А) Суббота Мясопустная

1. Установление чина и назначение

Чин Вселенской панихиды установлен в 1548 г. царем Иваном Васильевичем «по всем православным христианам до скончания века», (см. А.Дмитриевским. Богослужение в Русской Церкви в XVI в., ч.1, К, 1884, с. V).

Неделя Мясопустная посвящена напоминанию о последнем Страшном Суде Христовом. В эти дни Церковь установила обычай ходатайствовать не только о живых членах своих, но и о всех от века усопших, во благочестии поживших, всех родов и знаний, особенно за скончавшихся внезапно, без покаяния и Причащения Святых Христовых Таин, молиться Господу о помиловании их. Торжественное поминовение приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братиям нашим, вместе с тем оно служит выражением полноты церковной жизни, которой мы живем. Ибо спасение возможно только в Церкви – обществе верующих, членами которого являются не только живущие, но и все умершие в вере. И общение с ним через молитву, молитвенное их поминовение и есть выражение общего единства нашего в Церкви Христовой.

2. Схема чинопоследования в субботу Мясопустную поминовения всех от века усопших православных христиан, отец и братий наших (Типикон)

В пяток вечера по предначинательном псалме и кафизме стихиры на «Господи воззвах» на 6, октоиха настоящего гласа 3 и триоди 3. Слава: «Плачу и рыдаю». И ныне: Богородичен 1-го класса. Вместо прокимна – аллилуиа вл гл. 8. По стиховне мучен. гласа и два мертвенных преп. Иоанна Дамаскина. Слава и ныне, «Ныне отпущаеши»; Тропарь, гл. 8: «Глубиною мудрости», «Слава и ныне: «Тебе и стену». Ектения и отпуст. По вечерни творим панихиду за усопших.

На утрени по шестопсалмии, аллилуиа, 8 гл. Тропарь: «Глубиною мудрости» (дважды), Слава, и ныне; «Тебе и стену, и Пристанище». Поются «Непорочны» на две статьи с припевом: «Благословен еси Господи». По первой статии ектения заупокойная (малая) и молитва: «Боже духов». По Непорочных тропари с припевом: «Благословен еси Господи...», «Святых лик». Ектения. Седален: «Покой, Спасе наш»; Богородичен: «От Девы возсиявый». Каноны: святого храма с ирмосом на 6, и триоди на 8, глас 8-й. Катавасия: «Песнь восслем». Поется и 2-я песнь Триоди. По 3-й песни ектения обычная и седален триоди. По 6-й песни ектения за упокой, кондак: «Со святыми упокой», и икос. По 9-й песни ектения обычная, святилен. На хвалитех стихиры триоди на 4, Слава, и ныне. «Радуйся, Мария». Ектения: «Исполним утреннюю молитву нашу». На стиховне покойный октоиха, гл. 6. Кир. Феофана, Слава: «Болезнь Адаму», и ныне: «Ты еси Бог наш. Благо есть». Трисвятое по «Отче наш». Тропарь: «Глубиною мудрости», «Тебе и Стену». Ектения сугубая. Иерей: «Сый Благословен», и прочая, час 1-й и отпуст.

Б) Родительские субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Святой Четыредесятницы

Во Святую Четыредесятницу – дни поста, подвига духовного, подвига покаяния и благотворения ближним – Церковь призывает верующих быть в теснейшем союзе христианской любви и мира не только с живыми, но и с умершими, совершать в назначенные дни молитвенные поминовения отшедших от настоящей жизни. Кроме того, субботы этих седмиц назначены Церковью для поминовения усопших еще и той причине, что в седмичные дни Великого поста не совершаются поминовения их (заупокойные ектении, литии, панихиды, 3-й, 9-й и 40-й день по смерти, сорокоусты), т.к. ежедневно не бывает полной литургии, с совершением которой связано поминовение усопших. Чтобы не лишить умерших спасительного предстательства Церкви в дни святой Четыредесятницы, и выделены указанные субботы.

Во все родительские субботы служба совершается по особому уставу, помещенному в Триоди постной.