- •Билет № 1.
- •Этапы становления Кыргызской государственности
- •2. Экономика суверенного Кыргызстана (промышленность, сельское хозяйство).
- •Билет № 2.
- •1. Провозглашение суверенной Кыргызской Республики
- •2. Подчинение Северного Кыргызстана России.
- •Билет № 3.
- •1. Памятники каменного и бронзового веков на территории Кыргызстана.
- •2. Политическая ситуация в 1840-1850-е гг. Государство Ормон хана.
- •Билет № 4.
- •I. Саки. Древние степные кочевники.
- •2. Общественно-политические изменения суверенной Кыргызской Республики, смена государственной власти.
- •Билет № 5.
- •1. Хунны - предки тюркских народов.
- •2. Изменения в культурной жизни Кыргызстана XIX в.
- •Билет № 6.
- •1. Государство усуней.
- •2. Усиление тоталитарного режима. Массовые репрессии. «Ата Бейиг».
- •Билет № 7.
- •I. Государство Давань.
- •2. Образование Кара-Кыргызской автономной области.
- •Билет № 8.
- •1. Первое упоминание в истории этнонима “кыргыз”. Тенир-Тоо - древняя родина кыргызов.
- •2. Кыргызстан после падения царского самодержавия. Политика Временного правительства
- •Билет № 9.
- •1. Международные отношения Кыргызского государства на Енисее в 30-80-х гг. VII в.
- •2. Кыргызстан в годы “развитого социализма” и застоя (1961-1985-е гг.).
- •Билет № 10.
- •1.Кыргызская Автономная Республика. Создание Кыргызской сср (1926 г, 1936 г.)
- •2. Роль кыргызских правителей в истории Кокандского ханства. Нусуп бий, Алымбек датка.
- •Билет № 11.
- •1. Борьба кыргызов за верховенство в Центральной Азии. Барсбек.
- •2. Образование и наука в Кыргызстане в советское время.
- •Билет № 12.
- •1. Эпоха тюркских каганатов. Великий Тюркский каганат (552-603-е гг.).
- •2. Восстановление и развитие народного хозяйства Кыргызстана после вов (1946-1950-е гг,).
- •Билет № 13.
- •1. Кыргызское Великодержавие.
- •2. Развитие культуры Кыргызстана в Советскую эпоху
- •Билет № 14.
- •1. Кыргызстан в IX - начале XII вв.
- •2. Подвиги воинов-кыргызстанцев во время вов
- •Билет № 15.
- •1. Установление Советской власти в Кыргызстане (1917-1918 гг.)
- •2. Первый визит кыргызских послов в Россию. Атаке бий.
- •Билет № 16.
- •1. Гражданская война в Кыргызстане и её особенности (1918-1920-е гг.).
- •2. Наследия Махмуда Кашгари и Жусупа Баласагуна.
- •Билет № 17.
- •1. Кыргызстан в средние века (Реформы Хайду хана. Походы Амир Темира в Моголистан).
- •2. Промышленность Кыргызстана в период установления Советской власти до Великой Отечественной войны.
- •Билет № 18.
- •1. Формирование кыргызского народа (XVI в.). Мухаммед Кыргыз
- •2. Развитие образования, науки и культуры в Кыргызстане.
- •Билет №19.
- •1. Борьба кыргызского народа за независимость (ху1-ху1н вв.).
- •2. Земельная политика царского самодержавия в Кыргызстане (вторая половина XIX в. - начало XX века).
- •Билет №20.
- •1. Национально-освободительное движение кыргызского народа 1916 года.
- •2. Экономика Кыргызстана в годы вов. Расселение эвакуированного населения и предприятий. Помощь фронту.
- •Билет № 21.
- •1. Алайские кыргызы в конце XIX века. Курманджан датка.
- •2. Международные связи и внешняя политика Кыргызской Республики.
- •Билет № 22.
- •1. Народное восстание 1873-1876-е гг. Пулат хан. Завоевание Южного Кыргызстана Россией.
- •2. Аграрная политика Советской власти: коллективизация и оседание кочевников.
- •Билет № 23.
- •1. Кыргызстан в 1950-1961-е гг. И. Раззаков
- •2. Первые историки и просветители Кыргызстана
- •Билет № 24.
