- •1 ) Плитические и правовые взгляды софистов :
- •1)Предзаданность полисной демократии
- •2. Учение Платона( 427- 347 до н.Э.) о государстве и законах.
- •1) Два проекта идеального государства
- •1) В первом проекте не призает силу псианных законов, ткони не могут охватитьвсех нюансов отношений, а во втором проекте признает силу псианного закона
- •3. Политическое и правовое учение Аристотеля (384- 322 до н э).
- •1 ) Понятие справедливости
- •2) Теория семейного происхождения государства
- •4) Классификаци я государств
- •Гражд полит правами обл только свобод мужчины греки, которые могут себя сами вооружить( по сути это и есть средний класс )
- •4. Учение Полибия ( 2 в до н э) о формах государства.
- •3 )Классификация фп гос-ва
- •4)Государственная с лужба , гос власть по цицерону
- •6.Римские юристы о праве и его видах.
- •Правове учение
- •1 )Понятие права – право - это справедливость( aequitas )
- •7. Политическое учение Аврелия Августина( 354 -430нэ).
- •3)Справедливое и несправдливое государство
- •4)Обоснование рабства
- •13 В Итальянский катлический мыслитель
- •Правовое учение
- •Понятие закона
- •Классификация законов :
- •Политическое учение Фомы
- •1)Церковь и гос-во .
- •)Имеет ли церковь право ограничивать светских правителей и судить о законности их власти ?
- •4 )Проблема лучшей формы правления :
- •9. Учение о законах и государстве Марсилия Падуанского( 1280-1343 ) .
- •1) Отрицание божественного происхождения государства , при признании государства условно необходимым институтом
- •2 ) Выступает за подчинение церкви гос-ву. . Против принязаний папы на юрисдикцию в светской сфере.
- •Правовое учение
- •1 ) Сторонник понимания закона в строгом смысле слова :
- •2) Довольно высокая оценка позитивного закона
- •10. Политическое учение Макиавелли( 1469 – 1527 ) .
- •Политическое учение
- •1 ) Причины упадка Италии :
- •2) Понятие государства
- •3) Классификация фп гос-ва
- •Политическаое учение
- •3) Вопрос тираноубийства
- •Правовое учение Бодена
- •12. Проблемы государства и права в книге Томаса Мора (1478-1535 )«Утопия».
- •13. Основные направления политической мысли в период образования Московского государства.
- •1 ) Историческое значение образовавшгос московского госудврства
- •2)Соотношение светской и духовной власти ( Иосиф Волоцкий, Нил Сорский )
- •4) Тираноборчество
- •14. Учение Гроция ( 1583-1648 ) о праве и государстве.
- •Политическое у чение
- •2 ) Определение государства
- •Правовое учение
- •2) Классификация права
- •15. Политическое учение Томаса Гоббса ( 1588 -1679 ) .
- •Политическое учение
- •Правовое учение
- •16. Учение Джона Локка ( 1632-1704 )о праве и государстве.
- •1 )Концепция догворного происхождения госудврста
- •2)Признаие права народа на сопротивление представителю в ласти
- •3 ) Концепция разделения властей
- •17. Политико-правовое учение Шарля Луи Монтескье ( 1689 - 1755 ) .
- •1748 « О духе законов»
- •Политико-правовое учение
- •1 ) Зависимость позитвных законов от различных факторов
- •4) Разделение властей
- •5) Рассуждения о социальном государстве -
- •18. Политико-правовое учение Жана Жака Руссо. (1712-1778 )
- •Политическое учение
- •2) Идея народного суверенитета
- •3) Механизмы кнтоля за правительством -
- •Правовое учение
- •1) Понятие закона.
- •19. Политико-правовое учение Морелли и Бабефа.
- •Политическое учение :
- •1) Теория возникновения государства, отрицает ообщественный договор
- •2) Окнцепция форм правления государства
- •Содержание политико прав мышления Бобувистов:
- •1) Критика институтов буржуазного общества:
- •2) Программа перехода к коммунизму
- •20. Политические и правовые учения в сша в период борьбы за независимость (Пейн, Джефферсон).
- •Правовая теория
- •1)Концепция писаной конституции
- •2) Тема прав человека . Есть права естественные и гражданские
- •Политическое учение
- •1) Сторонник договорного происхождения государства.
- •Правовое учение
- •21. Политические и правовые концепции американских федералистов (Гамильтон, Мэдисон).
