49 Вопрос.

В качестве основных отличий религиозных систем выделяются особенности восприятия Бога (Бог как бы «растворен» в буддизме, троичен в христианстве, един в мусульманстве и т.п.). Каждая из религий в догматическом отношении решает свою важную проблему. Отличия также имеются в историческом богословии (т. е.) трактовка истории Вселенской церкви и конкретных церквей), в системе культовой или обрядовой практики, проявляются в деятельности священников и мирян. Итак, разность в понимании Бога и его способов общения с человеком приводит к функционированию различных религиозных систем, характеризующихся специфической религиозной практикой и самостоятельными религиозными объединениями. Вместе с тем религии были и остаются духовным стержнем развития земной цивилизации. Структура общества. Социальные отношения. Социальная сфера - это область жизнедеятельности человеческого общества, охватывающая систему социальных отношений, а также связи общества и личности. Содержанием социальной сферы являются отношения между социальными группами, индивидами по поводу их положения, места и роли в обществе, образа и уклада жизни. Важнейшими компонентами социальной сферы являются различные проблемы общения, представляющие многоплановый процесс установления и развития человеческих контактов, обусловленный потребностями современной деятельности. Общение включает в себя обмен информацией, взаимодействие людей, их взаимопонимание. Деятельность людей развертывается в различных сферах жизни общества, ее направленность, содержание, средства бесконечно разнообразны. Социальная деятельность - это деятельность, направленная на удовлетворение общественных потребностей. Конечно, люди занимаются самовоспроизводством, самоизлечением, самообразованием, сами себя кормят и развлекают. Однако воспроизводство, сохранение жизни, стимулирование активности, непосредственное обслуживание человека - настолько важное общественное дело, что общество не может его полностью доверить отдельным людям, семье. Общество включается в этот процесс через системы образования, здравоохранения, культурного отдыха и бытового и социального обслуживания своих граждан. Следует отметить, что все названные виды социальной деятельности всегда взаимосвязаны, перекрещиваются и взаимопроникают друг в друга. Таким образом, социальная сфера реально существует и проявляется в обществе именно в многообразной и сложной человеческой деятельности. В этом её важнейшие особенности. Поэтому неверно было бы представлять общественную жизнь так, что в ней где-то в одном измерении существуют социальные общности, их связи, а в другом - многообразная деятельность миллионов. Нет, вся социальная сфера - это и есть не что иное, как грань, сторона, часть деятельности людей. Социальная сфера общества очень сложна и многопланова. Это обусловлено, прежде всего, тем, что отношения между людьми, группами, обществами весьма различны в силу деления людей по природным признакам - расы, нации, народности, этнические группы, а также половозрастные группы. Люди различаются по социальным, политическим, территориальным, религиозным и гражданским признакам, обусловливающим принадлежность к каким-либо группам.

Религия является одной из форм общественного сознания (общественной жизни) социальных групп и личностей, с помощью которой люди общаются (пытаются общаться) с реальностью, но не с той, с которой мы сталкиваемся в повседневной действительности, а с другой, лежащей за пределами обыденного опыта.

Религия — особая сфера проявления психики человека, связанная с поиском им духовной и психологической ниши, идейных и других ориентиров и функционирующая в форме верований и практических действий, к которым люди обращаются тогда, когда они не способны решить свои повседневные проблемы собственными силами в борьбе за свое существование в трудных условиях окружающего их реального мира.

Глубинные истоки религии берут свое начало в особенностях функционирования человеческой психики. Верующие склонны связывать свое первоначальное обращение к религии с чудом, с неожиданным озарением и просветлением, приобщением к Богу.

Соприкосновение человека с реальностью религии есть его религиозный опыт. Религия может быть объектом манипуляций и использоваться в различных целях. Своеобразие религии. Выделяют ряд психологических показателей, помогающих понять, что такое религия. Во-первых, религия — это специфическая форма общественного сознания (общественной жизни) людей, имеющая свои собственные особенности и вызывающая своеобразные состояния психики верующих. Во-вторых, религия предполагает наличие особых групп — групп верующих и конфессиональной (групповой) исключительности.

