1.2 Суть формирования эстетических ценностей у младших школьников

Воспитание значительным образом влияет на взаимодействие личности и среды, потому, что среда - это то окружение, которое человек воспринимает, на которое реагирует, с которым вступает в контакт. Воспитание способно изменить отношение индивида к окружающей среде, людям, вещам, условиям жизни и деятельности. [6, c. 214]

Исследование научной литературы по эстетическому воспитанию позволяет сделать вывод о том, что существуют различные подходы к определению понятия «эстетическое воспитание или формированием эстетических ценностей ценностей». Многочисленные толкования этих понятий обусловлены многогранностью этого процесса.

Так, В. Шацкая рассматривает эстетическое воспитание ценностей как совокупность последовательных, взаимосвязанных воздействий на учеников под руководством преподавателя как средствами искусства так и самой жизни, направленных на всестороннее эстетическое развитие обучающихся, способствует формированию эстетических чувств, художественных вкусов и взглядов в соответствии с задачами воспитания. По В. Шацкой, к процессу эстетического воспитания принадлежат не только постепенное развитие способностей и эстетического восприятия, но и владение умением активно творчески проявлять себя в том или ином виде искусства, в объеме, соответствующем определенной ступени обучения [38, c.134 ].

Блонский отмечает, что эстетическое воспитание предполагает или формирование способностей к творчеству, или развитие художественного вкуса и восприятия. Но художественный вкус может быть сформирован, в епрвую очередь, в процессе художественного творчества, они тесно связаны с активной жизнью ребенка. Каждый ребенок потенциально является создателем различных, в том числе и эстетических, ценностей. Сооружая домик, он проявляет свое архитектурное творчество, лепя и рисуя, проявляет свои способности скульптора и живописца, наконец, ребенок стремится к танцам, драматизации. [6, c.98]

В «Кратком словаре по эстетике» понятие эстетическое воспитание раскрывается как целенаправленная система действенного формирования человека, способного воспринимать, оценивать, осознавать эстетическое в жизни, природе, искусстве, жить и преобразовывать мир, творить по законам красоты.

Понятие "эстетическое воспитание " в педагогической литературе преподносится, как неотъемлемая составляющая идейного, трудового, нравственного, физического воспитания, как систематическое, научно мотивированное обращение к человеческим эмоциям, которые развивают у младших школьников способности, способствующие не только эстетическому восприятию прекрасного в жизни и искусстве, но и делают каждого из них творцом эстетических ценностей.

Д. Кабалевский считал, что есть все реальные возможности для построения научно обоснованной системы эстетического воспитания ценностей учащихся в общеобразовательной школе. А в процессе формирования личности он предпочел три вида искусства: литературу, музыку и изобразительное искусство. Также, он отмечал смысл в этом процессе деятельности различных организаций и дошкольных учреждений и семьи; различных видов внешкольной работы как составляющей жизни детей, где четко прослеживаются активная деятельность самих детей (разнообразные художественные коллективы, студии, кружки) и форма пассивного восприятия (кино, радио, телевидение, театр) [16, c.24-25].

В своих трудах и личной педагогической деятельности большое внимание вопросам эстетического воспитания уделил С. Шацкий. Он рассматривал эстетическое воспитание в неразрывной связи с другими составляющими воспитания, в частности моральным, подчеркивая, что искусство - великая сила, и небезразлично, в каком направлении оно используется [34, c.49].

А. Макаренко, раскрывая суть эстетического воспитания, также считал, что чрезвычайно важно внести художественный элемент в процесс детской жизни [20, c.110].

Учитывая педагогическую направленность, заслуживает внимания определение эстетического воспитания ценностей, которое подает А. Буров: «Целое - направленый, организованный процесс формирования у школьников эстетического отношения, эстетической потребности в творческой эстетической деятельности» [7, c.30].

Б. Лихачев и Е. Квятковский трактуют эстетическое воспитание ценностей как целенаправленный процесс формирования личности, которая способна воспринимать и оценивать прекрасное, совершенное, гармоничное в жизни, природе, искусстве, жить и творить «по законам красоты, а также рассматривают и раскрывают содержание основных компонентов структуры эстетического воспитания» [40, c.10].

Т. Аболина и Н. Миропольская считают, что главным в эстетическом воспитании ценностей является воссоздание всего богатства человеческого отношения к окружающему миру [1, c. 20].

Автор многих трудов по эстетике В. Скатерщиков подает несколько определений эстетического воспитания ценностей, в частности: «Эстетическое воспитание - это целый комплекс мероприятий, которые опираются на глубоко научную основу и осуществляют систематически и целенаправленно определенную политику в развитии эстетической, художественной культуры».

По мнению Г. Рида, эстетическое воспитание - это воспитание чувств, на которых основывается сознание, а следовательно интеллект, и все то, что отличает человека от других существ. И только тогда, когда эти чувства находятся в гармонии с окружающим миром, формируется личность во всей ее полноте [25 c.2].

