- •1.Философия, ее предмет и роль в обществе.
- •2.Мировоззрение, его структура и исторические формы.
- •3.Возникновение философии. Мифология и философия.
- •4.Космологизм ранней греческой философии.
- •5.Учение о бытии в античной философии.
- •6. Античная диалектика и ее особенности
- •7. Философия Элейской школы. Апории Зенона
- •8. Философия софистов
- •9. Этический рационализм Сократа
- •10.Объективный идеализм Платона.
- •11. Энциклопедизм философии Аристотеля
- •12. Позднеантичная философия: эпикуреизм, скептицизм, стоицизм, неоплатонизм
- •13. Средневековая философия и ее основные проблемы
- •14.Особенности средневековой схоластики.
- •15.Гуманистическая философия Ренессанса.
- •16.Натурфилософия и диалектика Возрождения.
- •17.Социальные утопии Возрождения. Томас Мор, Макиавелли, Кампанелла.
- •18.Философия Нового времени: эмпиризм и рационализм.
- •19.Теория познания и методология Бэкона.
- •20.Рационализм Декарта.
- •21.Проблема субстанций в философии Нового времени: монизм, дуализм, плюрализм.
- •22.Философия эпохи Просвещения: природа, общество и человек.
- •23.Трансцендинтальная философия Канта.
- •24.Философия Гегеля: метод и система.
- •25.Антропологический материализм Фейербаха.
- •26.Социальная философия марксизма.
- •27.Основные направления современной зарубежной философии.
- •28.Традиции и особенности русской философии 19-20в.
- •29.Философское учение о бытии.
- •30.Проблема материи в истории философии. Материальное единство мира и его многообразие.
- •31.Движение материи и его основные формы.
- •32.Пространство и время как атрибуты материи.
- •33.Диалектика и ее альтернативы.
- •34.Основные законы диалектики.
- •35.Категории диалектики.
- •36.Отражение как всеобщее свойство материи.
- •37.Происхождение человеческого сознания: труд, язык, общение.
- •38.Сознание, его сущность и структура.
- •39.Познание, его уровни и формы.
- •40.Научное познание, его уровни, методы и формы.
- •41.Философская теория истины.
- •42.Общественного сознание, его формы и уровни.
- •43.Природа как объект философского познания.
- •44.Общество как предмет философского анализа.
- •45.Человек как философская проблема.
38.Сознание, его сущность и структура.
Сущность сознания – это незримый экран пространства бытия, на который проецируется “кинофильм” жизни. Как сущностью времени является движение, так в свою очередь, сущностью пространства является сознание. Благодаря сознанию мы констатируем существование пространства. Здесь речь идет не о воображаемом нами пространстве, в котором, как мы считаем, находятся страны, материки и т.п., но о сущностном, реальном пространстве, которое открывается благодаря отвлечению внимания от мыслей на реальность настоящего момента.
СТРУКТУРА.
Сектор I является сферой телесно-рецептивных способностей и получаемого на их основе знания. К этим способностям относятся ощущения, восприятия и представления, с помощью которых человек получает первичную информацию о внешнем мире, о своем собственном теле и его взаимоотношениях с другими телами.
С сектором II соотносятся логико-понятийные компоненты сознания. С помощью мышления человек выходит за пределы непосредственно чувственно данного в сущностные уровни объектов; это сфера общих понятий, аналитико-синтетических мыслительных операций и жестких логических доказательств. Главной целью и регулятивом логико-понятийной сферы сознания является истина.
I и II сектора образуют внешне познавательную (или внешнепредметную) составляющую сознания, где субъективно-личностные и ценностно-смысловые компоненты психического мира находятся как бы в снятом, латентном состоянии.
Сектор III можно связать с эмоциональной стороной. Она лишена непосредственной связи с внешним предметным миром. Это скорее сфера личностных, психологических переживаний, воспоминаний, предчувствий ситуаций и событий, с которыми сталкивался, сталкивается или может столкнуться человек. Сюда относятся:
1) инстинктивно-эффектные состояния (неотчетливые переживания, предчувствия, смутные видения, галлюцинации, стрессы);
2) эмоции (гнев, страх, восторг)
3) чувства, отличающиеся большей отчетливостью, осознанностью и наличием образно-визуальной составляющей. Это наслаждение, отвращение, любовь, ненависть, симпатия, антипатия.
39.Познание, его уровни и формы.
Теория познания (гносеология) - это раздел философии, в котором изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания к реальности, исследуются общие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности.
В качестве субъекта выступает отдельный конкретный человек, группа людей и человечество в целом.
Объект - вся существующая реальность.Процесс познания во всех случаях носит активный характер.
Уровни познания:
1) Чувственное(эмпирическое) – познание мира с помощью органов чувств. Выделяют 3 формы чувственного познания: а)ощущения – только свойства предмета, предмет перед глазами, через органы чувств. б) восприятие – образ предмета, непосредственно перед глазами, через органы чувств(целостный образ). в)представление - образ предмета, который сохранен в сознании без непосредственного воздействия на органы чувств.
Особенности чувственного познания:
• Результатом явл наглядный образ предмета
• Не отделяет существенные признаки от несущественных
• Субъективно, т.к. органы чувств у всех разные
• Есть предметы и явления, которые с помощью чувств познать нельзя
• Присутствует у животных
• Является основой для рационального познания
2) Рациональное познание – познание мира с помощью мыслительных операций(сравнение, уподобление, абстрагирование, обобщение). Формы: а)понятие – мысль, с помощью которой можно выделить общие и отличительные черты. б)суждение – мысль, которая утверждает или отрицает ранее сложившееся представление. в)умозаключение – мысль, которая устанавливает логическую связь между суждениями.
Особенности:
• Опирается на результат чувственного познания
• Нет непосредственного воздействия предмета
• Можно изучать предметы, которые при чувственно познании изучить невозможно
• Результатом являются истинные знания о предмете
Формы(пути) познания:
1. Ненаучное познание: А)житейское(обыденное):основано на личном опыте и здравом смысле, достаточно консервативно, имеет своеобразный язык(горсточка). Б)народная мудрость: обобщает опыт поколений, выражено в виде загадок, пословиц и поговорок, достаточно противоречиво. В)художественное: результатом является художественный образ, достаточно субъективно, имеет эмоциональную окрашенность, действует язык символов(краски, звуки). Г)мифологическое: заменяет объяснение рассказом, служит для передачи культурных ценностей и жизненного опыта народа. Д)паранаука(астрология, хиромантия): проникает в неисследованное пространство, имеет дело не с фактами, а с выдвижением гипотез, уход от конкретных объяснений.
2. Научное познание – основная форма человеческого познания, которое выражается в виде мыслительной и предметно-практической деятельности. Особенности: объективность, доказанная практикой; имеет дело только с тем, что реально существует и может наблюдаться; носит системный характер: факт → гипотеза → закон → теория; подвергается постоянной проверке, т.е. открыта для рациональной критики; опирается на опыт предшественников; имеет свой научный язык; воспроизводимось полученных результатов.
3. Социальное познание: совпадает субъект и объект познания; роль субъективного фактора(связано с интересами отдельных людей и групп); общество – это сложный объект для изучения, т.к. в нем нет повторяющихся событий, а также действуют люди, наделенные волей; ограниченное использование таких методов, как наблюдение и эксперимент.
4. Самопознание – процесс постижения особенностей собственной личности (свих интересов, воли, способностей). Образ "я" – относительно устойчивые представления человека о самом себе, выраженные в словесной форме. Самооценка – эмоциональное отношение к собственному образу я.
