- •«Диференціальна психологія» на тему: «Вступ до диференціальної психології»
- •Тема 1: «Вступ до диференціальної психології» План
- •Притча про Гармонії (Хинг Ши)
- •Передумови виникнення вчення про відмінності між людьми. Предмет, мета та зміст диференціальної психології.
- •Напрямки досліджень. Завдання диференційної психології
- •Становлення концептуальних ідей, завдань, методів і напрямів диференціальної психології
Лекція з навчальної дисципліни
«Диференціальна психологія» на тему: «Вступ до диференціальної психології»
Обговорено і затверджено на засіданні кафедри
практичної психології та педагогіки
протокол № __ від «__» 20__р.
Тема 1: «Вступ до диференціальної психології» План
Вступ
Передумови виникнення вчення про відмінності між людьми. Предмет, мета та зміст диференціальної психології.
Напрямки досліджень. Завдання диференційної психології
Висновки
Література:
Основна:
Анастази А. Дифференциальная психология. – М., 2001
Ахвердова О.А., Волоскова Н.Н., Белых Т.В. Дифференциальная психология. – СПб, 2004. – 168с.
Либин А.В. Дифференциальная психология: на пересечении европейских, российских и американских традиций. – М., 2000. – 549с.
Нартова-Бочавер С.К. Дифференциальная психология. – М., 2003. – 280с.
Палій А.А. Диференціальна психологія: навч.посіб./ А.А. Палій. –К.: Академвидав, 2010.– 432с. ( Серія « Альма – матер»)
Додаткова:
Адаптивность человека и фундаментальная типология индивидуальности /Столяренко Л.Д. Основы психологии. – Р.-на-Дону, 1999. – С. 378-384.
Ананьев Б.Г. Избр. психол. труды: В 2т.–М., 1980.–Т.1.
Каган М.С., Эткинд А.М. Індивидуальность как объективная и субъективная реальность //Вопросы психологии. - 1989. - N 4.
Психология индивидуальных различий. Тексты. – М., 1980.
Рыбалко Е.Ф. Возрастная и дифференциальная психология. - Л.: ЛГУ, 1990.
Вступ
Притча про Гармонії (Хинг Ши)
Одного разу Хинг Ши сидів на березі невеликого, але дуже живописного озера з одним зі своїх учнів. Повітря було наповнене тонкими ароматами природи, вітер практично затихнув. Досконалість природи, її збалансованість і чистота, мимоволі породжували думки про гармонію. Тому, через якийсь час, Хинг Ши звернувся до свого учня з питанням:
— Янг Лі, скажи, коли по-твоєму наступить повна гармонія в людських відносинах?
Юний і допитливий Янг Лі, що часто супроводжував Вчителя на його прогулянках, задумався. Через деякий час, дивлячись на ідентичність природи і її віддзеркалення в озері, сказав:
— Мені здається, гармонія у відносинах між людьми наступить тільки тоді, коли всі люди прийдуть до єдиної думки, мислитимуть однаково, стануть як би віддзеркаленням один одного. Тоді не буде ні розбіжностей, ні суперечок, — мрійно сказав учень і сумно додав, — але хіба таке можливе?
— Ні, — задумливо відповів Хинг Ши, — це неможливо, та і не потрібно. Адже в даному випадку наступила б не гармонія, а повне знеособлення людини, втрата її внутрішнього «Я», індивідуальності. Люди стали б не стільки віддзеркаленням, скільки тінню один одного.
Трохи помовчавши, мудрець додав:
— Гармонія в людських відносинах стане можлива лише тоді, коли кожна людина буде прагнути не до єднання думки або наслідування іншим, а до пошани права іншої людини на прояв своєї індивідуальності.
Власне, в процесі знайомства та оволодіння даною дисципліною ви будете мати можливість більш детально вивчати та використовувати на практиці отримані знання для розуміння проявів не лише вашої індивідуальності, але й для кращого розуміння інших.