- •Политическое учение
- •2 ) Сторонник теории разделения властей:
- •3 )Федеративная форма государсвтенного устройства
- •Политичекие учения
- •22. Политико-правовые учения в России в период укрепления абсолютизма (Феофан Прокопович, Василий Никитич Татищев).
- •1 )Соотношение дух и светской власти
- •2 ) Происхождление государства .
- •Содержание политико-правового учения.
- •23. С.Е. Десницкий о государстве и праве.
- •Политико-правовое учение.
- •2) Концепция разделения Властей
- •2) Теоретик законности в условиях существования крепостного права.
- •24. Учение Радищева о праве и государстве.
- •Политическое учение
- •1) Появление государства
- •2) Право на сопротивление правителю
- •3 )Форма правления
- •Правовые взгляды
- •2) Первым критикует систему крепостного права в России с разных точек зрения
- •25. Учение Канта о праве и государстве.
- •Правове у ечние
- •Категорический императив и право
- •2 )Понятие права
- •Политичекское учение
- •1) Происхождени гос-ва
- •Формы правлени государства, 2 к ритерия :
- •26. Политико-правовое учение Георг Вильгельм Фридрих Гегеля( 1770-1831).
- •Содержание политико-правового учения ( по «Философии права» )
- •2) Представленияо гражданском обществе
- •2. Как внешний организм( на мд арене )
- •3) В историческом развитии
- •27. Историческая школа права.
- •2) Органичное развитие права .
- •4) Отрицание естественного права - его нет, есть только позитивное право ( самобытное или законодательно )
- •Правове учение
- •29. Консервативные политико-правовые учения в Англии (Бёрк).
- •5 )Консервативная программа -никаких революционных преобрахований.
- •30. Политико-правовые проекты м.М. Сперанского.
- •2) Представление о будущем российском обществе - это сословное общество .
- •31. Политические и правовые концепции декабристов (н.М. Муравьев, п.И. Пестель)
- •32. Юридический позитивизм в правоведении XIX в. (Джон Остин)
- •2) Сущность права . Право –это приказы суверена.
- •1) Развитие общества в статикие и динамике - есть объекивные законы
- •34. Проблемы государства и права в социологии Спенсера.
- •3) Концепция правового государства.
- •4) Оценка правительства инарода
- •5) Критика научнго социализма Маркса Энгельса
- •1) Скепсис вотношении выборных депутатов.
- •2) Типология права
- •35. Политико-правовое учение Констана( 1767 – 1830 ).
- •Политико-прав учение :
- •1) Понятие индивидуальной свободы- нвое понятие свободы
- •2) Ребовани я закону - чтобы он был гарантие нашей свобод
- •3 ) Разделение властей как гарантия свободы
- •36. Основные направления социалистической политико-правовой мысли во второй половине XIX века.
- •37. Марксистское политико-правовое учение.
- •1) Капитализм нельзя пеерусовершенствоваь и нужно потому революционное пеерустройства капитал общ-ва .
- •1871 - «Гражданская в ойна в о в ранции» - Идея дешевого правительства :
- •3) Понятие государства, права,
- •1875 -« Критика готской программы»
- •38. Политико-правовое учение и программа социальной демократии (Фердинанд Лассаль)
- •Понимание государства -
- •2) Программа перехода к социализму( решние рабочего вопроса)
- •39. Политико-правовая идеология анархизма (Пьер Жозеф Прудон) 1809 – 1865 .
- •1) Отрицание частной собственоти
- •3) Критика законодательства
- •40. Политико-правовая идеология анархизма (Михаил Бакунин).
- •Содержание политике-правового учения.
- •1) Понимание государства
- •2) Критика всех существующих форм правления
- •3) Отрицательная оценка диктатуры пролетариата ( это такое же гсударство государство )
- •1.Какой бы красной не была республика она не даст народу вольной организации своих интересов снизу вверх , без свякого насилия сверху.
- •2. Пролетариат не может стать господствующим классом: «немцев 40 миллионов неужели они все могут встать во главу правительства?»
- •4 ) Политическая программа действий .
- •41. Политико-правовое учение Фудольфа фон Иеринга( 1818 -1892 ).
- •1) Критика юриспруденции понятий
- •2) Критика исторической школы права :
- •3) Концепуция Йеринга борьбы за право:
- •Содержание правового учения :
- •1 ) Живое право союзов
- •2) Свободное отыскание права судьями
- •43. Политико-правовая доктрина солидаризма Леона Дюги ( 1859-1928 ).
