41. Духовная культура Казахстана в XVIII – начале XX вв.

Грамотность населения. Дп сер. 19 в. обучение детей осуществлялось в мектебах, где главным считалось заучивание сур Корана. Учителем был обычно мулла. Мектебы в основном посещали мальчики, что стало одной из причин высокого Ур. женской неграмотности. В 1897 г. лишь 8,1% - грамотных, грамотность мужчин - 12%, женщин - 3,6%. Образование развивалось по 2 направлениям: религиозное, светское. Валиханов с горечью писал о тяжелом положении аульных мектебов, где учителями в основном были татарские муллы: «Чудовищная фонетика, мертвая схоластика и ни одной реальной мысли».

Художественная культура дореволюционного Каз-на вобрала в себя как новации, так и традиционные черты. Литературные процессы шли по 2 направлениям: устное творчество и письменная лит-ра. Устное творчество развивалось в виде айтыса, акынов, сказок, поговорок, пословиц, загадок и т.д. В айтысах отличались находчивостью, импровизацией и глубоким знанием обычаев Жанас, Шоже, Акан серы, Быржан сал, Сара Тастанбекова.

Абай Кунанбаев (1845-1904) - основоположник казахской письменной лит-ры. Родился в Семипалат. обл. Изучал народное поэтич. творчество, русскую классич. лит-ру. В 1886 написал стихотворение «Лето». Хотел видеть общество благим и разумным. Видя, что многие из казахов не знают даже намаз, Абай писал: «Я думаю, нельзя назвать казахов истинными мусульманами». Прогрессивное развитие казахов связывал с развитием земледелия, ремесла и торговли.

Ыбырай Алтынсарин (1841-1889) - благодаря ему стало развиваться женское образование. В 1887 г. его стараниями открыто женское училище в Иргизе. Родился в Кустанайской обл. Собрав средства у населения, он приступил к строительству школы. В 1879 г. получил назначение на должность инспектора. Алтынсарин написал для учащихся русско-казахских школ 2 пособия: «Киргизская хрестоматия», «Начальное руководство обучения киргизов русскому языку». Интересовался этнографией, собирал устное народное творчество казахов.

Шокан Валиханов (1835-1865) - до 12 лет учился в частной школе. Поступил в Омский кадетский корпус, где учащиеся получали знания по многим общеобразовательным дисциплинам: географии, истории, философии и т.д. Собрал большую коллекцию древностей. Произведения: «Дневник поездки на Иссык-Куль», «Записки о киргизах» Чтение Валихановым журналов «Современник», «Русское слово», «Эпоха» и др. способствовало утверждению его демократических взглядов.

Шакарим Кудайбердиев (1858-1931) - был широко образованным человеком. Знал несколько восточных языков, работал в библиотеке Стамбула и Парижа. Высоко ценил роль науки, знание в жизни общества и человека. Его исторические взгляды полное отражение нашли в книге «Родословная тюрков, киргизов, казахов и ханских властей». В книге основные сведения о родах Среднего жуза, династии ханов и тюркских народой Азии.

42. Казахстан в годы российской революции 1905-1907 гг.

В июле 1905г на ярмарке недалеко от г. Каркаралы было принято обращение к царскому правительству, в нём содержалось требование прекратить переселенческое движение из России, ввести официальное делопроизводство на каз. яз и т.д. Широкий резонанс в казахской степи получил царский манифест от 17 октября 1905г, он даровал народам России полит. свободы, в том числе впервые в российской истории провозгласил всеобщие выборы в Гос-венную Думу. Благодаря усилиям представителей казахской интеллигенции, содержание манифеста было своевременно переведено на казахский язык и стало предметом активного обсуждения на многочисленных съездах. В декабре 1905г в Уральске и в феврале 1906г в Семипалатинске состоялись съезды казахской интеллигенции с участием представителей оппозиционных политических партий России. Наряду с обсуждением актуальных общественных проблем на этих съездах впервые в истории национально-освободительного движения в Каз-не был поставлен вопрос о необходимости создания национал. полит. партии.

Казахские депутаты приняли активное участие в работе 1-й и 2-й Гос-венной Думы. Совместно с депутатами от других мусульманских народов России в составе Думы была образована мусульманская фракция. Помимо работы в Думе, представители казахской интеллигенции участвовали в 1-3 съездах Союза мусульман России, публиковали свои статьи на страницах общероссийских периодических изданий, как официальных, так и оппозиционных. 1-я и 2-я Гос-венные Думы как высшие законодат. органы власти России, работавшие в 1905-1907 гг., пытались проводить политику широких буржуазных реформ. Это приводило к постоянному противостоянию с царским правительством, защищавшим интересы самодержавной власти. В результате обе Думы распущены царскими указами. Так, 3 июня 1907г одним указом была распущена 2-я Дума и введен в действие новый избирательный закон, по нему представительство многих российских народов в будущей Думе сильно сокращалось, а казахский народ вообще лишен избирательных прав. Таким образом, казахи были лишены возможности легальными полит. методами отстаивать национал. интересы в высшем законодат. органе власти России.

