1.Философия, ее предмет и роль в обществе.

Философия – является учением о мире в целом, об общих принципах и закономерностях его бытия и познания. При этом целостное понимание мира предполагается в связи с включением в него человека не только в качестве продукта природной и социальной эволюции, но и как субъективного начала, обладающего способностью активного воздействия на окружающий мир. Философия как система миропонимания возникла из потребности людей в обобщенном и целостном представлении об окружающем мире, его наиболее общих свойствах структурных характеристик. Она является самой древней наукой, существовавшей около 3 тысячелетий. В отличии от мифологии, с ее фантастическими образами и ориентацией на традиции, и в противоположность религии, основанной на вере и апелляции к сверхъестественному, содержанием философии является осмысление результатов познавательной деятельности человека на основе принципов разума и данных науки. Термин “философия” имеет греческое происхождение от слов phileo – люблю, sofia – мудрость и получается как “любовь к мудрости”. Основной вопрос философии раскрывает соотношение между идеальным и материальным, сознанием и материей. Обоснование его дает ответы на два вопроса: 1) что является первичным – сознание или материя? и 2) познаваем ли мир? В зависимости от того, как философы, представители различных философских школ и направлений, отвечали на этот вопрос, они подразделялись на два лагеря: материалисты и идеалисты. Материалисты говорят, что первична материя и вторичны идеальные процессы, считают, что мир познаваем, тогда как идеалисты утверждают субстанциональность и первичность идеального фактора и в большинстве своем отрицают познаваемость мира. В 19 в. предметом философии становится изучение общих принципов развития природы, общества и человеческого мышления. Современная философия изучает окружающий мир как многомерную и многоуровневую систему. Структурные элементы: онтология – учение о бытие, гносеология – учение о познании, методология, социальная философия – учение об обществе, логика, этика, эстетика, история философии, аксиология-учение о ценностях, антропология-что есть человек. В настоящее время философская теория – это сложная система знаний, основным содержанием которой является наиболее общие принципы бытия и познания, законы функционирования и развития объективного, бесконечного в своих проявлениях мира.

Основные функции философии:

1) Мировоззренческая, которая определяет возможность человека объединить в обобщенном виде все знания о мире в целостную систему.

2) гносеологическая – познавательная.

3) методологическая – способы, приемы познания.

4) аксиологическая – ценностно-ориентировочная.

5) Критическая – помогает разобраться в развитии современного общества.

6) Прогностическая – прогнозы.

7) Эвристическая – новые проблемы, точки зрения.

8) Культурологическая.

 

2.Мировоззрение, его структура и исторические формы.

Мировоззрение – конкретная историческая система интуитивных представлений, теоретических взглядов на мир в целом, место человека в нем, на многообразие отношений человека к этому миру, другим людям и самому себе. Оно включает в себя: убеждения, идеалы, цели, интересы, принципы познания, мотивы поведения. Все эти элементы в своей совокупности определяют духовный облик и жизненную позицию не только отдельных личностей, но и социальных групп, классов, наций, общества в целом. Мировоззрение – система освоения и изменения человеком окружающего мира. Основа М. – знания(это краеугольный камень мировоззрения). Они составляют информационную сторону М. Всякое познание формирует мировоззренческий каркас. Наибольшая роль в формировании этого каркаса принадлежит Ф., так как Ф. возникла и сформировалась как ответ на мировоззренческие вопросы человечества. Любая ф. выполняет М. функцию, но не всякое М. философично. Ф. - это теоретическое ядро М. В структуру М. входят не только знания но и их оценка. Т.е. М присуща не только информационная но и ценностная (аксиологическая) насыщенность. Знания входят в М. в виде убеждений. У. - это та призма, через которую видится действительность. У. - не только интеллектуальная позиция, но и эмоциональное состояние; уверенность в правоте своих идеалов, которые подчиняют себе чувства совесть волю и поступки человека. В структуру М. входят и идеалы. И. могут быть как научно обоснованными так и иллюзорными, как достижимыми, так и нереальными. Как правило, они обращены в будущее. И. - основа духовной жизни личности. Ф. отличается от др. форм М. не столько предметом, сколько способом его осмысления. Мировоззрение формируется не только философией, но и научными (естественными, техническими, общественными) дисциплинами, а также различными формами общественного сознания – политическими, религиозными установками.

Уровни мировоззрения: 1) мироощущение – психологическая сторона М, наше ощущение мира по отношению к себе. 2) мировосприятие - отражение мира в чувственных образах и представлениях. 3) миропонимание –интеллектуальная сторона, раскрывает сущность предметов, дает логическое обоснование процессов и явлений. Мировоззрение до философского периода у первобытного человека представлено в форме: мифов, преданий, сказаний. Миф- священное придание, сложенное о деянии богов, в кот.повествуется о том как устроен мир. Мифология - самая первая форма осознания действительности. Она связана с обрядами, ритуалами. Миф воплощает в себе коллективный надежный опыт осмысления действительности предков. Позднее возникает религия- это форма общ-го сознания, смысл кот заключ-ся в фантастическом, иллюзорном, искаженном представлении. Религия основана на вере в богов, точнее на сущ-ии одного или нескольких богов (монотеизм,политеизм). Отличие от мифа в том, что у религии сущ-ют свои книги и организац.орган. В разные эпохи складывались различные типы мировоззрения: Космоцентризм – бесконечная мощь, гармония космоса(досократовская философия); Теоцентризм (Теос - Бог), Эпоха религии (средние века); Эпоха Возрождения. Человек ощутил себя центром вселенной. Практика формирует м., определяет его содержание в связи с целевыми установками личности, социальной группы, класса. А уже после возникла философия.