В-третьих, религия связана с верой в образы и понятия, которые считаются священными и трактуются как сверхъестественные. В-четвертых, религия подразумевает определенную совокупность верований, выраженных в религиозных канонах. В-пятых, религия предполагает особую совокупность определенных культовых действий и ритуалов. Классификация религий. Основные подходы к классификации религий многообразны.

Существуют нормативные, географические, этнографические, философские, морфологические, лингвистические и другие принципы их классификации. Для психологии важно классифицировать религии по двум основаниям — по направленности и по географическому признаку, позволяющим четко обозначить и их специфику, и видимое невооруженным глазом их одинаковое происхождение, сходство. Обычно различаются: 1) религии авраамического монотеизма (веры в единого бога), вырастающие из древнего иудаизма и включающие в себя иудаизм, христианство и ислам; 2) религии индийского происхождения, представленные индуизмом, южным буддизмом (тхеравада), джайнизмом и сикхизмом; 3) дальневосточные религии — конфуцианство, даосизм, синтоизм, северный буддизм (махаяна).

Этот перечень дополняют этнические религии, принадлежащие к разнообразным культурам малых обществ, которые иногда рассматриваются как первобытные, — это религии аборигенов Африки, Полинезии, Австралии, североамериканских индейцев. Другие древнейшие религии уже утратили существование: это религии вавилонян, древних греков и римлян, индейцев майя, ацтеков и т. д. Религиозное сознание — иллюзорное отражение действительности. Для него характерно осмысление не реальной действительности, а вымышленной. Религиозное сознание как индивида, так и группы не может существовать вне определенных мифов, образов и идей, которые усваиваются людьми в процессе их социализации. Религиозное сознание отличают высокая чувственная наглядность, создание воображением различных религиозных образов, соединение адекватного действительности содержания с иллюзиями, наличие религиозной веры, символичность, сильная эмоциональная насыщенность, функционирование с помощью религиозной лексики и других специальных знаков. Специфику содержанию религиозного сознания придает единство двух его сторон — содержательной и функциональной. Содержательная сторона религиозного сознания формирует конкретные ценности и потребности верующих, их взгляды на окружающий мир и потустороннюю реальность, способствуя целенаправленному внедрению в их психику определенных идей, образов, представлений, чувств и настроений. Функциональная сторона религиозного сознания удовлетворяет потребности верующих, придавая нужную направленность проявлениям их идеологии и психологии, формируя их определенное морально-психологическое состояние, способствуя эффективному воздействию на их психику. Особенности религиозного сознания: 1) тесный контроль религиозных институтов над психикой и сознанием верующих, их поведением; 2) четкая продуманность идеологии и психологических механизмов ее внедрения в сознание верующих. Религиозная вера, объединяет содержательную и функциональную стороны религиозного сознания.

Вера — это особое психологическое состояние уверенности людей в достижении цели, в наступлении события, в их предполагаемом поведении, в истинности идей при условии дефицит точной информации о достижимости поставленной цели. Религиозная вера — это вера в истинность религиозных догматов, текстов, представлений, в объективное существование существ, свойств, превращений, которые составляют предметное содержание религиозных образов; возможность общения с кажущимися объективными существами, воздействия на них и получения от них помощи; в религиозные авторитеты — отцов, учителей, святых, пророков, харизматиков, церковных иерархов, служителей культа и т. д. Структура религиозного сознания включает религиозную идеологию и религиозную психологию. Религиозная идеология — это более или менее стройная система понятий, идей, концепций, разработкой и пропагандой котоых занимаются религиозные организации. Религиозная идеология является результатом целенаправленной, систематизированной деятельности, находящей свое выражение в форме учений, фиксирующих основы религиозного миропонимания.

