2.4 Художественная самодеятельность как средство формирования эстетических ценностей

Средствами формирования эстетических ценностей учащихся является художественная самодеятельность, работа различных художественных кружков.

Такие кружки создаются по желанию учеников, с учетом их интересов, склонностей к определенному виду искусства или к тому, или иному занятию.

Художественные кружки и кружки художественной самодеятельности, в определенной степени дополняют уроки рисования, черчения, пения, музыки, но могут иметь и самостоятельное значение. Например, могут изучать изобразительное и прикладное искусство, хореографию, игру на баяне, скрипке, фортепиано, на народных инструментах. Это могут быть кружки театрально-драматический, художественного слова и прочее. Руководят такими кружками сами ученики, или на общественных началах, родители, работники искусства. [51, c. 164]

Внеклассную кружковую работу по художественному воспитанию надо планировать и, соответственно, направлять, чтобы она способствовала подъему уровня культуры учащихся, привлечению их к различным видам искусства, развивала их художественное творчество.

Действенным средством эстетического воспитания является театр. Школа не только организует показ профессионального драматического искусства в театрах юного зрителя, кукольном, драматическом, оперном и др., но и привлекает учеников к театральному искусству через драматические кружки, организации школьных театров кукол и тому подобное.

Раздел 3 Эстетическое воспитание младших школьников в в учебном учреждении № 33 города Таганрог имени в.А Дроздова

3.1 Специфика учебного учреждения. Анализ эстетического образования а.В. Дроздова

Василий Александрович Дроздов - выдающийся российский педагог, педагогическое творчество и практическая деятельность которого вошла в историю отечественной педагогической мысли.

Педагогические взгляды Дроздова сформировались в ходе и в результате вдохновенного и кропотливого учительского труда, творческой деятельности ученого, заслуженного учителя Российской Федерации, члена-корреспондента нескольких педагогических академий. Поэтому основные труды известного и признанного в мире педагога, вобрали в себя и часть его практической деятельности, в которой, в качестве обратной связи, апробировались ведущие теоретические выводы Дроздова как ученого, педагога - экспериментатора, учителя - новатора. [53, c. 117]

Основой эстетического воспитания, по мнению педагога, есть красота. «В мире есть не только нужное, полезное, но и красивое. С тех пор, как человек стал человеком, с того момента, когда он засмотрелся на цветок и вечернюю зарю, он стал всматриваться в самого себя. Человек постиг красоту».

Красота - это глубоко человеческое! Красота существует независимо от нашего сознания и воли, но она открывается человеком и постигается ней, живет в его душе, - не было бы нашего сознания - не было бы и красоты. ... Красота - это радость нашей жизни "[32].

В. А. Дроздов не только теоретически обобщил, но и практически доказал неразрывное единство эстетических чувств человека с его мировоззренческими, нравственными убеждениями. В убеждении человека воедино слиты интеллект и чувства. Важнейшей отличительной особенностью последних является переживание, которое имеет две противоположные градации - положительную и отрицательную, или удовольствия и неудовольствия.

Эстетическое воспитание как раз и сводится к формированию мира человеческих чувств, которые проявляются в прекрасном и безобразном, в приподнятом и низком, в трагическом и комическом. В связи с тем, что учебно-воспитательный процесс базируется на положительных эстетических чувствах, эстетическое воспитание ученика предоставляет ему "определенное направление" в познавательной и творческой деятельности, в удовлетворении его духовных запросов, оно охватывает все сферы духовной жизни формирующейся. Эстетическое воспитание неразрывно связано с формированием идейного облика личности, эстетического и нравственного идеала ребенка, подростка, юноши и девушки [32].

Эстетическое воспитание играет важную роль в формировании личности, потому, формируя эстетические чувства, которые являются составной частью убеждений, моральных норм поведения, оно выполняет регулятивную функцию.

"Благородство, моральное достоинство человека, - подчеркивал В. А. Дроздов, - определяются тем, насколько широкий мир охватывает сфера его эмоциональной жизни".

Педагог неоднократно подчеркивал, что без поэтической, эмоционально-эстетической струйки невозможно полноценное развитие ребенка. "... Добрые чувства уходят в детство, а человечность, доброта, мягкость, доброжелательность рождаются в труде, заботах, волнениях о красоте окружающего мира. Добрые чувства, эмоциональная культура - это сердцевина человечности. Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь, потому что это, чисто человеческое, утверждается в душе одновременно с познанием первых и важнейших истин, одновременно с переживанием и ощущением тончайших оттенков родного слова. В детстве человек должен пройти эмоциональную школу - школу воспитания добрых чувств "[36, c. 243].

Таким образом, формирование эстетических вкусов и идеалов - обязательное условие воспитания всесторонне и гармонично развитой личности. Основы эстетических взглядов и убеждений человека закладываются в школьные годы. Поэтому формирование эстетических чувств детей, их эмоциональной культуры - одна из важных задач системы образования и воспитания.

