3) Вопрос тираноубийства

оправдано -если в качестве тирана - вчерашний завоеватель то тираноубиство

Не оправдано - если тиран вчерашний монарх – сегодня тиран, тк престол он занял законно

Правовое учение Бодена

- находится под влияением платона . тоже считает чтобы найти универсальное законодательство - надо сравнить законодательства разгых стран , не только древних но и современных.

Виды закона и источники их возникновения:

1. Законы которые установлены богом –

2. Законы установленные природой

3. Законы кот установлены суверенной властью

4. Законы установленные народами( юс генциум)

5. Законы установленные общим с оглашений , в котором берет свое начало суверенная в ласть ( пример, закон о престолонаследии, подобные салическому закону)

Не строит никакой иерархии, не сводит все к какому то одному закону.

заслуги Бодена: Концепция королевского суверенитета

Критика концепции суверенитета: не все согласны с абсолютной властью государства.

• Ганс Кельзен - нормы м\д права имеют приоритет перед нац правом ( но это втор пол 2 0 в )

• Жак Моритен - отказаться от понимани соверенитета госдарства, к тем самым подчеркиваем неподотчетность государства,а это не так. А суверениитет можно признать лищь за богом ,за мудрецом , за папой римским.

12. Проблемы государства и права в книге Томаса Мора (1478-1535 )«Утопия».

английский юрист, гуманист

Эпоха :

• война алой и белой розы( гражданская в ойна которая длилась 3 0 лет, в итоге установилась династия тюдоров - в итоге усиление королевской власти )

• -происходит первоначальное накопление капиталов - была востребована овечья шерсть и англичане с тарались с делать в се что получить больше прибыли : огораживание земель - анг предпринмиатели сгоняли крестьян с земель и создавали пастбища. Томас мор - овцы пожирают даже людей. Крестьяне оказались согнанными в итоге появился феномен массововго бродяжничества. Уголовное право англии было очень суровым и к краже и к у бийству,а бродягам кроме этого кушать было нечего.

Биография :,родился в семье потомственных гоорожан города лондона. Как и папа занимался адвокатской деятельностью. Выступал в оппозиции к политике генрихов 7 и 8. был гос с лужащим, и должен был присягнуть генриху 8, но отказался тк был катощликом за что и был к азнен, церковь причислила его к лику святых. Бы л политиком и ч леном палаты общин, был назначен первым светским лорд -канцлером - до этого лордами назначались представители духовенства

Осн работа: « Утопия»,

С латинского «у» и «Топос» - место которого нет и есть второй перевод - благословенная страна( то есть два полярных определения ).

У аврелия августина - есть утопия времени – в конце времени будет идеальная республика - град божий. А у томаса мора - уптопия места.

Логическое основание:

• -влияние идей п латона( платон - первый комунист, тк плохо отнесся к ч астной собствености ). Томас мо р тоже отрицал.

• - Был католиком ему были понятны ценности ранных крестьян : кто не работает тот не куушает, ничего своего иметь нельзя.

• - Влияние гуманистических идей

Содержание политико-правового учения :

«Утопия» построена в форме диалога( как у платона ) . У частники диалога - сам томас мор, его приятель и еще путешественник Рафаэль Гитлодей. 2 части:

• первая часть – описание положения англиии и др европейских гоударств.

• В торая часть - описывается некое утописское( идеальное для томаса) государства.

Описание англии : Феномен бродяжничества - вырос рост преступности , а наказание за у бийство и за к ражу было одинаковым, Томас мор - нельзя одинаково наказывать и за у бийство и за кражу, тк самое ецнное в мире это жизнь человека. ( гуманистическое и одновременно юр решение проблемы)

У томаса м ора есть концепци я социальной детерминированности преступности : человек с овершает преступления не в силу того ч то он родилс с такими наколоннностями,а потому что общество заставляет людей совершать преступления. Бесполезно у тсанавливать с метр казнь за некоторые с осставы( пример к ража ), тк люди все равно будут совершать, что бы прокормить с вою с емью, не имея иного пути.

1 ) понятие государства

государства - как заговор богатых. Государство служит богатым

Закон - тоже заговор богатых.

2) Описание идеального государства – УТОПИИ

Утописское государство – это зеркальное( полностью противоположное ) отражение а нглийского государства

Как возникла Утопия : сначала был полустров – а потом прише завоеватель Утоп , всех организовал, срыл перешеек и стали они самым лшим госужарством. – то есть вера в сильную личность

1 ) коллективная собственность

В англии - признание ачстной собственности. В УГ - ачтсной собствености нет, вся соб-ть яв л коллективной( платон - пока есть ЧС будут богатые и бедные и будет страдание)

2) всеобщая обязанность трудва

в УГ - всеобщая обязанность физического труда . если каждый утопист будет работать фиксированное в ремя ( 6 часов ) это обеспечит в озможность счастливосго существования дл я в сех - то есть работают все но понемножку( а не как в англии одни вообще не работают а другие работают до смерти ).

