План лекционного курса.
1. Влияние научно-технического прогресса на формирование идей устройства мира.
2. Место химии в Древнем мире.
3. Алхимия.
4. Капитализм и развитие технической химии.
5. Химический элемент. Периодический закон Д.И. Менделеева.
6. Научно-технические решения экономических кризисов ХIХ в.
7. Дифференциация химии в ХIХ в.
8. Развитие химии и кризис научных идей в ХХ в.
9. Химия в промышленности и технологиях СССР.
Лекция 1.
Влияние научно-технического прогресса на формирование идей устройства мира.
В традиционном изложении исторических исследований, как правило, основное внимание уделяется восстановлению деталей социальных событий, анализу их причин и последствий, появлению новых идей устройства общества и попыток их воплощения. В данном курсе мы рассмотрим исторические процессы под другим углом - как менялось направление развития общества под влиянием научных и технологических открытий на примере развития химии.
Для начала, проанализируем следующую фразу: "СССР не мог существовать до появления радио и после появления Интернета." На самом деле, из-за внешнего давления западных стран и слабости институтов управления, для уничтожения СССР хватило и видеомагнитофона. Через 25 лет мы можем наблюдать, что оставшиеся 2 страны с той же структурой общества существуют только при условии поддержки другими странами и в обоих пользование Интернетом является уголовным преступлением. Представим себе советского философа, для которого СССР - окончательный, единственно возможный и правильный выбор общества, а все остальные варианты - тупиковые ветви развития. Философа настоящего, не зав. кафедрой научного коммунизма, а, например, братьев Стругацких, которые все время пытались, но так и не смогли предложить устойчивую картину будущего. Как ему объяснить, что развитие науки и техники в скором времени приведет к уничтожению идей, этики и культуры той социальной среды, в которой он в данный момент обитает и чувствет себя вполне комфортно? В этом примере следует обратить внимание на то, что радио было изобретено не для того, чтобы СССР мог появиться, а Интернет - не для того, чтобы добить Кубу и КНДР.
Другой пример. Сравним средневековую Европу и Японию. Несмотря на отсутствие контактов и обмена опытом - очень похожие по устройству феодальные отношения. Главная военная сила, способная сокрушить любую армию, созданную по предыдущим образцам - рыцари в Европе и самураи в Японии. И те и другие - элита общества, феодалы с особыми привилегиями, с детства и до конца жизни обучающиеся военному искусству, имеющие понятие о чести и доблести, способные погибнуть по приказу покровителя. А когда они появились? В Европе - в середине VII в., для Японии известна точная дата: 646 г. Как так получилось, что эти события совпали с точностью до нескольких десятков лет? Причина - в изобретении седла и стремени. Точно также другое изобретение - ручное огнестрельное оружие, уничтожило рыцарей и самураев, а вместе с ними феодальный уклад жизни.
Таким образом, при изучении истории, мы не можем игнорировать развитие науки и технологий, даже, если открытия были сделаны случайно, а изобретатели не задумывались о последствиях своих разработок.
Любая цивилизация строится на основании моделей, существующих в воображении людей, составляющих общественное большинство. Социальная среда предлагает список удовольствий, фантазий, запретов и предостережений. Имея возможность качественно изменить свою среду, люди часто не делали этого просто потому, что им никто не сказал, что это изменение возможно, что оно удобно и может быть нормой.
В английских хрониках 1000 г. дается подробное описание обеда короля: "королю и королеве было подано фунт хлеба, полфунта копченого сала и две кружки пива". Площадь личных покоев правителя империи Майя составляла 4 кв.м. В комнатке были окно и кровать. В той социальной среде, это было нормой. В том обществе не успели придумать сложные блюда и роскошную мебель. Даже на уровне фантазий дефицит идей приводит к унылым конструкциям, как у гоголевского Вакулы: "А, правда, что императрицы едят только мед да сало?"
Рассматривая влияние научных и технических открытий на формирование картины мира мыслителей конкретной эпохи, мы можем выделить 3 отдельных способа такого воздействия:
1. Потребность общества в поддержании научно-технического прогресса заставляет его терпеть существование странных, непредсказуемых ученых и изобретателей, которые собираются в сообщества с иной социальной средой и там генерируют новые идеи и модели окружающего мира.
