- •С.С. Корнеенков Психология
- •Психология
- •Содержание
- •Введение
- •Психология
- •Тема 1. Психология как наука
- •1. Объект, предмет и задачи психологии как науки
- •2. Связь психологии с другими науками
- •3. Отличие психологии от других наук
- •4. Содержание психики
- •5. Житейская и научная психология
- •6. Основные этапы развития психологии как науки
- •7. Основные отрасли современной психологии
- •8. Основные направления зарубежной психологии
- •9. Методологические принципы психологии
- •10. Основные функции психики
- •11. Психика и мозг
- •12. Виды отражений и психическое отражение
- •13. Методы исследования в психологии
- •Тема 2. Психические познавательные процессы
- •14. Ощущение как психический процесс
- •15. Свойства ощущений
- •16. Виды ощущений
- •17. Восприятие как психический процесс
- •18. Свойства восприятия, нарушение восприятия
- •19. Представление как психический процесс
- •20. Виды представлений
- •21. Память как психический процесс
- •22. Основные характеристики памяти
- •23. Расстройства памяти
- •24. Воображение как психический процесс
- •25. Виды воображения
- •26. Мышление как психический процесс
- •27. Содержание мышления
- •28. Расстройства мышления
- •29. Психологическая характеристика речи
- •Тема 3. Психические состояния и образования
- •31. Внимание как психическое состояние
- •32. Виды внимания
- •33. Эмоции и чувства
- •34. Классификация эмоций и чувств
- •35. Воля, особенности и структура волевого акта
- •36. Психические образования
- •Тема 4. Психические свойства личности
- •37. Модусы человека: индивид, личность, субъект, индивидуальность
- •38. Движущие силы психического развития личности
- •39. Психологическая структура личности
- •40. Направленность личности
- •41. Потребности личности
- •42. Психология мотивов личности
- •43. Темперамент личности и его психологические особенности
- •44. Характер личности
- •45. Телосложение и характер личности
- •46. Типы людей и особенности их поведения
- •47. Способности личности
- •48. Основные социально-психологические характеристики личности
- •49. Социализация личности
- •Тема 5. Психологические явления и процессы в обществе
- •50. Психологическая структура общества
- •51. Классификация социальных групп
- •52. Психологические явления в группах
- •53. Содержание и особенности национальной психики людей
- •54. Содержание и особенности политической психологии
- •55. Психология власти
- •56. Психологическая характеристика политического лидера
- •57. Психология религии
- •58. Основные религии и их психологические особенности
- •Тема 6. Деятельность и общение людей
- •59. Психология деятельности
- •60. Структура деятельности и взаимодействие
- •61. Виды и типы взаимодействия людей
- •62. Психология общения
- •63. Виды и средства общения
- •64. Функции и особенности социальной перцепции
- •Часть 3. Методики психолого-педагогической диагностики
- •1. 1. Психодиагностические методы
- •2. 2. Многообразие качеств личности (авторская методика)
- •3. Общепсихологическая типология личности (по Юнгу)
- •Личностный опросник
- •Обработка результатов Показатели экстраверсии: 1б, 2а, 3б, 4б, 5а, 6б, 7а, 8б, 9а, 10б, 11а, 12б, 13а, 14б, 15а, 16а, 17а, 18а, 19б, 20а.
- •2. 4. Исследование основных свойств личности (отклэ)
- •Протокол исследования
- •Порядок обработки полученных данных
- •Профиль личность (как вариант)
- •Личностный опросник отклэ
- •2. 5. Изучение самооценки личности (Будасси)
- •2. 6. Исследование уровня субъективного контроля (уск)
- •Протокол исследования
- •Ключ для обработки опросника уск
- •Профиль субъективного контроля Экстернальный Интернальный
- •Интерпретация полученных данных
- •Опросник уск
- •Продвижение по службе более зависит от удачного стечения обстоятельств, чем от способностей и усилий человека.
- •2. 7. Особенности характера (Тест Тимоти Лири)
- •Зоны конфликтности (рассогласование в 4 и более баллов)
- •Интерпретация
- •Опросник
- •Постройте график
- •2. 8. Изучение личности (Тест Кеттелла, 16 pf)
- •Текст опросника
- •Обработка данных. Ответный бланк и ключ к тесту.
