Приложение 3 Анализ стихотворения а.С. Пушкина «Поэту»

С. Крючкова (гимназия «Новоскул», учитель Е.А. Павлова)

Конец 20-х - начало 30-х годов явились для А.С. Пушкина периодом переосмысления многих его жизненных ценностей и ориентиров. В это время он размышляет о том, что есть цель поэзии, и приходит к выводу, что главное не личная слава, не угождение толпе, а служение вечным ценностям. Эта идея раскрывается в стихотворении 1830 года «Поэту».

Все произведение построено в форме обращения к поэту. Начинается оно с призыва «не дорожить любовию народной», всегда оставаться твердым и спокойным. Пушкину хорошо знакомы и «минутный шум похвал», и «суд глупца», и «смех толпы холодной».

Начало второй строфы неожиданно: «Ты царь…». Что это значит? Очевидно, Александр Сергеевич говорит не о государе или правителе, а употребляет это слово в переносном значении. Понятие «царь», согласно словарю Ожегова, обозначает еще и «первый, лучший, выдающийся среди остальных». Во второй строфе оно является ключевым, подчеркивает убеждение автора в том, что поэт - это особый человек, избранник судьбы. Сам Пушкин глубоко верит в высшее предназначение его миссии. Не случайно поэт для автора - «пророк».

…Дорогою свободно

Иди, куда влечет тебя свободный ум…

Эпитет «свободный», повторяющийся дважды, не тавтология, а важнейший элемент логического ударения, раскрывающий основную мысль стихотворения. Ведь свобода для поэта - понятие основополагающее. Но превыше всего для автора свобода творческой личности, именно этот мотив звучит в данном стихотворении. Каждый волен сам выбирать дорогу, а путь истинного художника, по мнению Александра Сергеевича, это развитие, постоянное совершенствование «плодов любимых дум».

Инверсия и яркое словосочетание «подвиг благородный» восьмой строки передают веру автора в то, что его труд - это прежде всего служение людям. Слова высокого стиля («думы», «подвиг», «награды») придают стихотворению торжественность звучания, возвышают само понятие «поэт».

Противостоящий поэту образ «холодной толпы» исчезает в третьей строфе, и поэт остается один на один с собой. «Ты сам свой высший суд». В этой строке звучит мысль автора о том, что поэзия - явление «самодостаточное», которое не нуждается в одобрении или в оправдании. Самым строгим судьей для «взыскательного художника» является его совесть.

«Ты им /своим трудом/ доволен ли?» - вопрошает Пушкин. «Доволен?» - словно эхо, повторяется риторический вопрос. Не так просто честно ответить на него. Для автора очень важен внутренний мир художника, его духовные ценности, потому что творчество - это отражение авторского «я». Для А.С. Пушкина главное, чтобы поэт был в согласии с самим собой. Настоящая поэзия, по его мнению, только та, что идет от сердца. Быть искренним призывает он поэта.

В последней строфе возникает яркий, будоражащий воображение образ огня, который противопоставлен «холоду» толпы. Особое значение в двух заключительных строках имеет звукопись. Повторяющийся «разрушающий» согласный «т» и «взрывной» «р» создают эффект вспышки, озарения и усиливают этот метафорический образ. Горячее, пламенное сердце поэта Пушкин сравнивает с огнем. И огонь этот не смогут погасить ни презрение, ни смех толпы.

Стихотворение «Поэту» было не только напутствием всем поэтам, но и попыткой автора оценить себя с «некой объективной, как бы надличной высоты».

Осмыслив свою дорогу, Пушкин как бы указал путь другим, и вслед за ним все русские поэты стали понимать поэзию не только как художественное творчество, но как жизненное дело поэта, личный подвиг «во имя торжества правды, совести и чести».