2. Благодаря научным разработкам, удается создать некоторый инструмент, который позволяет реализовать ранее задуманные социальные и философские проекты или наоборот, делает их реализацию бессмысленной или невозможной.
3. Узконаправленные научные разработки, созданные для решения конкретных задач, находят отражение в переосмыслении картины мира в массовом сознании.
Проиллюстрируем эти формы влияния древними и современными примерами.
1.1. Аптеки в ХVI в. - клубы и центры научных и философских дискуссий, прообраз академий наук.
1.2. В ХХI в. крупные корпорации внедряют у себя невозможные, с точки зрения стороннего наблюдателя, социальные отношения. Фирма "Samsung" вербует студентов, платит им дополнительную стипендию, обеспечивает после окончания ВУЗа рабочими местами для выполнения научных исследований, которые не имеют никакого отношения к проблемам фирмы. Зачем? Ответ - фильтрация кадров: исследователь технолог управляющий менеджер руководитель инвестиционных проектов. Высшая степень доверия - открытый счет, что наблюдается и в других южнокорейских и японских корпорациях, но не укладывается в воображение западных руководителей компаний. Но и в западных корпорациях в ХХI в. применяются приемы, шокирующие их восточных коллег. "Intel" отпускает ведущих инженеров в "творческий отпуск", то есть поработать 1,5-2 г. по специальности у конкурента "AMD", с гарантией вернуться, при желании, на прежнее место. "AMD" делает то же самое, чтобы показать своим работникам, как их любят, заботятся и, чтобы они убедились, что лучших условий работы для них не существует.
2.1. Чума 1672 г., Неаполь, карантин - 400.000 жертв. Основные средства противодействия - религиозные - молитвы, крестный ход, индульгенции. Вариант (Лондон) - истребление кошек и собак. Практическое решение - притвориться животными, найдено из этих соображений. В то же время, когда чума распространилась по всей Италии, 1656 г., Римский Папа сидел в конюшне зажатый между двумя кобылами. Этот способ показался ему эффективнее, чем попытки договариваться с божественными силами.
2.2. Самовоспламенение свечей на Пасху, в храме Гроба Господнего. Фокус демонстрируется еще с раннего Средневековья. Но с ХIХ в. этот трюк может повторить любой студент-химик, используя подручные средства. И уже не имеет значение, каким образом зажигают свечи в храме - раз это может сделать каждый, пропадает эффект чуда и доказательства прямого контакта с Богом или его представителями.
3.1. Декарт. Механическая модель мира. Человек-машина. Предположение Декарта о механической модели мира было принято народонаселением Европы, по крайней мере в медицинских вопросах. (Что у него может болеть - там же все новое?). На Востоке - нет. Когда модель была усовершенствована (принцип неопределенности Гейзинберга), народ новой версией не заинтересовался - привычная модель, пока вполне устраивает.
3.2. Тахионы. Сила Казимира. Физические эффекты, нормальные для современных моделей, при самом условном и воображаемом переносе на бытовой уровень шокируют самим фактом принципиальной возможности эффекта. Как это может быть: событие не может, не произойти, потому что уже произошло. Из простой, доступной механической энергии возникает что-то материальное, но невозможно заранее предсказать, что именно.
Рассмотрим влияние личности на ход истории. Майкл Харт. 100 великих людей. Доказательство того, что направление развития цивилизации меняют: идеологи, ученые, политики, художники.
Идеологи все же стоят на первом месте.
Условия существования конкретной цивилизации определяются балансом научно-технических и социальных технологий.
Для отдельной личности или социального слоя, чаша весов может склониться в ту или другую сторону - английский клуб традиций ХVI в, другая крайность - сицилийский 80-летний мафиози-тракторист.
Задача: кто лучше подходит фараону на роль главного архитектора пирамиды - Фалес или местный чиновник? Лучше быть Божеством с маленькой пирамидой, чем Полудурком с большой. Научно-технические технологии часто разрушают отработанные социальные технологии. И наоборот. Половина отряда Кортесса уничтожена кучкой дикарей.
Цивилизация, которая ухитряется избежать противоречий достигает удивительных высот в развитии. Византия - быть ученым почетно. Для изобретателей находится место в обществе.