В. А. Дроздов придавал особенно большое значение эстетическом воспитании учеников в сказке, музыке, живописи. Он заботился о том, чтобы его воспитанники получали мажорные впечатления, которые уже сами по себе должны становиться мощными средствами воспитания человека. Это достигалось с помощью ярких полотен, доступных детям по содержанию и форме, отчетливо прочитанной народной сказки, красоты родной природы. В раннем возрасте особенно сильное влияние на формирование духовного мира ребенка производит песня и музыка. Постигая мир музыкальных ритмов, ребенок учится передавать с помощью музыки свои впечатления, раскрывает свою эмоциональную культуру, творческие способности.

Большое значение в эстетическом воспитании учеников В. А. Дроздов придавал внешнему виду и оформлению классов. Каждая картина, каждый наглядный пример должны помочь ученикам воспринять слова учителя, глубже осознать материал, который изучается.

Много уроков Василий Александрович проводил в специальной "Комнате сказок", чтобы как можно глубже окунуться с детьми в атмосферу волшебного мира сказок, потому что именно сказке педагог отводил особое место в эстетическом воспитании учащихся. Ведь осознание сути нравственных идей достигается не громкими словами и фразами, а эмоциональностью, глубиной раскрытия истины и показом величия человеческого разума.

Без ощущения красоты слова для ребенка недоступны сокровенные грани его смыслового значения. А переживания красоты немыслимо без фантазии, без личного участия ученика в сотворчестве с учителем, который передает сказку. Сказка, по мнению В. А. Дроздова, - активное творчество, которое охватывает все сферы духовной жизни ребенка, его ум, чувства, воображение, волю. Сказка неотделима от красоты, она способствует развитию эстетических чувств, без которых немыслимо благородство души, отзывчивость, героический поступок и тому подобное. Благодаря сказке ребенок познает мир не только умом, но и чувствами, в сказке он находит реальную форму выражения своих духовных сил. [50, c. 177]

В. А. Дрохдов отмечал, что создание сказок - один из важных источников поэтического творчества, формирования эстетических чувств и одновременно средство умственного развития. Участие ребенка в создании сказок во многом способствует обогащению его словарного запаса, развития творческого мышления. Сказка воспитывает любовь к родному краю уже потому, что сама она - создание народа, игра творческих сил народного духа, духовное богатство народной культуры.

В учебном учреждении №33, много сказок создавалось самими детьми. Более тысячи сказок написано Дроздовым. Утверждая, что фантастические сказочные образы открывают ребенку не только красоту, но и истину, что без сказки и сказочной ситуации все объяснения для ребенка мертвые, потому молчит ее сердце, Василий Александрович неуклонно придерживался важного педагогического лозунга - эстетическая потребность не должна довольствоваться с перенасыщением. Там, где есть перенасыщение, начинается снобизм, разочарование, скука, поиски средств "убить" свободное время. Поэтому в "Комнате сказок" А. Дроздов бывал с детьми не часто - раз-два в неделю.

Большое внимание в эстетическом воспитании учеников В. А. Дроздов уделяет живописи и музыке. Музыка тесно связана с лирической поэзией и является как бы следующей ступенью в духовном развитии человека. В воспитании музыкой выражается единство нравственной, эмоциональной и эстетической сфер человека.

Музыка - это язык чувств. Мелодия передает тончайшие оттенки чувств, недоступны слову. Музыка начинается там, где кончается слово. И если словом ограничивается проникновение воспитателя в потаенные уголки юного сердца. Произведения изобразительного искусства утверждают в юной душе чувство величия и красоты человека, возвышают личность в его глазах ... Чтобы понимать, переживать и любить живопись, человеку нужно пройти длительную школу чувств ... в мире природы "[30, c. 224].

На лучших образцах живописи и музыки у школьников воспитывается умение ценить настоящую человеческую красоту, нетерпимость к унижению человеческого достоинства. Музыка и живопись способствуют формированию у ребенка лучших человеческих качеств. Они - мощное средство воспитания.

Красота природы помогает по-новому ощутить красоту искусства, а красота искусства воспитывает отзывчивость, восприимчивость к красоте природы. В учебном учреждении уделяется одинаковое внимание как прослушиванию музыкальных произведений, так и постижению "музыки" природы.

Приобщение ребенка к прекрасному начинается в семье. Поскольку последняя является тем социальным центром, где ребенок получает свои первые жизненные уроки, то понятно, что первые эстетические впечатления, переживания, чувства начинаются в семье. Тонкость ощущения человека, эмоциональная восприимчивость, впечатлительность, чуткость, чувствительность, сопереживание, проникновение в духовный мир другого человека - все это постигается прежде всего в семье, во взаимоотношениях с родными. Здесь надо искать эмоционально-эстетический корень благородной духовной потребности в человеке [28, c. 311].

Воплощением красоты, совершенства, доброты для ребенка прежде всего является мать. Это не только тепло, но и мир солнца, любви, ласки. В рассматриваемом учебном учреждении царит именно обстановка культа матери, с первых уроков детям прививалась жизненно важна формула: "Люби и цени больше всех в жизни - Маму!".

Итак, творчество Дроздова имеет разноплановый многоаспектный характер, основу которого составляют педагогические взгляды и убеждения выдающегося ученого. Василий Александрович уделял большое внимание проблеме эстетического воспитания детей. Своими педагогическими трудами он доказал, что углубление чувственного мира средствами искусства способствует воспитанию человека, интересного и полезного обществу.