Религиозная психология — совокупность религиозных представлений, потребностей, стереотипов, установок, чувств, привычек и традиц пределенной системой религиозных идей и присущих всей массе верующих. Она формируется под влиянием непосредственных условий жизни и религиозной идеологии. Человек становится сторонником той или иной религии не от рождения, а в силу определенных причин: факторов, которые с точки зрения данной личности делают ее веру необходимой. Типология мировоззренческих групп людей (на основании их отношения к религии и атеизму): 1) глубоко верующие. Наличие глубокой религиозной ем. Возможны отдельные элементы религиозного поведения. Индифферентные к религии люди. Религиозная вера отсутствует, но нет и атеистических убеждений. Религиозное поведение отсутствует, хотя не исключены отдельные его проявления. Пассивные атеисты. Атеистические убеждения имеются, но нвсегда являются глубокими и осознанными. Религиозное поведение полностью отсутствует, однако атеистические убеждения слабо реализуются в поведении. Активные атеисты. Наличие глубоких атеистических убеждений. Атеистические убеждения реализуются в поведении. Религиозные, верующие люди в своих мыслях и действиях опираются на определенные образцы для подражания. Типология религиозных личностей, сложившаяся в ходе развития религиозной практики, на которую ориентируются рядовы верующие: 1) мистик — тип верующего, стремящегося отвлечься от окружающего мира и его влияния, чаще всего индивидуалист одиночка; 2) пророк — личность, имеющая нерегулярный, но интенсивный религиозный опыт. Пророк в отличие от мистика все время с людьми; 3) священнослужитель — посредник между человеком и божеством.

Его основная функция в том, чтобы правильно выстраивать порядок богослужения по религиозным канонам. Священнослужитель приобретает свой авторитет в религиозной организации благодаря специальному образованию и подготовке;

4) реформатор — личность, находящаяся в рамках той или иной религиозной традиции, стремящаяся преобразовать этутрадицию в соответствии с собственным религиозным опытом; 5) монах — член религиозного ордена, удалившийся от светской жизни в особое уединенное или уже освященное религией место, чтобы вести традиционно-религиозный образ жизни и придерживаться высоких моральных и обрядовых требований; 6) монах - отшельник — человек, для которого необходимо уединенное проживание в диких, безлюдных местах с суровой природой, чтобы добиться очищения души и интенсивного религиозного опыта;  7) cвятой — личность, воплощающая в глазах религиозной общества идеал совершенства в той или иной его форме; 8) теолог — тип интеллектуала теоретика, задача которого состоит в том, чтобы выразить верования данной религиозной общности в концептуально-рациональной форме; 9) основоположник религии — фигура, по своему масштабу намного превосходящая все остальные типы религиозных личностей. Его религиозный опыт настолько уникален и интенсивен, что он становится основой новой религии. Многообразные формы социального поведения человека основаны на наблюдении над другими индивидами его сообщества, которые служат моделью для подражания.

50 Вопрос. Глобальные проблемы современности.

Особенности интеграционных процессов, охватывающих самые разные сферы жизни

людей, наиболее глубоко и остро проявляют себя в так называемых глобальных

проблемах современности.

Глобальные проблемы:

- проблема экологии

- сохранения мира

- освоения космоса и Мирового океана

- продовольственная проблема

- проблема народонаселения

- проблема преодоления отсталости

- проблема сырья

Особенности глобальных проблем.

1) Имеют планетарный, общемировой характер, затрагивают интересы всех

народов мира.

2) Угрожают деградацией и гибелью всему человечеству.

3) Нуждаются в неотложных и эффективных решениях.

4) Требуют коллективных усилий всех государств, совместных действий народов.

Большинство проблем, которые сегодня мы связываем с глобальными проблемами

современности, сопровождали человечество на протяжении всей его истории. К

ним прежде всего следует отнести проблемы экологии, сохранения мира,

преодолении нищеты, голода, неграмотности.

Но после второй мировой войны, благодаря невиданным масштабам

преобразовательной деятельности человека, все эти проблемы превратились в

глобальные, выражающие противоречия целостного современного мира и

обозначающие с небывалой силой необходимость сотрудничества и единения всех

людей Земли.

В наше время глобальные проблемы:

- с одной стороны, демонстрируют теснейшую взаимосвязь государств;

- а с другой – выявляют глубокую противоречивость этого единства.