- •Ответный бланк
- •Ключ к тесту
- •Интерпретация факторов Фактор а. «Замкнутость – общительность»
- •Фактор в. «Интеллект»
- •Фактор с. «Эмоциональная неустойчивость – эмоциональная устойчивость»
- •Фактор e. «Подчиненность – доминантность»
- •Фактор f. «Сдержанность – экспрессивность»
- •Фактор g. «Подверженность чувствам – высокая нормативность поведения»
- •Фактор н. «Робость – смелость»
- •Фактор I. «Жесткость – чувствительность»
- •Фактор l. «Доверчивость – подозрительность»
- •Фактор m. «Практичность – развитое воображение»
- •Фактор n. «Проницательность – наивность»
- •Фактор o. «Уверенность в себе – тревожность»
- •Фактор q1. «Консерватизм – радикализм»
- •Фактор q2. «Самостоятельность – зависимость от группы»
- •Фактор q3. «Низкий самоконтроль – высокий самоконтроль»
- •Фактор q4. «Расслабленность – напряжённость»
- •Фактор мд. «Адекватность самооценки»
- •2. 9. Тип темперамента
- •Опросник
- •Ключ к опроснику Айзенка (внимание: точка пересечения осей n и e соответствует цифре 12)
- •2. 10. Определение направленности личности
- •Текст опросника
- •Наибольшее удовлетворение я получаю от:
- •Регистрационный бланк
- •Обработка результатов
- •Ключ для определения направленности личности
- •2. 11. Психолого-педагогическая характеристика личности по внешним проявлениям (авторская методика)
- •Психолого-педагогическая характеристика личности по внешним проявлениям
- •Линии наблюдения
- •2.12. Формула темперамента (а. Белов)
- •Обработка результатов и интерпретация
- •Измерение мотивации достижений
- •Опросник акцентуаций характера Леонгарда – Шмишека
- •Часть 3. Контроль качества усвоения учебного материала
- •3.1. Словарь основных понятий
- •Список литературы
58. Основные религии и их психологические особенности
В настоящее время к основным известным религиям относятся: христианство, ислам, буддизм, иудаизм, индуизм, сикхизм, конфуцианство, даосизм, джайнизм, синтоизм.
1. Христианство. Основано более 2000 лет назад в Палестине (нынешний Израиль). Основатель – Иисус Христос из Назарета. Последователи: около 1,5 млрд человек по всему свету. Одна ни мировых религий, имеющая три основных ветви: православие, католицизм и протестантство. Общим признаком, объединяющим всех ее представителей, является вера в триединого Бога, а Иисус Христос при этом выступает как богочеловек, спаситель мира. Главным источником христианского вероучения является Священное Писание – Библия, особенно ее вторая часть – Новый Завет. Цели христианина – вечная жизнь с богом в раю, совершенное бытие, в котором он будет разделять славу и блаженство Бога.
Основными особенностями христианства являются: единственный путь спасения – уход от испорченного, греховного мира в себя, внутрь собственной личности; противопоставление плотским удовольствиям строгого аскетизма, а высокомерию и тщеславию – сознательного смирения и покорности, которые будут вознаграждены после наступления Царства Божьего на Земле. Христианство провозглашает равенство всех людей как грешников, порождает у них надежду получения свободы простым и понятным способом – через познание божественной истины, которую принес на землю Христос, чтобы навсегда искупить все человеческие грехи и пороки. Христианская апологетика утверждает, что христианство не создано людьми, а дано человечеству Богом в готовом и законченном виде.
2. Ислам. Одна из мировых религий, возникшая в начале VII в. на Аравийском полуострове. Основатель – пророк Мухаммед (Магомет). Основное писание: Коран. Последователи – более 1 млрд человек. Две основные школы – шииты и сунниты. Главная цель последователей ислама – наслаждаться вечной жизнью, духовной и физической, в раю с Аллахом. Священная обязанность всех мусульман – обращать других в исламскую веру. Ислам непоколебим в своем убеждении, что он является единственной истинной религией, единственным путем к спасению. В нем сформировалось жесткое представление о власти и политической организации в обществе. Ислам предписывает быть справедливым, воздавать за добро добром, за зло – злом, быть щедрым, помогать бедным и т. д.
Буддизм. Основан примерно 2500 лет назад в Индии. Основатель – Гаутама Сиддхартха (Будда). Последователи – более 300 млн человек. Основное писание – «Трипитака». Школы (ветви) – хинаяна, махаяна, ваджраяна. Высшей целью буддизма является достижение нирваны, т. е. состояния вечного покоя и блаженства, свободы от всех моральных и умственных загрязнений. Никто и ничто не может спасти человека, он должен сделать это сам. Будда не спасает людей, он только указывает правильный путь к спасению. Для достижения состояния освобождения в буддизме существует ряд специальных методов – медитация, перевоплощение и др. Немалое место в буддизме занимает и учение о любви и милосердии по отношению ко всем живым существам.