Рассматривая компоненты структуры эстетического воспитания, Л. Чурилин также отмечает смысл формирования эстетических чувств [33, c.2].

По мнению В. Умного, суть эстетического воспитания заключается в активном целенаправленном формировании и совершенствовании системы эстетических потребностей личности в той сфере его духовной жизни, которую обобщенно принято называть эстетической культурой [23 c.94].

А. Радугин пришел к выводу, что эстетическое воспитание - это целенаправленное формирование у человека эстетического отношения к действительности. Он считает, что воспитание красотой и через красоту формирует не только эстетико-ценностную ориентацию личности, но и развивает способность к творчеству, к созданию эстетических ценностей в сфере трудовой деятельности, быту, в поступках, поведении и, конечно, в искусстве [36, c .229].

Различные аспекты процесса эстетического воспитания отражены в трудах философов, педагогов, психологов, искусствоведов. Методологические вопросы эстетического воспитания разработаны в трудах И. Зязюн, А. Зися, М. Каган, М. Киященко, Л. Когана, Л. Левчук, В. Скатерщикова, Л. Столович и др. Эти ученые акцентируют внимание на том, что личность всегда воспитывается целостно, и этот процесс воспитания обязательно должен быть направлен на решение единой задачи: гармоничного развития подрастающего поколения.

В процессе эстетического воспитания формируются и развиваются способность человека к восприятию и сопереживание, его эстетические вкусы и идеалы, способность к творчеству по законам красоты, к созданию ценностей в искусстве и вне его (в сфере трудовой деятельности, быту, в поступках и поведении). Таким образом, эстетическому воспитанию присущи две основные функции:

- формирования эстетического восприятия окружающей среды личностью;

-развитие ее эстетически творческих потенций, которые определяют место эстетического воспитания в общественной жизни и связь с другими видами воспитательной деятельности. Эстетическое воспитание раскрывает все духовные способности человека, необходимые в различных областях творчества.

Л. Артемова и А. Чинаева отмечают, что эстетическое воспитание ценностей - это:

а) влияние на развитие личности всей окружающей действительности, ее эстетической значимости для человека;

б) привлечение человека к художественной культуре;

в) специальная система мероприятий в структуре художественной жизни общества, направленных на распространение знаний об искусстве, на развитие художественной самодеятельности [3, c.65].

На наш взгляд, наиболее полным является определение эстетического воспитания С. Аничкина, который считает, что эстетическое воспитание - это:

во-первых, целенаправленный процесс, цель, задачи, содержание, средства и методы которого определяются, планируются и творчески реализуются специально подготовленными педагогами для осуществления учебно-воспитательной деятельности, в соответствии с задачами общества по формированию подрастающего поколения;

во-вторых, процесс формирования эстетических качеств личности, а именно: способностей воспринимать, оценивать и создавать прекрасное, умений и навыков эстетической деятельности, художественного вкуса и др .;

в-третьих, эстетическое воспитание необходимо рассматривать, с одной стороны, как главную составляющую процесса эстетического развития, а с другой - как составляющую процесса общего развития личности;

в-четвертых, в процессе эстетического воспитания наряду с формированием таких социальных качеств личности, как эстетические способности, вкус, умение, происходит усовершенствование зрения, слуха, движений человека. Одновременно с формированием эстетических способностей осуществляется развитие сущностных качеств личности, которые влияют на ее становление.

С. Аничкин определяет, что эстетическое воспитание ценностей детей младшего школьного возраста - это целенаправленный процесс формирования у них эстетических качеств (способностей к пассивной и активной эстетической деятельности, интересов, потребностей, умений, навыков, художественного вкуса) и является важной составляющей процесса общего развития сущностных качеств личности [39, c.13-14].

Следует отметить, что в большинстве концепций особое внимание уделяют целенаправленности процесса эстетического воспитания ценностей и, как его результат, предусматривают формирование способности воспринимать, понимать, оценивать, сохранять, переживать и творить красоту в повседневной жизни, в труде, в человеческих отношениях, искусстве. Сложность этого процесса заключается в том, что необходимо найти действенные средства реализации гармоничного единства социального и индивидуального, влияния богатства художественной культуры и всех благ социального процесса на формирование человеческой личности.

Таким образом, большинство исследователей считают, что система эстетического воспитания ценностей связана с формированием эстетических и духовных потребностей и интересов личности, развивается. Социум, природа, литература, изобразительное искусство, музыка, киноискусство, театр активно влияют на формирование личности младших школьников.

На основе анализа различных толкований понятия "эстетическое воспитание ценностей" мы пришли к выводу, что это понятие можно трактовать как педагогический процесс, направленный на формирование и развитие эстетических чувств, потребностей воспринимать, оценивать прекрасное и творчески действовать во всех сферах жизни, в том числе и в искусстве.