В наше время в мире наблюдается сильный дисбаланс - очень хорошо развиты научные технологии и крайне примитивный уровень социальных технологий. Прежде всего, из-за чрезвычайно высокой значимости денег.
В средневековой Европе, в период с VI по ХII в. - наоборот, денег не было, социальные технологии - на высоком уровне, наука - практически отсутствует.
В СССР, пример: замкнутые системы - тюрьмы и лагеря. Деньги значат немного, так как купить и продать можно отдельные, примитивные малозначимые элементы. Самый ценный капитал - социальный статус, который приобретается или теряется по совершенно другим законам, причудливыми способами. Но такая система очень хрупкая - достаточно чуть изменить внешние условия и она становится неустойчивой. Например, каждому заключенном дать мобильный телефон. Или ноутбук.
Из циклов дисбаланса социальных и научных технологий, исторически, можно все же выделить элемент, объединяющий их в обществе и неуклонно развивающийся, несмотря на любые кризисы - боеспособность армии. С одной стороны - оружие. С другой - социальная структура: армия всегда отражает структуру общества. Может есть ещё элементы, но пока не обнаружено.
Вопросы.
1. Что такое химия?
2. Можно ли химию считать не только наукой, но и искусством или философским учением?
3. Приведите пример, когда некоторая система знаний не может существовать в Древнем Мире, но существует в современном.
4. Приведите пример, когда некоторая система знаний существовала в Древнем Мире, но не может существовать в современном.
5. Приведите пример технической проблемы, которая является рабочим вопросом в одной социальной системе и не имеет, ни смысла, ни решения в другой, при условии, что научно-технический уровень развития этих систем примерно одинаков.
* Приведите пример, когда в ХХ в. планета Земля могла быть уничтожена из-за необдуманного применения новых технологий.
* На протяжении последних 6000 лет золото было универсальным платежным средством. Обоснуйте, почему из-за развития научных и социальных технологий, уже в ХХ в., нельзя было утверждать, что в ближайшие десятилетия золото будет абсолютно надежным финансовым активом.
* Приведите пример, когда, имея техническую возможность получить ценную информацию, которую общество желает знать, эксперимент принципиально не проводится из-за непредсказуемости социального восприятия его результатов.
Лекция 2.
Место химии в Древнем мире.
Место человека в экосистеме Земли. На сегодняшний день - превышение в 100.000 раз за счет высокой степени разделения труда.
Начиная с первобытнообщинного строя, в каждой эпохе были свои особо ценные сырьевые ресурсы. Северная Америка - 400 км ради кремниевых пород. Бесценный ресурс, который почти ничего не стоил уже в Древнем Мире.
Степень разделения труда в Древнем Мире была недостаточно высока, чтобы обеспечить существование специалиста по химии, но достаточной для отдельных профессий, требующих квалификации в работе по превращению веществ:
- металлургия;
- медицина;
- производство красок и окраска ткани;
- спецэффекты при религиозных обрядах.
Отдельно можно отметить производство цемента в Древнем Риме. Благодаря особому ресурсу - битым амфорам для масла, эта технология смогла появится. В Китае - не получилось.
Знания о свойствах минералов и материалов были необходимы для выживания ещё первобытным людям. Плавить медь, олово, свинец, ковать железо, обжигать известняк, готовить краску, лекарства, люди научились ещё до появления городов и государств.
Следующим периодом развития химии, как науки, можно считать процесс накопления рецептов, записи наблюдений и др., после развития письменности. Хотя многие секреты всё ещё передавались непосредственно от мастера к ученику. В этот период происходит формирование профессиональных цехов, добивающихся получения продуктов высокого качества.
Переход от одного периода к другому проходил при условии использования новых ресурсов. Первобытному охотнику, казалось немыслимым, чтобы для изготовления краски или клея мастер посвятил всё свое рабочее время; для мастера Древнего Мира было бы невозможно найти спонсора для своих исследований (Аристотель и Архимед – редкие исключения и, именно, мощная финансовая поддержка помогла Аристотелю сформировать научные направления; этого импульса хватило на 2000 лет).