После событий 3-го июня 1907г революционное движение в России и национал. движение в Каз-не пошли на спад. Начались полит. репрессии. Тем не менее национально-освободит. движение Каз-на продолжило свое развитие, главным образом, через полит. прессу. Одним из более крупных и авторитетных периодических изданий дореволюционного Каз-на является газета «Казах», вокруг которой сплотились А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов, С. Садуакасов и многие др. видные представители казахской интеллигенции.

Национал. движение Каз-на в начале 20в разделилось на два полит. направления: «западников» и «тюркофилов». «Западники» (в будущем движение Алаш) выступали за сохранение и развитие национал. культуры. Вместе с тем, они считали необходимым и возможным сознательное усвоение передового опыта развитых стран мира. По их мнению, Каз-н должен был быть светским демократическим гос-вом. «Тюркофилы» (позднее партия Шура-и-исламия) стремились к полному отделению от России и созданию в Каз-не исламского гос-ва на основе шариата.

43. Национально-освободительное движение 1916 года.

25 июня 1916 г. опубликован приказ, по которому все нерусское мужское население в возрасте от 18 до 43 лет должно быть мобилизовано для работ по созданию оборонительных сооружений в районе действия армии и на тыловые работы. Мобилизация проводилась во время сбора урожая и отгона скота. 1916-1917 гг. — голод Казахов. Все это послужило поводом к восстанию Казахов и других народов Средней Азии против российского колонизаторства. Правительство объявило отложение указа, но это не остановило уже вспыхнувшие очаги восстания. Борьба началась с уничтожения посемейных списков (тогда было бы невозможно определить возраст). Руководителями были: Тургайская область — А. Иманов, Жангильдин (самое организованное восстание), Уральская — Мендешев, на Мангыстау — Мынбаев, Акмолинск — Сейфуллин, Семиречье — Т. Бокин, Сырдарьинская — Рыскулов. В Жетысуйской области восстание было подавлено к октябрю 1916 г. Подавление из-за разрозненности действий. В Тургайской — крупное повстанческое гнездо. В 1916 г. Амангельды Иманов собирает отряды, в августе выбран сардарбеком. Чтобы подавить восстание, было снято с фронта войско (Леврентьев). Восставшие отступали. Участников приговорили к смертной казни, к каторжным работам. Имело всеказахский характер.

44. Февральская революция 1917 года в России и ее влияние на Казахстан.

В феврале 1917 г. в России победила буржуазно-демократическая революция. В ходе Февральской революции 1917 г. в Казахстане как и во всей стране установилась двоевластие: Временное правительство и Советы рабочих и крестьянских депутатов. Свержение самодержавия (монархии) в Петрограде в феврале 1917 года казахи приветствовали митингами и демонстрациями Мартовские митинги послужили началом создания Советов рабочих депутатов. В марте 1917 г. они возникли в Перовске и других городах на железнодорожных линиях. Инициаторами были железнодорожники. Советы рабочих депутатов объединяются с советами солдатских депутатов. В стране образовалось двоевластие: буржуазное временное правительство и Совет рабочих и солдатских депутатов. Были упразднены генерал-губернаторы, вместо них областные комиссары. Букейханов был назначен Временным правительством комиссаром Тургайской области, Тынышпаев — Семиречинской, Досмухамедов — Уральская, Чокаев — Туркестанская. Были образованы национальные казахские области и уездные комитеты. Создаются молодежные кружки (Рыскулов «Революционный союз казахской молодежи»), против Времен правительства, против кулачества, просвещение, агитация. Проводились агитационные митинги. Создание профсоюзов. Меры по ликвидации местных органов царской власти. Временный комиссар дороги назначен Кобозев (апрель 1917 г.). Основное требование рабочих — 8 часовой рабочий день. Временное правительство продолжало политику самодержавия. 6 марта принята амнистия участникам восстания 1916 г. Продолжало действовать переселенческое управление. В Казахстане советы появляются в марте 1917 г.

45. Октябрьская революция 1917 г. в России и ее влияние на Казахстан.

24 октября 1917 г. в Петрограде началось вооруженное восстание. Утром 25 октября (7 ноября) Военно-революционный комитет объявил, что временное правительство низложено.

Большевики совершили самую радикальную в истории чело­вечества революцию (переворот) в октябре 1917 года. С победой Советской власти в Казахстане были ликвидированы местные орга­ны Временного правительства. Обрщение «Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока» было принято в период Октябрь­ской революции. Победа Октябрьского восстания в центрах имели решающее значение для перехода всей полноты власти в руки Советов в Казахстане. Однако установление советской власти растянулось на 4 месяца, с конца 1917 г. до марта 1918 г. Причина — социально-экономические трудности, культурная отсталость, малочисленность раб класса, сложность межнациональных отношений. Решающую роль в ее установлении сыграли солдаты, объединенные в советы солдатских депутатов и бывшие фронтовики. Ситуация усугублялась сопротивлением казачьих войск и приверженцев Временного правительства. Там, где силы Временного правительства были слабые Советская власть установлена мирным путем. В крупных городах путем вооруженных действий. Процесс ее установления продолжался вплоть до гражданской войны. 1 ноября 1917 г. в Ташкенте, декабрь 1917 г. — Букеевская Орда, январь 1918 г. — Тургайская область. С установлением власти принимались меры по преобразованию культуры и экономики, претворение Декрета о Земле. Острее обсуждаются национальные проблемы. Борьба за установление советской власти означала борьбу за установление советской государственности.