6.Протосоціологія:поняття,ідеї,напрямки

(Стародавній світ(до V ст.);Протосоціологія – це передісторія соціологічного знання.Вивчає факти, здогадки, гіпотези, ідеї, концепції, емпіричні соціальні обстеження минулого, пов'язані з аналізом чи описом соціальних явищ, процесів, тенденцій, які безпосередньо належать до предметної сфери сучасної соціології.ід появи примітивної уяви про сусп-во і триває до 30-хрр.19ст.,коли в Європі соц.виникає як наука.Містить донаукові.релігійні,так і елементи наук.знань про сусп-во,його соц.структуру,соц.відносини про людину,про форму організ.сусп.життя,управління соц.процесами.У межах протосоц. виокремлюють соц. знання античності,Ст.Світу,соц.думкаСередн. та Епохи Відродження;соц.знання та емпіричні дослідження Нового часу.Значний внесок в накопичення соц.знання зробили:Конфуцій,Піфагор,Сократ,Августин Блажений,Т.Гоббс.Виділяють 3 основні групи передумов становлення соціології як науки:соц.-економ.,соц.-політ.,культурно-інтелект.Розвив.емпіричні дослідження в межах природничих наук.

7.Становлення соц.Як самост.Науки.Соціолог.Проект о.Конт

В історії суспільної думки фр.вчений Огюст Конт (1798 - 1857 pp.) відомий як родоначальник позитивістської філософії і соціології, спрямованих на звільнення науки від умоглядної філософії (метафізики) і теології. Термін соціологія вперше запропонував і вперше використав у 1824 р. в своїх листах О. Конт. Але широко відомим цей термін став після публікації О. Контом четвертого тому свого "Курсу позитивної філософії".Він обґрунтував необхідність наукового підходу до вивчення сусп-ва, виділення соц. в якості самост.науки,пізнання законів суспільного розвитку і практичного використання досягнень науки в цілях здійснення соціальних реформ на благо суспільства. Конт вважав, що соц.є наукою особливою, яка відповідає новому соц.порядку в індустріальній Європі-наукою, яка повинна викор.прийоми спостереження, експерименту і порівняння. О. Конт з апропонував свою класифікацію наук. Він розмістив їх у відповідності з:• історією їх виникнення,• розвитку і залежності одна від одної,• ускладненням їх предмету,• зростанням складності явищ, які вони вивчають. За логікою О. Конта, наступною сходинкою має бути окрема наука про найбільш складний життєвий організм-суспільство. Так у цій класифікації з'являється спочатку "соціальна фізика", якій пізніше Конт дає назву "соціологія". Досліджуючи хід розвитку людського розуму в різних областях, О. Конт вивів закон трьох стадій його розвитку чи трьох різних теоретичних станів:• теологічного,• метафізичного,• наукового (позитивного). Це значить, що людський розум у силу своєї природи користається спочатку теологічним (релігійним), потім метафізичним (філос.,абстрактно-теор.) і, нарешті, позитивним (науковим) методом мислення. Попередній стан розумового розвитку є, з погляду Конта, необхідною умовою розвитку наступного. Послідовність руху різними галузями знань позитивного стану відповідає різноманітній природі явищ і визначається ступенем їхньої "спільності, простоти і взаємної залежності".