Билет № 3.

1. Памятники каменного и бронзового веков на территории Кыргызстана.

Каменной эпохой называется исторический период, исчисляемый 2-2,5 миллионов лет назад, когда человечество начало отделяться от животного мира, и появились первые орудия труда, изготовленные из камня. Каменный век делится на:

1. Палеолит (800-10 тыс. до н. э.),

2. Мезолит (10-6 тыс.) и

3. Неолит (5-3 тыс. до н. э.).

На территории Кыргызстана первые человеческие общности появились приблизительно 1 миллион лет назад. Простейшие каменные орудия труда, относящиеся к этому периоду, найдены на берегу реки Он-Арча в Нарыне, в городе Балыкчи Иссык-Кульской области, Кожо-Бакырган-Сае Лейлекского района. В эпоху палеолита древние люди объединялись в племенные общности, где главенствовал матриархат. Острые и остроконечные орудия труда, относящиеся к данному периоду, были найдены на берегу реки Тосор Иссык-Кульской долины, на возвышенности Георгиевка Чуйской долины, в пещере Сасык Араванского района Ошской области, пещере Сель-Ункур, у истоков родника Ходжа-Гор Исфанской долины. В ущелье Дангирек-Дере Алайского горного хребта обнаружена камнеломня, мастерская по дроблению камня. Рисунки древних художников, нарисованные 10 тысяч лет назад найдены в пещере Ак-Чункур в долине Сары-Джаз на Иссык-Куле. В среднем каменном веке - мезолите, самым большим открытием были лук и стрелы. Археологические памятники, относящиеся к этому периоду, обнаружены на территории Кыргызстана в долине Арпа в горах Тенир-Тоо и в Хайдаркане в пещере Апшыр. В новом каменном веке неолите, древние люди стали переходить от употребления “природных даров” к производящим формам хозяйства-земледелию и кочевому скотоводству.

Apxeoлогические памятники, относящиеся к неолиту, обнаружены в Ак-Чункуре, в долине Сары-Джаз Иссык-Кульской области и в пещере Текесекирик Нарынской области, на берегу реки Аламедин Чуйской области, вблизи города Чолпон-Ата и других местах. В это время древние люди научились прясть и вязать одежду, изготовлять посуду из глины, начали производство первые рудники. Несколько племен объединялись в одно большое племя. Теперь племена стали делиться согласно отцовском линии, а не по материнской, как прежде. Начался период патриархата, который ознаменовался появлением первых государств на Земле, усложнением отбщественных отношений и положило начало рабовладению, т. е. угнетение одних людей другими.

2. Политическая ситуация в 1840-1850-е гг. Государство Ормон хана.

Ормон хан Ниязбек уулу (1791-1854) - манап племени сарыбагышей. Ормон хан жил в XIX веке - сложное для кыргызского народа истори­ческое время. Его время совпало с межплеменными распрями, нашествия­ми Кокандского ханства, китайского Богдыхана⁵ в кыргызские земли. Именно эти исторические события обусловили создание независимого Кыргызского государства. От природы властный, непоколебимый, просла­вившийся своими победами и героизмом Ормон в 17 лет уже участвовал в сражениях и походах, с 30 лет начал активно участвовать в управлении народом. Его способности в управлении народом, умственные способнос­ти в принятии решений способствовали тому, что его уважали и другие племена. В достижении своей цели батыр применял в необходимых случа­ях и силу. Время, в которое он жил, события, происходившие вокруг, вынуждали его к этому. В то неспокойное время его слава росла с каждым днём далеко за пределы кыргызской земли. В то время для приобретения поддержки Ормона Кокандское ханство, бывшее в Ферганской долине, преподносило ему ценные дары и присвоило ему звание “парваначи”. В 40-е годы XIX в. ему подчинялись племена сарыбагышей, саяков и бугу. В целях создания самостоятельного ханства Ормон потратил много сил для объединения племен северного Кыргызстана: солто, черик, чонбагыш, кушчу, саруу и др.

В начале 1842 г. Ормон созвал в Балыкчи курултай знатных людей кыргызского народа. На курултай прибыли главы племен сарыбагыш, бугу, саяк, солто, саруу, кушчу, черик: Боромбай, Балбай батыр, Муратаалы, Жантай, Калпак, Жангарач, Алыбек и др. Также из Кокандс­кого ханства прибыли послы. На курултае Ормон по традиции провозгла­шен ханом и поднят на белом войлоке. Это было официальным созданием Кыргызского ханства. У Ормон хана зареяло свое знамя, создан основан­ный на традициях сборник законов “Ормон чтение”. Полководцем хана был избран Торогелди батыр, советником избран Жантай. Более десяти лет в государстве Ормон хана установился мир по сравнению с предыду­щим временем, народ стал жить в благополучии.

Но не прекратилось нашествие внешних врагов на границы государства. Казахский хан Кененсары стал для кыргызов очередной напастью. Нашествия Кененсары уничтожали кыргызские селения, окровавливая землю. Ормон хан объединил кыргызов в борьбу против казахов, собрал войско. Чтобы победить врагов Ормон хан применил хитрость. Во-первых, приказал каждому ночью зажечь костер. По военной традиции войска строились из десятников, сотников, тысячников и туменей. С наступлением ночи разведчики двух сторон разведывали ситуацию, по числу заженных костров приблизительно насчитывали войско. Во-вторых, Ормон хан в горах Шамшы, Он-Бир-Жылга приказал каждому всаднику привязать по бревну и поднять пыль до небес. Пыль застлала всю долину. И тогда казахи, подумав, что “кыргызы пришли с многотысячной армией ” и не вступая в бой, повернули коней на север. В результате Кененсары, убивавший безвинный народ, был повержен и убит.

К сожалению, в Кыргызском государстве без изменения продолжались межплеменные распри. Несмотря на угрозу внешних нападений исык- кульские племена бугу не желали объединиться в одно государство. Глава племени бугу Боромбай Бекмурат уулу (1789-1858) не принял власть Ормон хана, и был против этой власти. Для покорения племени бугу Ормон хан боролся до конца. В 1854 г. начались очередные распри между племенами бугу и сарыбагышами. В этом сражении Ормон хан был смертельно ранен, и пленен. Спустя немного он умер в доме зятя Омурзака, так и не оправившись от раны. Таким образом, умер храбрый хан, столько раз побеждавший врагов. И Боромбай, и Ормон хан в действительности не желали друг другу зла. Оба в свое время действовали согласно ситуации и историческим условиям.