Иудаизм. Основан около 3770 лет назад в Египте и Ханаане (нынешний Израиль). Основатели – Авраам и Моисей. Основные писания – Тора и Талмуд. Последователи – около 12 млн человек по всему миру. Иудаизм сохранял относительную однородность гораздо дольше, чем христианство. В отличие от последнего, а также ислама и буддизма, религий, которые обычно исповедуют люди разных национальностей, иудаизм неотделим от еврейского народа которому приписывается особая роль. Отвержение Христа и ожидание вместо него другого, именуемого в христианской традиции Антихристом, стало в прошлом духовной причиной государственной и национальной катастрофы иудеев и распыления их по всему свету.
Индуизм. Древнейшая религия мира. Не имеет начала. Индуизм не имеет основателя-человека. Основные писания – Веды, Агамы и др. Последователи – около 1 млрд человек. Существует четыре деноминации – шиваизм, шактизм, вишнуизм, смартизм. Индуизм не похож на религии, привычные западному человеку, – христианство, иудаизм или ислам – прежде всего тем, что в отличие от них не представляет собой целостного учения, и тем, что был создан не каким-либо основателем или пророком, а в ходе длительного исторического синтеза религиозных верований. Индуизм – религия широкая и глубокая. Он поклоняется одной Верховной реальности (известной под разными именами) и утверждает, что все души в конце концов осознают Истину. Индуизм не признает вечного ада и проклятия. Каждая душа свободна искать свой собственный путь (преданности, аскезы, медитации, бескорыстного служения и т.д.). Для индуистского пути характерны любовь, ненасилие и праведная жизнь. Считают, что каждая душа реинкарнирует (перерождается) до тех пор, пока все кармы не растворятся и не достигается богореализация.
6. Сикхизм. Основан около 500 лет назад в северной Индии (нынешний Пакистан). Основатель – Гуру Нанак. Основное писание: «Али-Грантх». Последователи: около 9 млн человек в основном в штате Пенджаб. Религия, складывавшаяся в рамках индуизма и синтезировавшая в себе ряд как индуистских, так и мусульманских черт. Он представляет собой попытку преодолеть противостояние индуистской и исламской традиции, поднявшись над их разногласиями.
7. Конфуцианство. Основано около 2500 лет назад в Китае. Основатель: Верховный Мудрец Кун-цзы (Конфуций). Основные писания: «Суждения и беседы», «Учение о середине», «Великое Учение» и «Мэн-цзы». Последователи: около 350 млн человек в основном в Китае, Японии, Корее, Вьетнаме. Основой конфуцианства являются: учение о сыновней почтительности, в соответствии с которым почтительный сын должен всю жизнь преданно заботиться о родителях, прислуживать и угождать им, быть готовым на все во имя их здоровья и блага, чтить их при любых обстоятельствах; учение о воспитании высокоморального (благородного) человека, которому должны быть присущи честность и искренность, прямодушие и бесстрашие, скромность, справедливость, сдержанность, достоинство, бескорыстие, любовь к людям.
Даосизм. Основан: около 2500 лет назад. Основатель: Лао-цзы. Основные писания: «Дао дэ цзин», или «Книга о пути и добродетели». Даосизм формирует у верующих естественность, простоту религиозных представлений и религиозных верований, ориентирует не на враждебность к окружающему миру и людям, а на общительность, дружелюбие, сострадание и помощь. Цель даосизма: интуитивное прозрение Дао, Пути, Первичного Смысла, Неразделенного Единства, Предельной Реальности.
Джайнизм. Основан примерно 2500 лет в Индии. Основатель: Натапутта Вардхамана, он же Махавира. Основные писания: Джайнские Агамы и Сиддханты. Последователи: около 6 млн человек, почти исключительно в центральной и южной Индии. Религия, принявшая общую для индийских вероучений концепцию кармы и конечного освобождения – нирваны. Не признавая существования Бога-творца, он считает душу человека вечной субстанцией, а мир – изначальным. Преодолевая полученную как результат прежних жизней телесную оболочку, душа может, совершенствуясь, достичь всеведения, всесилия и вечного блаженства.
10. Синтоизм. Основан примерно 2500-3000 лет назад. Основатель – каждая из 13 школ имеет своего основателя. Основные писания – «Кодзикаи» («Записи о делах древности»). Последователи: около 30 млн человек, в основном в Японии.
