- •Родославия
- •Раздел 1. Диагностика управленческого потенциала родителей и их зон личностного роста
- •Раздел 2.
- •Примерная тематика психолого-педагогических семинаров для родителей
- •Примерная тематика семинар-тренингов, проводимых арт-педагогами по запросу родителей
- •Тематика модульных соборных тренингов для родителей
- •Раздел 3. Искусство в развитии эмоционального интеллекта
- •3.1. Музыкальное воспитание Пояснительная записка
- •Программные установки интонационного развития малыша в преднатальный период его развития
- •Ликующе
- •Позитивные эмоции
- •Радостно Задорно
- •3.2. Изобразительное творчество
- •3.3. Ритмопластическая выразительность
- •Содержание программы
- •3.4. Родосказочное словотворчество
- •Раздел 4. Чтение и математика в развитии рационального интеллекта ребенка
- •4.1. Играя, читаю
- •Раздел 5. Диагностические показатели готовности ребенка к обучению как прелюдии развития деловых отношений
- •Приложения
- •Диагностический комплекс методик самоизучения психоэнергетического ресурса индивидуальной траектории личностного развития родителя
- •Методика в.С. Ивашкина «определение преобладающего типа темперамента»
- •Опросник к.Томаса «Диагностика доминирующего стиля поведения в конфликтной ситуации»
- •Методика м. Рокича "ценностные ориентации"
- •Стимульный материал методики м. Рокича "ценностные ориентации"
- •Проективная методика исследования личности «Hand-тест» (Курбатова т.Н., Муляр о.И., ипп «иматон»)
- •Обработка результатов
- •5. Методика определения индивидуальной меры рефлексивности а.В. Карпова, в.В. Пономаревой1
- •Методика а.А. Карманова "Цель-Средство-Результат" (цср)
- •Интерпретация результатов:
- •Методика исследования самоотношения (с.Р. Пантилеев)1
- •Краткое описание шкал (к интерпретации данных)
- •Ценностно-нормативная методика на социальную ориентировку в сфере общения (г.Е. Залесский – е.Б. Редькина)
- •Примерные методические материалы тематических соборных
- •Ребенок-родитель-супруг
- •Дорогами Любви
- •Воздержание – управление своими физическими потребностями
- •Доброта – деяния во имя Любви на основе отзывчивости.
- •Смирение – осознание причинности любого действия
- •Любовь – признание Бога в каждом
- •Щедрость – благое Дарение в Любви
- •Целомудрие – осознанный выбор Чистоты в помыслах и деяниях.
- •Вера – чувствознание, свидетельствующее о Боге;
- •В истинности недоказуемого факта
- •Потенциал Образа-я
- •Основные ориентиры программы:
- •Потенциал Тела
- •Потенциал Чувств
- •Потенциал Воли
- •Потенциал Отношений
- •Потенциал Творчества
- •Потенциал Мудрости
- •Потенциал Духа
- •Методические материалы к тренингу «Сказки всей семьи»
- •1 День:
- •2 День:
- •3 День семья
- •4 День народ
- •5 День: культура
- •6 День: уровни мастерства
- •7 День:
- •Ликующе
- •Позитивные эмоции
- •Радостно Задорно
3 День семья
Вступительное слово о семье.
Семья как система зависимостей: зависимость – мой добровольный выбор стать частью большей системы.
Выбор партнера по жизни – это добровольное ограничение своей свободы и приобретение выгодной функции своей жизнеспособности.
Вначале – супружество: мужественность и женственность есть в каждом из нас. Эмоциональная отзывчивость (как женственность) и инициативная активность (как мужественность). Когда мы выбираем супруга, то мы опираемся на то, кем мы родились – мужчиной или женщиной. – Это есть предназначение социальной полоролевой задачи, которое каждому из нас предопределено по факту рождения.
Что нам приносит супружество? Исходя из культуры и истории – повышение жизнеспособности; сохранение и реализация родовых ценностей для того, чтобы шло обогащение.
Ребенок – это всегда воплощение Любви и он является ярким носителем и выразителем Любви. Любой ребенок всегда любит безусловно. Условностям любви он может научиться в подражании прежде всего родителям и ближним взрослым.
В ребенке объединяются духовные ценности Рода. Ребенок – это тот, кто интуитивно знает, что есть любовь. И тогда ребенок является штатным психотренером супругов (своих родителей) в сохранении любви.
Почему выгодно быть замужем (женатым)?
