- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Врождённые структуры познания в контексте биологии, психологии, лингвистики, философии и теории науки Проблемы теории познания. Предисловие автора
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть а. Спектр ответов
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть а. Английский эмпиризм
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть а. Континентальный рационализм
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть а. Математика и физика
- •Математика
- •Специальная теория относительности (Эйнштейн):
- •Общая теория относительности и космология (Эйнштейн, 1915):
- •Квантовая теория (1926):
- •Обобщающее:
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть а. Биология и психология Биология
- •Психология
- •Глубинная психология
- •Антропология и языкознание
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть в. Доказательность
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть в. Постулаты научного познания
- •1. Постулат реальности: имеется реальный мир, независимый от восприятия и сознания
- •2. Постулат структурности: реальный мир структурирован
- •3. Постулат непрерывности: между всеми областями действительности существует непрерывная связь
- •4. Постулат о чужом сознании. Также и другие индивиды (люди и животные) имеют чувственные впечатления и сознание
- •5. Постулат взаимодействия: наши чувственные органы аффицируются реальным миром
- •6. Постулат функции мозга: мышление и сознание являются функциями мозга, естественного органа 17
- •7. Постулат объективности: научные высказывания должны быть объективными
- •8. Постулат эвристичности: рабочие гипотезы должны содействовать исследованию, а не затруднять его
- •9. Постулат объяснимости: факты опытной действительности могут анализироваться, описываться и объясняться посредством «естественных законов»
- •10. Постулат экономии мышления: следует избегать ненужных гипотез
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть в. Гипотетический реализм
- •Простота этой гипотезы
- •Эвристическая ценность
- •Успех этой гипотезы
- •Функциональная конвергенция познавательного аппарата
- •Константность восприятия
- •Конвергенция методов измерения
- •Конвергенция измеряемых величин
- •Конвергенция теорий
- •Инвариантность в науке
- •Опровержение теорий
- •Деантропоморфизация нашей картины мира
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть в. Процесс познания
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть в. Структуры восприятия Восприятие цвета
- •Восприятие пространства
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть в. Пригодность структур познания
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть c. Универсальная эволюция
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть c. Эволюция в космосе
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть c. Эволюция живого а) Занимает ли биология особое место?
- •B) Факторы эволюции 43
- •С) Эволюционные законы
- •D) Возражения против теории эволюции
- •Е) Защита теории эволюции
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть c. Эволюция поведения и высших способностей животных
- •А) Врождённые и приобретённые структуры поведения
- •B) Заключение о чужом сознании
- •С) Ощущения, представления, внимание
- •D) Память, обучение, понимание, невербальное мышление
- •E) Коммуникация
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть c. Эволюция человека а) Свидетельства о происхождении человека
- •B) По поводу особого места человека
- •С) Предпосылки становления человека
- •D) Количественное или качественное развитие?
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть d. Биологическая и культурная эволюция
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть d. Сознание и мозг
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть d. Врождённые структуры
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть d. Наследование когнитивных способностей
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть d. Приспособительный характер структур восприятия
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть d. Эволюция познавательных способностей
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть e. Оценка теорий
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть e. Консистентность и другие критерии
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть e. Теория познания как метадисциплина
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть e. Применение к эволюционной теории познания
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть f. Познаваемость мира
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть f. Возможность объективного познания
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть f. Проективная теория познания
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть f. Врождённые структуры и кантовское априори
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть f. Рационализм и эмпиризм
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть f. Границы познания
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть g. Язык и картина мира
- •Признаки и функции языка
- •Действительность, язык, мышление
- •Хомски и врождённые идеи
- •Эволюция языка
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть g. Для чего пригоден язык?
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть h. Проблема индукции
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть h. Мир средних размеров (Мезокосмос)
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть h. Деантропоморфизация нашей картины мира
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть h. Подлинный коперниканский переворот
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть h. Эволюция знания
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть I. Эволюция эволюционной теории познания
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть I. Междисциплинарный контекст
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Часть I. Открытые проблемы
- •Основные направления в истории науки
- •Основные направления в психологии
- •Основные направления в теории познания
- •Основные направление в теории науки
- •Основные направления в лингвистике и философии языка:
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Резюме
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Послесловие автора к пятому изданию 1990 года. Как же мы можем познавать мир?