Развитие человеческого общества всегда было противоречивым. Оно постоянно

сопровождалось не только установлением гармонической связи с природой, но и

разрушительным воздействием на нее.

По-видимому, заметный ущерб природе наносили уже синантропы (около 400 тысяч

лет назад), которые стали использовать огонь. В результате возникших в этой

связи пожаров уничтожались значительные площади растительного покрова.

Ученые считают, что интенсивная охота древних людей на мамонтов была одной из

важнейших причин исчезновения этого вида животных.

Начавшийся около 12 тысяч лет назад переход от присваивающего характера

хозяйствования к производящему, связанный прежде всего с развитием

земледелия, также приводил к весьма существенным негативным воздействиям на

окружающую природу.

Технология земледелия в те времена заключалась в следующем: на определенном

участке выжигался лес, затем проводилась элементарная обработка почвы и посев

семян растений. Такое поле могло давать урожай всего 2-3 года, после чего

почва истощалась и надо было переходить на новый участок.

Помимо этого, экологические проблемы в древности нередко порождала добыча

полезных ископаемых.

Так, в VII – IV веках до н.э. интенсивная разработка в Древней Греции

серебряно – свинцовых рудников, которая требовала больших объемов крепкого

леса, привела фактически к уничтожению лесов на Антическом полуострове.

Существенные изменения в природных ландшафтах вызвало строительство городов,

которое начало осуществляться на Ближнем Востоке около 5 тысяч лет назад, и

конечно, значительной нагрузкой на природу сопровождалось развитие

промышленности.

Но хотя эти воздействия человека на окружающую среду приобретали все большие

масштабы, тем не менее вплоть до второй половины XX века они имели локальный

характер.

Человечество, развиваясь по пути прогресса, постепенно накапливало

материальные и духовные ресурсы для удовлетворения своих потребностей, однако

ему никогда не удавалось полностью избавиться от голода, нищеты и

безграмотности. Острота этих проблем ощущалась каждым народом по своему, и

пути их решения никогда прежде не выходили за пределы границ отдельных

государств.

Между тем из истории известно, что неуклонно растущие взаимодействия между

народами, обмен продуктами промышленного и сельскохозяйственного

производства, духовными ценностями постоянно сопровождались острейшими

военными столкновениями. За период с 3500 года до н.э. произошло 14530 войн.

И только 292 года люди жили без войн.

В войнах погибло (млн. человек)

XVII век 3,3

XVIII век 5,5

XIX век 16

В первой и второй мировых войнах лишились жизни около 70 миллионов человек.

Это были первые мировые войны во всей истории человечества, в которых

участвовало значительное большинство стран мира. Они-то и обозначили начало

превращения проблемы войны и мира в глобальную.

А что же породило глобальные проблемы? Ответ на этот вопрос, в сущности,

довольно прост. Глобальные проблемы явились результатом:

С одной стороны огромных масштабов человеческой деятельности, радикально

изменяющей природу, общество, образ жизни людей.

С другой стороны неспособности человека рационально распорядиться этой

могучей силой.

Экологическая проблема.

Хозяйственная деятельность в ряде государств сегодня развита настолько мощно,

что она воздействует на экологическую обстановку не только внутри отдельной

страны, но и далеко за ее границами.

Характерные примеры:

Великобритания «экспортирует» 2/3 своих промышленных выбросов.

75-90% кислотных дождей Скандинавских стран имеют заграничное происхождение.

От кислотных дождей в Великобритании страдает 2/3 лесных массивов, а в

странах континентальной Европы - около половины их площадей.

В США не хватает того кислорода, который естественно воспроизводится на их

территории.

Крупнейшие реки, озера, моря Европы и Северной Америки интенсивно

загрязняются промышленными отходами предприятий самых различных стран,

использующих их водные ресурсы.

С 1950 по 1984 год производство минеральных удобрений возросло с 13,5 млн.

тонн до 121 млн. тонн в год. Их использование дало 1/3 прироста

сельскохозяйственной продукции.