Условия развитых, просвященных государств вполне позволяли создать небольшую школу химиков - специалистов по трансмутации субстанций, но такая идея не была сформулирована. Чтобы понять древних людей, посмотрим на современное общество. Есть насущная проблема - как убедить человека изменить свою позицию или отношение к предмету или явлению (клиника пластической хирургии в США). Есть отдельные, узконаправленные специалисты: коллекторы, рекламные агенты, религиозные деятели, политики, которые действуют крайне примитивными методами, с очень низким КПД, но нет ни ученых, ни универсальных теорий, ни даже постановки проблемы.
Абсолютно во всех цивилизациях, развитие научного подхода начиналось с создании Общей теория всего. Мир делили на Первоэлементы. В разных культурах, по-разному, но количество было небольшим, от 2 до 9.
Философ, таким образом, был мудрый, уважаемый человек, у которого должен был быть в запасе ответ на любой вопрос. Это принципиальное отличие от современного учёного, который всегда может сказать – "это не моя область исследований".
Нужно сказать, что в ситуации, когда ничего не понятно, этот подход эффективно работает на начальных стадиях. Например, в психологии. Так можно сделать первый шаг. Но для того, чтобы обеспечить прогрессирующее развитие, нужно выделить специализированные элементы в данной конкретной области исследования. В Древнем Мире, это было сделано только в области математики, Эвклидом.
Выделение отдельных областей в научные дисциплины и внедрение изолированных структурных систем классификации этих дисциплин было предложено Аристотелем. Разделение общего знания на отдельные науки в Древнем Мире естественным путем не наблюдается. Например, Аристотель делит всех животных на: 1. зверей; 2. птиц; 3. рыб; 4. гадов.
Сравним с китайской классификацией V в.:
1. Животные, принадлежащие императору; 2. Бальзамированные (чучела);
3. Прирученные; 4. Сказочные; 5. Бездомные собаки; 6. Неисчислимые (звери); 7. Нарисованные тонкой кистью верблюжьей шерсти; 8. Молочные поросята; 9. Издали кажущиеся нам мухами; 10. Прочие.
Отличие в структурности и логике научного подхода. Аналогично вопросу: "Что больше, круглое или зеленое?".
Философы разных народов, по-своему, разделяли мир на первоэлементы. И главное, что такое разделение давало неплохие результаты при общих представлениях. Например, в китайской философии система пяти элементов также хорошо подходила к осмыслению, при поверхностном взгляде на проблему, как современная математика подходит для физики.
ОГОНЬ ЗЕМЛЯ МЕТАЛЛ ВОДА ДЕРЕВО
Одни закономерности наблюдались и для природных явлений, и для семейных отношений, и для государственного устройства.
На Ближнем Востоке в основе разделения Мира на первоэлементы лежали астрологические представления. Разделение на 4 стихии происходило из анализа зодиака, исходя, скорее, из психологических особенностей.
ОГОНЬ – ЗЕМЛЯ – ВОЗДУХ – ВОДА
Для каждого известного металла была найдена планета-управитель.
С камнями и минералами получалось сложнее, управителей было несколько, сила их влияния различалась.
Эта система была принята в Индии, Египте и Древней Греции. Позднее была предпринята попытка как-то выделить из окружающей природы человека, ввести дополнительный, пятый элемент, но такой подход не был принят единогласно, так как изначально 4 стихии были божественными и нельзя было человеку зазнаваться и становиться на один уровень с богами.
Демокрит попытался предложить нечто вроде атомистической теории, это хорошо помнят в наше время, но слишком переоценивают это событие. Предположения Демокрита были фантастические, недоказанными и, что самое главное, не имели никакой практической ценности. Поэтому его учение имело очень мало последователей.
Зосима из Панаполиса в IV в. формирует новую науку - "Знание Земли", или "Учение Хема". 28 книг, в которых собраны накопленные данные и предпринята попытка структурирования накопленных знаний. Само название «химия» предположительно происходит от слова Хем – бог земли. Греческая философия, в то время, презирала опыты и эксперименты, главное внимание уделялось ораторскому искусству, логике ведения споров и диспутов. Это объяснялось тем, что в демократическом государстве способность склонить на свою сторону народ была наибольшей ценностью, дороже золота. Алхимические, астрономические, астрологические знания, полученные с Юга и Востока накапливались, но привязывались к местным мифам. Некоторые выглядят в наше время довольно впечатляюще, например, наличие спутников у Марса, или объяснение вращения Венеры и Урана против часовой стрелки. Но собственного развития химия в Древней Греции не получила, просто из-за отсутствия условий и потребностей.
