- •Хорхе Луис Борхес Маргарита Герреро Книга вымышленных существ
- •Абту и Анет
- •Амфисбена
- •Аннамские тигры
- •Антилопы шестиногие
- •Багамут
- •Бальдандерс
- •Баромец, или Татарский овен
- •Библейский бегемот
- •Валькирии
- •Василиск
- •Выравниватель
- •Ганиэль, Кафзиэль, Азриэль и Аниэль
- •Гиппогриф
- •Два философских существа
- •Двойник
- •Демоны иудаизма
- •Дзяо Дзе
- •Дожденосная птица
- •Дракон восточный
- •Дракон западный
- •Дракон китайский
- •Единорог
- •Единорог китайский
- •Животное, придуманное Кафкой
- •Животное, придуманное к. С. Льюисом
- •Животное, придуманное Эдгаром По
- •Животные шарообразные
- •Зеркальные существа
- •Змий осьмиглавый
- •Ихтиокентавр
- •Карбункул
- •Катоблепас
- •Кентавр
- •Косматый зверь из Ла-Ферте-Бернар
- •Крокотта и Левкрокотта
- •Ламедвовники
- •Лернейская гидра
- •Лис китайский
- •Лунный заяц
- •Мандрагора
- •Мантихор
- •Мать черепах
- •Минотавр
- •Морской конь
- •Муравьиный лев
- •Небесный олень
- •Небесный петух
- •Обезьяна — пожирательница чернил
- •Одноглазые существа
- •Одрадек
- •Осел трехногий
- •Отпрыск Левиафана
- •Пантера
- •Пеликан
- •Перитии
- •Повелитель огня и его скакун
- •Пожиратель теней
- •Птица Рух
- •Птица Феникс
- •Саламандра
- •Саратан
- •Сведенборговы ангелы
- •Сведенборговы демоны
- •Свинья в оковах и другая аргентинская фауна
- •Слон, предсказавший рождение Будды
- •Стоглав
- •Существо, придуманное к. С. Льюисом
- •Термические существа
- •Точный отчет об узнанном, увиденном и встреченном госпожой Джейн Лид в Лондоне в 1694 году
- •Уроборос
- •Фаститокалон
- •Фауна Китая
- •Фауна Соединенных Штатов
- •Фауна Чили
- •Феникс китайский
- •Хаоках, бог грома
- •Хочиген
- •Хронос, или Геркулес
- •Хумбаба
- •Чеширский кот и коты Килкенни
- •Элои и морлоки
Животное, придуманное Эдгаром По
В своей «Повести о приключениях Артура Гордона Пима из Нантукета», опубликованной в 1838 году, Эдгар Аллан По населяет некие антарктические острова поразительной, но правдоподобной фауной. В главе XVIII мы читаем:
«Мы также сорвали с куста ветку, усыпанную красными ягодами, похожими на боярышник, и нашли труп необычно выглядевшего сухопутного животного. Длиною в три фута, но всего шести дюймов в высоту, с четырьмя очень короткими ногами, на концах которых были блестящие алые когти, как бы из коралла. Туловище покрывала прямая шелковистая совершенно белая шерсть. Хвост остроконечный, как у крысы, длиною фута полтора. Голова напоминала кошачью, если не считать ушей, — они были отвислые, как у собаки. Зубы были такие же блестящие и алые, как когти».
Не менее примечательна была и вода, обнаруженная в этих южных краях. Ближе к концу той же главы По пишет:
«Заметив необычность этой воды, мы не пожелали ее пробовать, предполагая, что она чем-то загрязнена... Мне трудно описать точно характер этой жидкости, и я не смогу этого сделать в немногих словах. Хотя она, как обычная вода, быстро текла по всем наклонным поверхностям, в ней, кроме тех случаев, когда она образовывала водопад, не наблюдалось свойственной воде прозрачности. И несмотря на это, она была по существу столь же безупречно прозрачна, как любая текущая по известняку вода, различие было только в ее виде. На первый взгляд, особенно при небольшом уклоне почвы, она в том, что касается консистенции, походила на густо разведенный в обычной воде гуммиарабик. Но это было лишь наименее примечательное из ее свойств. Она была не бесцветной, но также не имела какого-либо одного цвета, являя взору в своем течении всевозможные оттенки пурпурного, словно бы переливчатого шелка... Наполнив ею сосуд и дав отстояться осадку, мы увидели, что эта жидкость сплошь состоит из бесчисленных кровеносных сосудов, и каждый из них другого оттенка; что эти сосуды не смешиваются и что плотность их стенок и их прочность безупречны, но соединение с соседними сосудами довольно рыхлое. Когда лезвием ножа рассекали эти жилы поперек, вода моментально смыкалась, как бывает с нашей водой, и, когда нож вынимали, след от него также мгновенно исчезал. Однако если лезвием аккуратно проводили вдоль между двух сосудов, они очень четко отделялись, и след этот затягивался не так быстро».
Животные шарообразные
Шар — наиболее правильная форма твердых тел, ибо любая точка на его поверхности равно удалена от его центра. По этой причине и благодаря его способности вращаться вокруг оси, не сдвигаясь с места, Платон («Тимей», 33) одобряет решение Демиурга, придавшего нашей земле сферическую форму. Платон считал нашу землю живым существом и в своих «Законах» (898) утверждает, что планеты и звезды тоже живые. Таким образом, он обогатил фантастическую зоологию огромными шароподобными животными и подверг осуждению тупоумных астрономов, которые неспособны понять, что круговое движение небесных тел совершается по их же воле.
Через пять столетий с лишком в Александрии Ориген, один из отцов Церкви, учил, что праведники воскреснут в виде шаров и покатятся на небеса.
В эпоху Ренессанса представление о небе как о живом существе появилось вновь у Лючилио Ванини; неоплатоник Марсилио Фичино говорил о волосах, зубах и костях земли, а Джордано Бруно чувствовал, что планеты — это огромные спокойные животные, теплокровные, с постоянными привычками и наделенные разумом. В начале семнадцатого века немецкий астроном Иоганн Кеплер спорил с английским мистиком Робертом Фладдом, кто первый подал идею о Земле как о живом чудовище, «чье дыхание, подобно китовому, соответствующее его сну и бодрствованию, является причиной морских приливов и отливов». Кеплер усердно изучал анатомию этого чудовища, его питание, окраску, память и способность воображать и создавать формы.
В девятнадцатом веке немецкий психолог Густав Теодор Фехнер (которого восхвалял Уильям Джеймс в «Плюралистической вселенной») с детской наивностью разрабатывал вышеизложенные идеи. Каждый, кто не пренебрегал гипотезой, что Земля, наша мать, — это организм, причем организм высшего порядка сравнительно с растениями, животными и людьми, — может ознакомиться с благочестивыми страницами «Зенд-Авесты». Там, мы, например, читаем, что шарообразная форма Земли — это форма глаза, благороднейшего органа нашего тела. И еще, что «если небо действительно дом ангелов, то ангелы, несомненно, суть звезды, ибо в небе нет иных обитателей».