Зависимости бывают разрушительные (алкогольная, наркотическая и др.) и созидательная (физическая культура). Созидательная зависимость ВЫГОДНА каждому из членов семьи в силу своего чувствознания любовной зависимости. Метафора: детали компьютера, когда они соединены конструктивно по закону функциональной целесообразности и гармонии, то повышается на порядок система возможностей в решении появляющихся жизненных задач. Соответственно больше ответственности и больше могущества.
Упражнения:
1) «тишайший выдох» - задача: накопление энергии для проявления инициативы в комбинации противоречий. При дыхании – это опора на родовой ресурс.
2) упражнение «Визуализация стола и сидящих за ним всех членов своего рода – как моей семьи»
Арт-терапия – Мой Род как моя семья.
Сказка С. Валиева «О чем забывают взрослые» (ты кого любишь больше: папу или маму).
4 День народ
Народ – это сообщество родов, проживающих на одной географической территории и имеющих общие ценности как культуру взаимности.
Мы здесь – есть народ (наши арт-мастерские можно рассматривать как сообщество родов, добровольно выбравших жить пару недель на одной территории – народ!).
Разминка: в подгруппах 5-7 чел. сначала индивидуально создаем свою историю жизни на наших арт-мастерских. Затем в процессе зачитывания этих историй создаем историю своей подгруппы.
В итоге – в общем круге, представляя свои истории-сказки (легенды, мифы, сказания…) создаем историю нашего народа – ЛЕТОПИСЬ АРТ-МАСТЕРСКИХ (с 2000 года).
В заключение задача – создавая свой народ, используя систему ЦССУ, в подгруппах обозначаем и вырабатываем иерархию ценностей и законы (как правила общей жизни народа). Создать свои герб, флаг, девиз…
5 День: культура
Культура в науке рассматривается как система духовных, душевных и материальных ценностей.
Разминка: Культура – здесь Благородство (понятие Благо рода), вмещающая в себя благо рода как триединство материального (телесного), душевного и духовного, то есть ценности Рода.
НО! не бывает культуры народа ВНЕ КУЛЬТУРЫ РОДА!!!
тогда,
КУЛЬТУРА Рода – это гармоничное соотношение телесного, душевного и духовного Образа-Я.
Основная часть:
Техника: МОЙ ПОРТРЕТ:
обводим контуром свое тело на большом листе бумаги…
раскрашиваем его;
составляем рассказ (историю) своего портрета.
Интерпретация - рефлексия в круге. Вопросы ведущего направлены на осознание каждой из частей тела (голова – сознание, возможность осознавать свои ценности; шея и грудь – система взаимоотношений; живот и тазобедренная часть – самоотношение; ноги – уверенность в себе как системе родительских ценностей; руки – проявленность в свое будущее, действия, речь как модель действий). Цветовая интерпретация возможна по МЦВ М. Люшера.
Заключительная часть:
Рефлексия в подгруппах – насколько гармонично мое восприятие себя (самоотношение) моих взаимоотношений с ближними – значимыми людьми, познанием себя и окружающего мира, моего тела (насколько мне нравится каждая часть моего тела?), и моих ценностей – духовно-интеллектуальных ориентиров моей жизни. Степень гармоничности соотношения этих частей выражает культуру-Я.
Метафора: в организме нервные клетки мозга и клетки печени выполняют разные функции, но у них есть нечто ОБЩЕЕ… так и в разных субъектов
Культура – это система материальных и духовных ценностей.
Нас воспитывали (в этой стране) исходя из культуры народа, страны, государства. Что для вас из этого является ценным?
А что вы можете сказать про Культуру–Я? Можете ли вы сказать – что является для вас НЕкультурным? Каковы критерии культуры и безкультурья в вашей семье?
Критерии культуры:
- Гармоничность – это такое соотношение частей и целого (телесного, душевного и духовного), которое взаимодополняет и взаимоусиливает друг друга. Это позволяет самостоятельно разрешать внутриличностные противоречия.
- Душевность – механизм гармонизации самоотношения и взаимоотношений в процессе самопознания и познания окружающего мира.
- Способность преобразовать конфликтную энергетику в созидательную, способность видеть в любом проявлении окружающего мира – высшую гармонию справедливости – это гармоничность личности.
- Проявление деяний Любви,
- Стремление к развитию способности гармонизовать телесность, действия, интонационно-смысловой речи и звучания голоса с ежеситуативной осмысленностью собственных духовных ценностей – предназначения.
- Благородство как результат культурной деятельности, обогащение ценностей рода посредством взаимности.