Арабская алхимия
После падения Древнего Рима в 5-6 в. многие учёные и научные школы перебрались в спокойную цивилизованную Персию. Были основаны Эдесская и Джунди-Шарпурская акдемии, где преподавались учения древних философов на протяжении 200 лет. Насаждение ислама в 7 в. не уничтожило учёные школы, так как правители халифата желали иметь в качестве атрибутов роскоши не только дворцы и гаремы, но и личных звездочётов, мудрецов и алхимиков. Ислам не одобрял философских размышлений об устройстве мироздания, но к химическим опытам относился безразлично. Кроме того, Восток в те времена был богатым, с развитой культурой и промышленностью.
Джабир-ибн-Гайсан (721-815) в своей книге «Книга 70» описал ряд практических советов и рецептов, Ар-Рази (865-925) в книге «Тайна Тайн» описывает не только рецепты, но и приборы, химическую посуду, способы проведения эксперимента. Авицена (980-1037) категорически отрицал трансмутацию металлов и сосредоточился на лекарственных средствах в «Книге исцеляющих средств».
Авиценна уже умел получать хлороводородную, серную и азотную кислоты (HCl, H2SO4 и HNO3), гидроксиды калия и натрия (KOH и NaOH).
Наиболее известным алхимиком, который утверждал о возможности получения таинственного вещества, которое позволит человеку жить долго, почти вечно, был Джабир ибн Хайян (721-815) из Багдада. В Европе он был известен в течение многих столетий под именем Гебер. Его имя овеяно легендами. В Багдаде Джабир создал научную школу, как в свое время Аристотель создал Ликей, а Платон - Академию.
Джабир оставил один из рецептов долголетия. "Надо только, - писал он, - найти жабу, прожившую десять тысяч лет, затем поймать летучую мышь тысячелетнего возраста, высушить их, истолочь и растереть в порошок, растворить его в воде и принимать каждый день по столовой ложке".
Вопросы.
6. Какие первоэлементы были задействованы в построении картины мира в древнем Египте, Месопотамии, Греции, Индии, Китае?
7. Какие металлы были известны в Древнем Мире, и какие планеты им соответствовали в понимании философов тех времен?
8. Какие из 9 известных в Древнем Мире химических элементов, могли быть найдены в самородном виде?
9. Назовите 6 философов Древнего Мира, которые внесли вклад в развитие химической науки.
10. Приведите 3 примера, когда уровень научно-технологических разработок Древнего Мира был достигнут в Европе лишь в ХIХ в..
* В Древнем Египте не сохранилось ни одного папируса с методикой бальзамирования умерших египтян. Но сохранилась подробная инструкция по бальзамированию священного быка Аписа. Как можно объяснить то, что инструкции составляли для одного ритуала и принципиально не составляли для другого, очень схожего?
* Из надежных источников известно, что окрашенная пурпурным красителем ткань в Древнем Риме стоила настолько дорого и была столь дефицитной, что её было разрешено носить только императору. Из других источников известно, что каждый спартанский воин имел пурпурный плащ. Как объяснить это противоречие?
* Легионеры Римской Империи носили с собой мешочек с ацетатом свинца. Как они его использовали?
3. Алхимия.
Трансмутация элементов.
Зосима (400 г., 28 книг) не ставил перед собой задачи создания общей теории превращения вещества. Но в те времена уже были попытки поставить набор зафиксированных фактов и явлений на общий фундамент, как, например, это было сделано Птолемеем в астрономии. И на Ближнем Востоке, и в Египте в научных и философских теориях была хорошо развита практика опоры на астрологические понятия и традиции классификации. Каждый из известных металлов имел свою планету-управитель. И хотя возникали споры по вопросам природы и эффекта этой взаимосвязи (излучение планеты формирует рост металла в недрах земли, металл концентрирут в себе некую невесомую субстанцию, обладающую специфической магической силой), никогда не наблюдалось противоречия в соответствии металла и планеты.