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Примечания
- •Сокращения:
- •Примечания:
- •Герхард Фоллмер. Эволюционная теория познания. Библиография
E) Коммуникация
Исследование коммуникационных систем животных и характера их развития (зоосемиотика) относятся к этологии. То, насколько они сложны и многообразны проявилось лишь в последние десятилетия. Особенно впечатляющи исследования на пчёлах, дельфинах и обезьянах. Изумительные наблюдения и эксперименты Карла фон Фриша доказали, что танец пчелиной королевы содержит точную информацию о плодородности, виде, положении и удалении источника пищи 55.
Язык пчёл является доказательством того, что в животном царстве, способность сообщать сложные обстоятельства, образовывалась, по меньшей мере, дважды в совершенно различных местах. Правда, от человеческого языка отличается язык пчёл весьма основательно: он наследуется со всеми его подробностями, в то время как человеком наследуются только условия овладения речью, сам же язык приобретается посредством научения. (Franke, 1967, 233) (Franke, 1967, 233)
Биологи будут, естественно, искать в языке насекомых предварительные ступени. Фактически, тропические родственники наших пчёл могут демонстрировать подобные примитивные методы понимания. Некоторые (лишённые жала) виды, когда обнаруживают место нахождения пищи, взволнованно кружат вокруг улья, другие оставляют след запаха, третьи дают грубые указания удалённости частотой жужжания. Только индийские пчёлы оказываются в состоянии, как наша пчелиная королева, переводить угол к солнцу в угол тяготения, так что они даже в тёмном улье на отвесных сотах могут указывать направление к источнику пищи.
Дельфины уже в древности (например, у Аристотеля) считались разумными. В 1956 году было открыто, что они ориентируются акустически (посредством эхолота); позднее, посредством подводных микрофонов, было установлено, что они располагают ещё обширным словарём для внутривидового понимания. Этот язык дельфинов является языком свиста. В свисте можно различать различные типы звуков: поиск («есть там кто-нибудь?»), знакомство («здесь говорит…»), наконец две дальнейшие группы с постоянно меняющейся последовательностью звуков. Они ещё не расшифрованы, но, по-видимому, служат для обмена между соседями.
Сенсационные исследования Лили в аспекте межвидового понимания показали, что дельфины научались произносить и правильно применять человеческие звуки и слова 56.
Также и обезьяны обладают выраженной коммуникационной системой, которая основана на мимике, жестах и звуках. Они однако не способны в своей вокализации добиться нужных звуковых образцов. Поэтому с ними пытаются работать на основе знакового языка.
Шимпанзе Уэшо, в опытах с супружеской парой психологов Гарднер до 1970 года выучила свыше ста простейших элементов американского знакового языка (ASL), который используется для глухих. При этом комбинировала их также по собственному усмотрению. Совершенно удивительных результатов достигла шимпанзе Сара у супружеской пары Примак к 1972 году. Примерно 130 слов символизировались посредством пластиковых кусочков, которые ни в цвете, ни в форме не соответствовали ни представляемым предметам (Мэри, банан, тарелка), ни представляемым свойствам (красный, круглый, различный). Сара образует и понимает новые предложения, отвечает на вопросы, осуществляя при этом переход от объекта к символу. На вопрос о цвете яблока, она отвечает правильно «красное», хотя ни одного яблока нет поблизости и сам пластиковый значок для яблока не является красным. Возможно даже вводить новые знаки посредством дефиниций 57.
Так как во всех случаях речь идёт о первых попытках, дальнейшие эксперименты с улучшеной методикой могут принести ещё более удивительным результатам. Они будут способствовать тому, чтобы исследовать человеческий язык не как изолированный феномен. а в его филогенетических и психологических взаимосвязях.
То, что мы знаем, основано не на прямых заключениях и не надёжно. Эти непрямые наблюдения, правда, показывают, что зияние между животным и человеком не так велико, как полагали ранее. Человекоподобные свойства животных удивительны, от примитивного использования орудий, до способности образовывать простые абстракции. От переоценки сознания предохраняет также тот факт, что у человека имеются процессы, которые можно охарактеризовать только как «бессознательное мышление». (Schaefer/Novak, 1972, 33f)
