Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЭКЗАМЕНУ ПО ИППУ.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
387.52 Кб
Скачать

25. Учение Канта о праве и государстве.

Иммануил Кант ( 1724-1804) - основатель немецкой класической философии , политический и правовой мыслитель , естественная школа прва

Эпоха -кон 18 нач 19 в - германия – политически раздробленна, . кант -современник великой франц революции.

Биография-род к кенинксберге, закончил теологический факульет, но занялся философией. Он был педантом. Всегда выходил в одно и тоже в ремя на прогулку.

Логическое оснвоание - идеи французского просвящения ( работы Руссо, Монтескье ) ,достижения естествовазнания

Осн работы:

  • « Критика чистого разума 1781», - что я могу знать . только феномен вещи но не сущность вещи (вещь в себе ) , потому что в ходе познания используем такие понтия как « время» , «пространство», коих нет в природе ( то есть спорит с франц просветителями о всесильноти разума )

  • «Критика практического разума 1787»

  • непосредственно наша проблематика – « Метафизика нравов», « К вечному миру»

Правове у ечние

  1. Категорический императив и право

«Критика практического разума 1787» - что я должен делать ? человек не только зависит от общества н о и продолжает оставаться вещью в себе, он разумное существо. И не все его поступки обусловленны обществом, следовательно нельзя однозначно говорить о предсказуемости его поведения. ( франц мыслители - все поступки человека обусловленны обществом и значит прогнозирумы )

поэтому человек способен формулировать для себя правила: гипотетические и категорические исперативы.

Гипотетические( улсовиные ) императивы - анправлены на достиижение определнныых целей - это продукт нашего практического разума.

категорические( безусловные ) императивы – должен потому что должен, а не из за к акой то цели. Я этим руководствуюсь потому что так надо - это человек для канта - моральная личность.

Формулировки категорического императива:

1. Поступай так, чтобы правила твоего повеления могло стать основой всеобщего законодательства - хотел бы ли я что б все остальные поступали также - если нет , но это не категорический императив

2. Каждый другой человек - это ц ель сама по себе, а не средство достижения моих целей.

3. Нужно вести себя так, чтобы человечество видело в тебе ц ель а не средство

=> теория автономной морали - она произодна от нашей автономной воли, а не от у тсановок общества

Кант заявлял : «две вещи удивляют и страшат меня одновременно - звездное небо надо мной и категорический императив во мне. «

2 )Понятие права

У канта аксиологическое понимание права: право не совпалает с законом, а понимается через свободу понимаемую куак ценность.

Право - ограничение свободы каждого условием ее согласия со свободой каждого другого, наскольлько это возможно по всеобщему закону.

+ право обеспечено внешним принуджением, что отличает его от морального закона ( где принуждение только амопринунуждение, внутренне ).

мораль и право по канту - продуктуы практического разума, то есть то , что позволяет общться др с др

Право - внешнее принуджление

Мораль – самопринуждение