Даже Древние Майя и Инки, не имея контактов с Евразийскими цивилизациями, считали золото металлом Солнца, а серебро - металлом Луны, судя по облицовке пирамид. С минералами было сложнее. Их разделяли по 4 стихиям. Песок - стихия огня, глина - земли.
Анализ сохранившихся текстов показывает, что значительная часть как ингридиентов, так и способа приготовления рецептов, содержит в себе магический аспект, некоторые из которых сохранились до нынешнего времени. Например, если украшение из золота было украдено, или ещё хуже, отобрано у убитого хозяина, то в дальнейшем, оно будет приносить несчастье. Его нужно переплавить, тогда золото будет очищено огнем, но и потеряет связь с бывшим владельцем.
Ученые Древнего Мира так или иначе сталкивались с вопросом: почему разных минералов, растительных и животных экстрактов неисчислимое множество, а металлов всего 7? В Александрии была предложена красивая и понятная теория - металлов не 7, а всего один - золото. Остальное - это золото с разной степенью загрязнения. Соответственно, можно найти способ очистки неблагородного металла до золота, или, хотя бы до минимально загрязненного золота - серебра. Около 200 лет д.н.э. теория сформулирована в Александрии, а уже в 183 г.д.н.э. идея очистки металлов впервые встречается в китайских книгах.
Кроме идеи получения золота, ахлимия решала вполне практические задачи - получение красок, лекарств, косметики. Были тайные практические знания, например, приготовление ядов.
Алхимия пришла в Западную Европу с Востока в VIII в., хотя в Индии и Китае также было нечто похожее. Основные цели алхимиков были очень амбициозны: философский камень, универсальный растворитель, эликсир долголетия. В общем, как разбалованные дети, хотели всё и сразу.
Развитие алхимии в Европе наблюдается только с ХI в. Здесь есть одна историческая загадка: с VI по ХI в. В Западной Европе не было денег. Они сразу исчезли после развала Римской Империи и пришли с Востока внезапно (из Венеции), с образованием ярмарочной системы в вольных городах. В этот период золото и серебро в Европе добывали, были ювелиры, но не было чеканки монет.
Общество можно было охарактеризовать, как имеющее низкий уровень разделения труда (и низкий уровень жизни), сложные системы правил, традиций, юридических и моральных норм, отличающееся очень высокой социальной стабильностью. Более 90% населения - крестьяне, которые живут в своей деревне, сами себя обеспечивают, ничего не знают о внешнем мире, но знают, что нужно работать с восхода до заката, отдавать церковную десятину, налог феодалу, по праздникам ходить в церковь. В этой системе мог найти для себя роль кузнец, каменщик, но не было такой профессии, как кондитер, астроном и даже сапожник.
С появлением восточного капитала и увеличением степени разделения труда за счет цеховой системы в городах, алхимия смогла закрепиться в этой социальной среде, правда, на таких же сомнительных правах как магия, астрология, хиромантия - конкуренты Церкви, торгующие мелкими чудесами. Алхимиков терпели, но относились к ним очень настороженно.
Необходимо также помнить позицию общества в то время в Средневековой Европе – если тебе что-то нужно от жизни, то иди в церковь и проси это у Бога. А если Бог тебе не даёт, и ты пытаешься получить желаемое своими силами, то рано или поздно запросишь помощи у дьявола. Поэтому, если нужно было срочно найти какого-нибудь еретика – алхимик лучший кандидат. Выживали те, кто был защищен личным знакомством с королями, богатыми и знатными людьми, монахи, работающие под строгим контролем.
Но не следует забывать, что алхимики добивались практических результатов. Если найти философский камень не удалось никому, то сварить хороший яд, было не так уж и сложно и за это властные люди хорошо платили. Некоторым алхимикам удалось получить золото из неблагородных металлов, хотя современные исследования показали, что это был лишь способ выделения примеси золота из медной руды или других минералов. Но такой результат вдохновлял других исследователей.
Алхимиком был выдающийся английский философ, монах францисканского ордена Роджер Бэкон (1214-1292 гг.). Он провел немало опытов в поисках способов превращения одних веществ в другие. За отказ выдать секреты получения золота, которых он не знал, Бэкон был осужден собратьями по вере и провел в церковной темнице долгие 15 лет. Но хотя не понял секрета раскола алмаза, создал собственный рецепт пороха. Написал «Зеркало алхимии».