3.)Аскетический образ жизни

Утописты ведут аскетический образ жизни : после того как утописты отработают они играют в шахматы, читают книги, то есть занимаются самосовершенствованием, воспитанием души (в а нглии надо было добывать хлеб а не думать о душе )

4) цетрализованное распределние произведенной продукции

Если в англии была денежная система, товарные отношения, то у у топийцев ничего такокго нет. Есть только централизвоанное распредление произведенных продуктов в зависимости от потребностей.

5) презрительно е отношение к зролоту

Отношение к золоту ( в англии , европе всвязи с открытием америки огромный золотой поток ), призрительное, сосуды для нечистот и цепи для рабов делаются в утопии из золота - чтобы воспитать с детства к золоту призритеьлные отношение( рабство в топиии -это типа исправительных работ ).

6) Устройство и Ф П у топийсукого государства – это отсровное государство ( как и а нглия ) с начала был полурстров утопия, но потом один законодатель предложил и з полуострова с делать остров – идея в то м что мы с оздаем иной мир , оторванный от реалного.

УГ – это федерация 54 города. Утопия - смешанная ФП :

демократический элемент	аристократич	монрхич элемент
собрание утопийцев 162 чел : по 3 старца от аждого города ( Платон тоже любил старцев,а вот аристотель был против обсуждает общие дела острова.)	сенат города В кажд городе живет 6 тыс семей. К аждые 3 0 семей выбирают для себя 1 филарха, Итого в каждом город по 200 филархов, они следят чтоб все работали. Филархи входят в сенат города ( вместе правителем города )	единолич правитель избирается филархами города их числа кандидатов редложенных народом, он выборный ипожизненный.

7) обеспечены фундаментальные права дл я в сех:

• на духовное совершенствование

• право не быт ь нищим.

В утопийском государстве нищих н ет, тк все работают, есть централизованное распределение. Ц ена этому - жеткая регламентация : все должны ложиться спать в одно и тоже время - около 8 ачсов, все носят одинаковыую одежду, дома одинаковые ,в сеодинаково, ограничен внутренний туризм – тосбы один утопиец поехалв гости в др город утопии то надо разрешение у ифлака и у протофилака.

У томаса мора есть и для выравнивания уровня жизни горожан и сельчан : горожане оказыают помощь сельчанам, когда необходимо собирать у рожай - за один погожий день все едут собирать урожай в село. в у топийском государстве есть обмен жилищем - два года поживи в городе а потом иди поживи в селе -так лучше вы поймете проблемы друг друга.

Томас мор проводит мыслительны й эксперимент , смысл которого в том,ч т бы узнать как может управляться государство где нет ч астной собственности и есть всеобщая обязанность трудиться – в форме смешанного правления. Он зарождает соменение, что есть одна е динственная правилная форма правления государства( а в англии считалось что только одна – существующая ).

Критика утопии :

• Идея прогресса 18, 19 в - Прудон - не реализована идея прогресса, там нет условий для него, прежде в сего технического, это аграрная страна, там ничего не м б нового

• Тут нет больных людей

• Страсть утопистов к симметрии

Оценка проекта утописского государства томаса мора – « шокирующее зеркало, с лишком знакомая реальность»ви 16в - были проекты по реализации утопиского государств а, идеии развивали др представители комунитической правовой мысли . у ленина была работа - значение золота теперь и после полной победы с оциадлизма: когда мы победим в мировом масштабе мы сделаем из лота отхожие места ( туалеты )).

Томасо компанелло -, предложил другой поект идеального государства. Тоже остройвного, примерно в индийском океане, о нем рассказывает мореход, тоже форма диалога, государство соляев. Гллава государства - там солнце, главный жрец, государство м онахов . У него есть ведосива: науки, в ооружеснныхх с ил, воспроизводства ж ивотных и детей.

Что тут нового - меньше трудятся,в сего 4 часа. Е щ больше казарменности, дети длолжны рождться для государства , то есть госудратсво по модели омнастыря - нет никакой индивидуальной семьи.

Компанелло - как влияет богаство и беждность на добродетель людей : « крайеяя бедность делает человека негодяем,а крайнее богаство делает людей надменными.» Мачин : Привлекает то, что мы в ыходим от социального расслоения обществ на прроблему добродетльных и порочных людей.