Вместе с тем резко возросли в последние десятилетия использование химических

удобрений, а также различных химических средств защиты растений стало одной

из важнейших причин глобального загрязнения окружающей среды. Разносимые

водой и воздухом на огромные расстояния, они включаются в геохимический

круговорот веществ по всей Земле, нанося нередко значительный ущерб природе,

да и самому человеку.

Весьма характерным для нашего времени стал быстро развивающийся процесс

вывода экологически вредных предприятий в слаборазвитые страны.

Огромные и все более расширяющиеся масштабы использования природных

минеральных ресурсов привели не только к истощению сырья в отдельных странах,

но и к существенному обеднению всей сырьевой базы планеты.

На наших глазах заканчивает эра экстенсивного использования потенциала

биосферы. Это подтверждается следующими факторами:

§ Сегодня осталось ничтожно мало неосвоенных земель для ведения

сельского хозяйства;

§ Систематически увеличивается площадь пустынь. С 1975 по 2000 года

она возрастает на 20%;

§ Большую тревогу вызывает сокращение лесного покрова планеты. С 1950

по 2000 год площадь лесов уменьшится почти на 10%, а ведь леса это легкие

всей Земли;

§ Эксплуатация водных бассейнов, в том числе Мирового океана,

осуществляется в таких масштабах, что природа не успевает воспроизвести то,

что забирает человек.

Постоянное развитие промышленности, транспорта, сельского хозяйства и т.д.

требует резкого увеличения затрат энергии и влечет за собой все возрастающую

нагрузку на природу. В настоящее время в результате интенсивной человеческой

деятельности происходит даже изменение климата.

По сравнению с началом прошлого века содержание углекислого газа в атмосфере

возросло на 30%, причем 10% этого прироста дали последние 30 лет. Повышение

его концентрации приводит к так называемому парниковому эффекту, в результате

которого происходит потепление климата всей планеты.

Ученые считают, что такого рода изменения осуществляются уже в наше время.

В результате человеческой деятельности произошло потепление в пределах 0,5

градуса. Однако если концентрация углекислого газа в атмосфере удвоится по

сравнению с ее уровнем в доиндустриальную эпоху, т.е. увеличатся еще на 70%,

то произойдут очень резкие изменения в жизни Земли. Прежде всего, на 2-4

градуса, а на полюсах на 6-8 градусов повысится средняя температура, что, в

свою очередь, вызовет необратимые процессы:

- таяние льдов

- поднятие уровня мирового океана на один метр

- затопление многих прибрежных районов

- изменение влагообмена на поверхности Земли

- сокращение количества осадков

- изменение направления ветра

Ясно, что подобные изменения поставят перед людьми огромные проблемы,

связанные с ведением хозяйства, воспроизведением необходимых условий их

жизни.

Сегодня, как справедливо одним из первых отметки В.И. Вернадский,

человечество обрело такую мощь в преобразовании окружающего мира, что оно

начинает существенно влиять на эволюцию биосферы как целого.

Хозяйственная деятельность человека в наше время уже влечет за собой

изменение климата, она воздействует на химический состав водного и воздушного

бассейнов Земли на животный и растительный мир планеты, на весь ее облик.

Проблема войны и мира.

Проблема войны и мира превратилась в глобальную буквально на наших глазах, и

прежде всего в результате резко возросшей мощи оружия.

Сегодня одного только ядерного оружия накоплено столько, что его взрывная

сила в несколько тысяч раз превышает мощь боеприпасов, использованных во всех

войнах, которые велись прежде.

В арсеналах разных стран хранится хранятся ядерные заряды, суммарная мощность

которых в несколько миллионов раз превышает мощность бомбы, сброшенной на

Хиросиму. А ведь от этой бомбы погибло свыше 200 тысяч человек! 40% площади

города превратилось в пепел, 92% было изуродовано до неузнаваемости. Роковые

последствия атомной бомбардировки ощущают до сих пор тысячи людей.