Альберт Великий (1193-1280 гг.) – доминиканский монах, философ, математик и алхимик добавил к сверхзадачам ещё одну – создание искусственного человека. Хотя эта задача не осуществилась, следует отметить, что это направление не отмечено печатью личной выгоды, исследование исключительно ради науки, что для того времени несколько необычно. До нас дошла его книга «Оракулы», в современном переводе «Алхимические загадки» или «Малый алхимический свод». Кроме алхимических текстов в книге содержится ряд философских текстов и даже предсказания до ХХIV в. Среди них открытие Америки, создание телевидения, полёт на Луну в ХХ в. и на Марс в ХХI в..
Парацельс в своих записях показал, что за 450 лет он лучше разбирался в экономической ситуации Западной Европы начала ХХI в., чем современные экономисты и политики.
Возникает вопрос - почему такие ценные знания, на которых в развитом техническом обществе сохраняется высокий спрос, оказались утерянными? Ответ простой - утерянные алхимические знания не передаются путем публикаций. Как если бы великий художник написал инструкцию, по рисованию картин. Другой вопрос - почему не осталось учеников? Ответ тоже простой - они не вписались в новую социальную среду, как рыцарские кони в эпоху мушкетов. Те, кто вписались: музыканты, художники, врачи, математики, смогли свои знания расширить, передать, сформировать школы и традиции. Точно также, с приходом христианства были безвозвратно утеряны, например, знания друидов в Англии. Многие технические достижения Древнего Рима были заново открыты через 1500 лет. Даже те задачи, которые были поставлены сразу после развала Римской Империи, например, ремонт акведуков, не были решены.
С развитием книгопечатания естественные науки получают бурное развитие – книги теперь стоят недорого, заниматься превращениями может каждый. Появляются узконаправленные исследования. Георгий Агриколла (1494-1555 гг.) пишет «12 книг по металлургии» - практическое руководство, без скрытых подтекстов, туманных намёков и зашифрованных в мифологических образах названий. Эта книга была первой чисто химической, удовлетворяющей современным правилам научных текстов.
Ятрохимия.
Переходным учением, которое просуществовало всего несколько десятилетий, от средневековой алхимии к современной химии является ятрохимия - некоторое подобие фармакологии. Основная задача ятрохимии - разработка лекарственных средств, которые помогают восстановить баланс стихий в организме. Подход аналогичен китайской медицине, компенсация дисбаланса активными компонентами. Но в практическом плане решается важнейшая проблема - получение защиты и покровительства правящей элиты. Парацельс нашел в землях Германии защиту, получив несколько смертных приговоров от католической церкви, так как вылечил 30 князей от болезней, признанных авторитетными медиками неизлечимыми.
И хотя теории ятрохимиков допускали трансмутацию элементов, в них присутствовал самый главный элемент современной прикладной науки - воспроизводимость результатов эксперимента.
Само появление требования к воспроизводимости эксперимента возникло чуть раньше, благодаря появлению и развитию аптек. Аптекарь воспринимался обществом как обычный ремесленник, без претензий на попытки переосмысления картины мира. Крупная аптека представляла собой двухэтажное здание, с мастерской, лабораторией, кухней, гостевым залом. Для творческих людей познего Средневековья аптека была местом встреч и философских дискуссий. Первый прообраз Академии Наук - "Общество наук" возникло по замыслу Джона Уилкинса в Оксфорде в 1645 г. и поначалу состояло из частных собраний нескольких учёных. Сначала это было неофициальное собрание, финансируемое путем частных взносов и спонсорской поддержки. В 1663 г. Карл II возводит общество в степень государственного учреждения; перед ним ставятся конкретные задачи: ориентировка в пространстве и времени, в особенности, определение долготы; составление карт; изучение движения снаряда в воздухе; металлургия; медицина.
Таким образом, сохранив от алхимии идею трансмутации элементов, ятрохимия вводит как обязательный прицип современной науки воспроизводимость эксперимента по заявленным методикам.
Натурфилософия.
