6. Епічні твори тюркських племен Малої Азії.

У 6-8 ст. були створені писемні (рунічні) памятки на скелях – орхоно-єнисейські памятки. Єнисейські - в районі р.Єнісей, Тува, Хакасія; орхонські – в Монголії; Талаські – Киргизія, південь Казахстану. Їх знайшов Штраллінберг, а в 1893 році переклав Томсен. Написи були на історико-політичну, економіко-господарчу, юридичну класифікацію. Орхо́но-енисе́йский язы́к (также язы́к орхо́но-енисе́йских па́мятников, древнетю́ркский язы́к) — язык древнетюркских племён, отражённый в так называемых древнетюркских руническихпамятниках. Будучи письменным, орхоно-енисейский язык стал следующим этапом развития устного тюркского праязыка, выделившегося в свою очередь из алтайского праязыка. Для записи языка древние тюрки использовали древнетюркское руническое письмо. Орхоно-енисейский язык был литературным языком Тюркского каганата (552—603).

«Китаби Деде Коркут» (азерб. Kitabi Dədə Qorqud, тур. Dede Korkut Kitabı,туркм. Gorkut-ata) — героический эпос огузов — группы тюркских племен, ушедших под давлением кипчаков из степных равнин Турана на берега Каспийского моря, в Переднюю Азию и до Дуная, и позже участвовавших в этногенезе туркмен, азербайджанцев, турок и гагаузов.^[1]. Формирование эпоса происходило в XIII—XV веках.

Коркут или Коркыт — легендарный тюркский поэт-песенник и композитор IX века, выходец из степей вдоль реки Сыр-Дарьи. Создатель кобыза, акын,сказитель, покровитель поэтов и музыкантов. Предания о Коркыте встречаются у всех тюркских народов кипчакской и огузской ветви: казахов,туркмен, азербайджанцев, турок, также каракалпаков, гагаузов, татар, башкири др. У всех этих народов существует также общий народный эпос «Огуз-наме» («Сказание об Огузе»), а словом «„Огуз-наме“» названо каждое из 12 сказаний «Китаби Деде Коркут»^[2].

«Огу́з-Наме́» («Книга Огуза»)^[1] — эпические памятники о легендарной родословной тюрков-огузов и их мифическомпрародителе Огуз-кагане (Огуз-хане). Сохранились рукописи отдельных произведений, написанных в средние века. Помимо этого сохранились фрагменты в средневековых исторических сочинениях. Старейшим из них являетсякарлукско-уйгурская версия XIII—XIV вв. 

7. Тюркські літературні памятки 11-14 ст.

Дива́н луга́т ат-турк — первый энциклопедический словарь тюркского языка, написанный выдающимся лексикографом и филологомМахмудом ал-Кашгари (ум. в 1101 или 1126 году). Ал-Кашгари закончил написание «Дивана» в 1074 году (466 год по хиджре), а единственная сохранившаяся до наших дней рукопись с оригинала была сделана в 1266 году (664 год по хиджре). Енциклопедія тюркського світу. Написаний арабською. Знаменитая книга Махмуда ал-Кашгари «Диуани лугат ат-тюрк» представляет собой энциклопедию. В ней собран и обобщён обширный историко-культурный, этнографический и лингвистический материал. «Диуани» ал-Кашгари — памятник тюркской культуры, запечатлевший этические ценности и нормы поведения, специфическое мировосприятие тюркских народов в XI веке. В книге наряду с древним зороастрийско-шаманистским миропредставлением запечатлены элементы новой идеологии — ислама и такой его ветви как суфизм.