- •I. Борьба кыргызов с захватнической политикой Кокандского ханства. Тайлак баатыр.
- •2. Государственные символы и Конституция суверенной Кыргызской Республики
- •Билет № 25.
- •1. Андижанское восстание. Мадали эшен, Зияддин Максым уулу.
- •2. Общественно-политическим строй, хозяйство и культура Енисейских кыргызов.
2. Наследия Махмуда Кашгари и Жусупа Баласагуна.
В развитие философской мысли и прогрессов науке и культуре тюркских народов в средние века внесли особый большой вклад наши соотечественники Махмуд Кашгари и Жусуп Баласагуни.
Махмуд Кашгари - ученый тюрколог, родился приблизительно в 1029-1038-е гг. на северной стороне Исык-Куля в городе Барскон^2. Его отец Хусейн ибн Мухаммед был главой города Барской и беком этого региона. Махмуд Кашгари получил образование в считавшихся в те времена колыбелью знаний городах Багдаде, Бухаре. Начиная со второй половины 50-х гг. XI в. исходил все земли, где проживали тюркские народности, исследуя диалектные особенности и сходства тюркских языков. Границы его путешествия протянулись на востоке - от Саяно- Алтая и Гань-чжоу, на западе - до долины Итиль. Известны его труды «Синтаксические основы о тюркских языках»53 и «Сборник слов тюркских языков». До нас дошло только второе его произведение. «Сборник слов тюркских языков» - это энциклопедический труд Махмуда Кашгари, написанный им в пределах 1072-1077-х гг. В данном труде было собрано 7500 слов кыргызов, чигилов, йагма, карлуков, ууз, тухси, уйгуров, кыпчаков и других тюркских народностей, и переведено на арабский язык. Дано около 300 пословиц и поговорок, 100 песен, этнографических, генеологических и другой информации. Из выше названных трудов Махмуда Кашгари мы черпаем ценные информации о кыргызах.
Караханидов уже были в исламской вере, что подтверждает, что кыргызский язык истинно тюркский язык. «Кыргызы - одно из тюркских племен», - определил он. Продолжая традиции памятников культуры Орхоно-Енисейской письменности, Махмуд Кашгари дает этноним «кыргыз» как «кыркыз». Если брать в общем, кыргызы в «Сборнике слов тюркских языков» был упомянут пять раз.
Жусуп Баласагуп - акын, философ, родился в пределах 1010-1016-х гг. или 1018 г. в городе Баласагуп Чуйской долине. Жусуп Баласагун в 54 года написал поэму «Благодатное знание»*3. Начатая в городе Баласагун, «Благодатное знание» за 18 месяцев была закончена в городе Кашгаре и преподнесена в подарок Кашкарскому хану Тавгач Буура Карахан Абу- Али-Хасану. Высоко оценив содержание поэмы Тавгач Карахан присвоил Жусупу Баласагыну звание «Великий Хасс Хажиб» - уважаемого человека во дворце. В настоящее время сохранилось три экземпляра книги «Благодатное знание». Один экземпляр находится в столице Австрии Вене, второй экземпляр хранится в столице Египта Каире, а третий - в институте востоковедения академии наук Узбекистана.
«Благодатное знание» - относится к эпическим произведениям, написано на чисто тюркском языке, в жанре назидания дидактическое произведение глубокого содержания. Этическое содержание поэмы составляют основные четыре понятия: справедливость, ум, счастье, добродетель. Герои отличаются следующими качествами: Кунтуу - справедливость, вазир Айтолду - счастье, сын вазира Акдилмиш - ум, брат вазира Откормуш - добродетель. Здесь правдиво описывается место всех социальных групп в обществе, нормы поведения. Будь то в политике, или других отношениях основным связующим критерием человека является человеческая добродетель. Сколько бы не поднялся высоко человек по карьерной лестнице, сколько бы богатства и власти собрал в свои руки, он должен быть в первую очередь прост, вежлив, ласковый. Он говорил о превосходстве таких качеств как терпимость, толерантность, а такие качества как хвастливость, жадность присущи плохим людям. Начало отрицательных явлений в обществе, по мнению мыслителя, от алкоголя. Все негативное начинается с алкоголя. Водка - враг уму и знанию, сколько бы человек не был мудрым и достойным, когда он пьян, то теряет контроль над собой и теряет свое счастье.