В 1686 г. издается работа И. Ньютона «Математические начала натуральной философии». Нужно отметить, что в своей работе "100 великих людей", Майкл Гарт ставит Ньютона по степени изменения направления развития цивилизации на 2 место, перед апостолом Павлом и Иисусом Христом. Основная идея работы Ньютона, о чем он сам заявил в предисловии первого издания - воплотить идею Эвклида о выделении в заданной дисциплине неизменных законов (аксиом) и построении из них путем логичных умозаключений (доказательств) свода полезных правил. Уже через сто лет применение законов Ньютона, позволяет совершить, по меркам того времени, настоящее чудо - предсказать расположение на небе новой планеты и подтвердить предсказание наблюдением в телескоп.
Философская проблема развития, на первый взгляд, исключительно прикладных исследований в том, что эти законы люди обнаруживают самостоятельно, без помощи бога и церкви. Причем на фоне образа бога, как истеричного, мстительного, часто беспомощного суперфеодала, образ силы всемирной гравитации смотрится гораздо более величественно. С гравитацией нельзя договориться, подкупить её через служителей физики, она не может мстить и мелко пакостить и, главное, образ гравитации неизмеримо более абстрактен, чем образ бога в сознании средневекового жителя.
Вот описание разговора монаха с дьяволом в средневековом манускрипте: монах спрашивает, зачем дьявол соблазняет людей, если тем самым, он увеличивает меру собственного наказания. Ответ такой: "Чем позже будет набрано число избранных, тем позже состоится Страшный Суд, а он боится Суда". То есть, в раю всего много, но на всех не хватит. Кто успеет, получит абонемент и будет поставлен на довольствие, остальные сгорят в аду. Можем ли мы представить греческого математика, который предупреждает учеников, что теорему Пифагора нужно расходовать экономно, если задачу можно решить по-другому, лучше её не использовать, потому что, если все будут её бездумно применять, то на всех не хватит и она скоро закончится? Именно из-за высокой степени абстрактности, в Средние Века, многие ученые-богословы были очарованы эвклидовой геометрией и изучали её ради собственного удовольствия. Были даже попытки выделить аксиомы в Библии, но за это сразу сжигали на кострах.
Примерно такую же роль в химии, как Ньютон в физике, сыграл Роберт Бойль (1627-1691 гг.). Также, он проявил себя как религиозный деятель: учреждил духовные миссий в Индии, перевел и напечатал Библию на ирландском и гэльском наречиях. По завещанию (1661 г.) Бойль оставил капитал для финансирования ежегодных чтений о Боге и религии, знаменитые «Лекции Бойля», первая из которых состоялась в 1692 г. Научные работы Бойля опередили время на 50-100 лет. Его корпускулярная теория была принята химиками только в конце ХVIII в. Можно сказать, что все своё состояние и все свои силы он употребил как на изучение природы, так и на распространение религиозных христианских понятий.
Анализируя отношение к алхимии в Западной Европе с ХI по ХVII в., можно сказать, что несмотря на накопленные знания, большой объём затраченных ресурсов, алхимия не выполнила поставленных задач, исчерпала кредит доверия и стала безразлична для основной массы активных исследователей. Ситуация усугубилась тем, что для потенциальных адептов алхимии открылись альтернативные возможности как познать законы природы, так и быстро обогатиться.
Вопросы.
11. Назовите 6 известных алхимиков.
12. Назовите принципиальное отличие алхимии от современной химии.
13. Назовите любые 3 глобальные задачи, которые ставили перед собой алхимики?
14. На примере фосфора, было видно, что открытие нового элемента может дать новые технологии, славу и богатство. Почему тогда алхимики никогда не занимались целенаправленым поиском новых элементов?
15. Возможно ли получить золото из неблагородного металла, используя современные научно-технические методы?
* Приведите пример использования алхимических методов в современных технологиях.
* 4 первоэлемента в западной алхимии в наше время можно рассматривать, как фазовое состояние одного из химических элементов. Можно ли установить подробные соответствия для китайской традиции 5 первоэлементов?
* В гробнице императора Цинь Ши Хуанди, открытой в 1974 г. были обнаружены 2 иероглифа, отлитые из алюминия весом несколько кг. Захоронение состоялось в 210 г. д.н.э. Дайте рациональное объяснение, как они могли быть изготовлены, если алюминий не встречается в самородном виде, а для его получения требуется большой расход электричества.