На каждого человека в настоящее время только в виде ядерного оружия

приходится такое количество взрывчатых веществ, что их тринитротолуоловый

эквивалент превосходит 10 т. Если бы у людей было столько продовольствия,

сколько всех видов оружия и взрывчатых веществ существует на планете!.. Этим

оружием можно многие десятки раз уничтожить всякую жизнь на Земле. А ведь

сегодня уже и «обычные» средства ведения войны вполне способны причинить

глобальный ущерб и человечеству, и природе. К тому же следует иметь в виду, что

технологии ведения войн эволюционирует в сторону все большего уничтожения

мирного населения.

Проблема мира и разоружения — проблема предотвращения третьей мировой войны остается важнейшей, самой приоритетной проблемой человечества. Во второй половине XX в. появилось ядерное оружие и возникла реальная угроза уничтожения целых стран и даже континентов, т.е. практически всей современной жизни.

Пути решения:

• Установление жесткого контроля за ядерным и химическим оружием;

• Сокращение обычных вооружений и торговли оружием;

• Общее сокращение военных расходов и численности вооруженных сил.

Экологическая — деградация глобальной экологической системы, в результате нерациональногоприродопользования и загрязнение её отходами человеческой деятельности.

Пути решения:

• Оптимизация использования природных ресурсов в процессе общественного производства;

• Охрана природы от негативных последствий человеческой деятельности;

• Экологическая безопасность населения;

• Создание особо охраняемых территорий.

Демографическая — продолжение демографического взрыва, быстрый рост численности населения Земли и как следствие перенаселение планеты.

Пути решения:

• Проведение продуманной демографической политики.

Топливно-сырьевая — проблема надежного обеспечения человечества топливом и энергией, в результате быстрого роста потребления природных минеральных ресурсов.

Пути решения:

• Всё более широкое применение нетрадиционных источников энергии и тепла (солнечной, ветровой,приливной и т. д.). Развитие атомной энергетики;

Продовольственная — по данным ФАО (организации по продовольствию и сельскому хозяйству) и ВОЗ (Всемирной организации по здравоохранению) в мире голодают и недоедают от 0,8 до 1,2 млрд. человек.

Пути решения:

• Экстенсивный путь решения заключается в расширении пахотных земель, пастбищных и рыбопромысловых угодий.

• Интенсивный путь — это увеличение производства сельскохозяйственной продукции за счет механизации, химизации, автоматизации производства, за счет освоения новых технологий, выведения высокоурожайных, болезнеустойчивых сортов растений и пород животных.

Использование ресурсов Мирового океана — на всех этапах человеческой цивилизации Мировой океанбыл одним из важнейших источников поддержания жизни на Земле. В настоящее время океан это не просто единое природное пространство, но и природно-хозяйственная система.

Пути решения:

• Создание мировой структуры морского хозяйства (выделение зон нефтедобычи, рыболовных ирекреационных зон), совершенствование инфраструктуры портово-промышленных комплексов.

• Охрана вод Мирового океана от загрязнения.

• Запрещение военных испытаний и захоронения ядерных отходов.

Мирное освоение космоса. Космос — глобальная среда, общее достояние человечества. Испытание разного рода оружия может угрожать всей планете сразу. «Замусоривание» и «засорение» космического пространства.

Пути решения:

• «Немилитаризация» космического пространства.

• Международное сотрудничество в освоении космического пространства.

Преодоление отсталости развивающихся стран — большая часть населения мира живет в бедности и нищите, которые можно считать крайними формами проявления отсталости. Доход на душу населения в некоторых странах составляет менее 1 долл. в день.

Пути решения:

• Создание и осуществление программ международной помощи отстающим странам.

• Безвозмездная экономическая и финансовая помощь (строительство промышленных предприятий, больниц, школ).

Новое время диктует и появление новых проблем, решение которых задача мирового сообщества. Одной из таких проблем можно назвать — международный терроризм. Эта серьезная угроза мирного, благополучного существования всего человечества.

Здоровье населения Земли и появление различных инфекционных заболеваний, которые так же ставят под угрозу саму основу существования жизни на планете Земля.