- •Политико прав уечние :
- •1) Факт солидарности и норма солидарности
- •2) Понимание закона
- •Содержание правоовго учения петражицкого:
- •2) Классификация права –
- •1) Чистота прав науки
- •46. Социологическая юриспруденция Роско Паунда ( 1870 -1964 ).
- •Содержание правой теории
- •47. «Реалистическая» теория права в сша.
- •48. Неотомистская теория права Маритена.
- •Содержание политико-правового учения.
26. Политико-правовое учение Георг Вильгельм Фридрих Гегеля( 1770-1831).
Немец философ,создатель диалектического учения, в основе которого лежала система взглядов объективного идеализма.
Эпоха: как и кант свидетель ф ранц революуии, но в отличии от канта - свидетель наполеоновских войн. Надеялся что череда революционных потрясений завершилась и отныне просвященные монархи начнут обустраивать дизнь народа на разумных началах, но такого не произошло. .
Биография: род в Штутгарте, в семе немецкого чиновникаТоже как и кант закончил теологич университет, но занялся ифлософией, умер от холеры , создал энциклопедию философских наук - он соотнесет все занчимые понятия с точки зрения их логичсекой связанности , а не по алфавиту
Логическое основание - Гегель - объективный идеалист( допускал существоание абсолютной идеи которая развивается псредством понтий ), тождество быьтя и мышления –« что действительно то разумно, что разумно то действительно».
Основные работы - « Философия права»
Предисловаие –основные идеи ,
1 -3 - разделы о развитии права ( абстрактно право, мораль, нравственность )
Содержание политико-правового учения ( по «Философии права» )
1) надо постичь право как идею, а не изучать их как яаления –законолательство ( против обывательского представления о праве ) . « право – есть свобода как идея»
можно каджлому «вложить в руки краски -но художником станет не каждый, вот и научно мыслить может не каждый»
Спор с Платоном: Платон был не прав, когда учил идеальному государству - Какими им нужно быть, не надо конструировать вторую реальность , надо постичь разумность существующих государств.
отличает законодательсвто и собсвтенно право ( как Кант ) . Право в своем развитии проходит 3 стадии.
1 стадия - абстрактное право( правоспособность ) Человек - это существо с о свободной разумной волей, поэтому за каждым из нас м ожно признать правоспособность - голую в озможность, или а бстрактное право. Основной принуип абстрактного права – уважай другого, такого ж е носителя абстрактного права. 3 формы реализации павоспособности:
|
Собственность инобытие свободной воли в вещах=>
|
Догоовор -собственность в опосредов форме. |
нарушение права - |
|
Через договор приоьретается право собственности и нужно желание что то приобрести и готовность от чего то взамн отказаться
|
.Логическая триада : право - преступление как отрицание права – наказание как отрицание пеступления. Так восстанавливается нарушенное право.
|
|
2 стадия - мораль - внутреннее самоопределние свободно воли (намерения, цели, мотивы )
|
Формулы: 1 поскольку человек хочет чтобы о нем судили так, как он о себе судит , он в этом отношении своболен, как бы не сложились внешние оределния.
2ценность человека определяется его в нутренним побуждением - надо посмотреть как человек мыслил , думал,ч то он планировал с делать – это позволяет гегелю обосновать крайнюю необходиомсти - например еси человек к радет кусок хлеба у осбственика, лабыне умереть с голода - это не одно и тоже что преступление. С мотрим не только на внешнее проявление
|
||
3 стадия - нравственность - это реализация разумной свободной в оли в общественных отношениях ( не для себя абстрактно а в обшественых отношениях ) |
формы реализации :
1семья - осуществление свободной в оли в семейно-брачных отношениях . это форма нравственого единства, а не физическая сторона 2 гражданское общесвто - это не объединение индивидов, а связь индивидов посредством разделения труда , внешнего порядка и через праввоые учреждения. 3 форма нравственного единства – государство, все мы граждане и все мы равны перед законом( независимо от своих особенностей )
|
||
!!!Отношение к личности преступника : до Гегеля как правило это идеи А. Фиербаха 0 спрступни как собака, а наказание как удар палкой. Гегель -нет к бы он не был он должен быть полнправным участником процесса и человеком со свободой и досоинством.
Гегель с торонниК смертной казни( спорит с беккария ) , никакого общественного договора не было( бекария - был договор, и люди бы не с огласились на такое) , наказание – это право преступника .