Диалектический материализм о сущности пространства и времени

В мире нет ничего, кроме движущейся материи, и она не может двигаться иначе, как в пространстве и времени. Так, В.И.Ленин в работе "Материализм и эмпириокритицизм" определяет точку зрения диалектического материализма по вопросу •единства материи и ее форм бытия: движения, пространства и времени. Уже из этого фундаментального положения диалектического материализма следует, что "материя", "движение", "пространство" и "время" являются философскими всеобщими категориями, которые отражают реально существующие материальные системы, конкретные формы движения материи и связанные, с ними конкретные формы пространства и времени. Ф.Энгельс указывал на то, что эти понятия являются отражением реально существующих форм. Учение о формах' движения материи является надежной методологической основой для исследования конкретных форм пространства и времени, связанных с этими формами движения материи, для изучения их соподчиненности и влияния друг на друга. С учением о формах движения материи связано и представление о системной организации мира: материальным носителем каждой формы движения материи является диалектическая целостная система, взаимодействие противоположных компонентов которой есть способ ее существования — конкретная форма движения материи.

Наш подход позволяет понять пространство и время как внутренне присущие формы бытия каждой такой системы. В "Диалектике природы" Ф.Энгельс дает определение пространства: существовать в пространстве, значит находиться друг подле Друга. Определение пространства как взаимного расположения материальных объектов относится не к любым предметам, а только к компонентам данной саморазвивающейся .системы. И это взаимное расположение строго детерминировано формой движения, т.е. взаимодействием этих же компонентов. Следовательно, формой движения материи обусловлены внутренние закономерности пространственного расположения компонентов саморазвивающейся системы. Таким образом пространство как форму бытия материи нельзя сводить к объему или протяженности материальных тел. Пространство — есть форма взаимного расположения взаимодействующих компонентов саморазвивающейся системы.

В "Диалектике природы" Ф. Энгельс дает определение времени: время есть следование одного после другого. Связывая это определение с саморазвивающейся материальной системой, в основе которой лежит конкретная форма движения материи, можно считать, что время есть чередование состояний системы. При этом свойства времени определяются, так же как и свойства пространства, конкретной формой движения материи.

Наглядной иллюстрацией связи материи, движения, пространства и времени может быть Солнечная система. Гравитационное взаимодействие было причиной возникновения и является основой ее существования и развития. Вместе с тем, гравитационное взаимодействие обусловливает взаимное расположение планет на орбитах вокруг Солнца. Гравитационное взаимодействие и есть движение (способ существования) солнечной системы. Это движение происходит в пространстве, т.е. меняется взаимное расположение Солнца и планет. Но это движение совершается и во времени, т.е. "одно следует после другого", происходит последовательная смена во взаимном расположении компонентов солнечной системы. Эта модель хороша еще и тем, что она показывает «насколько были несовершенными представления о пространстве как протяженности или объеме.

Если сравнить солнечную систему с биологической саморазвивающейся системой, например, лесным биогеоценозом, в. основе существования которого лежит уже иная, биологическая форма движения материи, то мы легко увидим различие в пространстве и времени этих систем, которые будут определяться различием их форм существования — гравитационной и биологической форм движения материи. Так, пространство Солнечной системы обладает таким характерным для нее свойством как орбитальность. Напротив, в лесном биогеоценозе пространственные соотношения организмов и условий их существования такой орбитальностыо не обладают, билогическая форма движения материи определяет иные свойства биологического пространства. Если в Солнечной системе пространственное соотношение планет и Оолнца определяется гравитационным взаимодействием гласе, то в биологических системах размерность пространства меняется. Теперь уже биологический обмен веществ определяет пространственные свойства биогеоценоза. Цепи питания, образующие структуру биологического обмена веществ, выступают в качестве биологического пространства. А чередование состояний цепей питания (сукцессии биогеоценоза) есть биологическое время. Биологическое время коренным образом отличается от времени (смена состояний) Солнечной системы.

'Таким образом, пространство является такой формой бытия саморазвивающейся системы, сущность которой заключается во взаимном расположении взаимодействующих компонентов этой системы. Закономерности их меняющегося взаимного расположения (свойства пространства) определяются самим процессом их взаимодействия (формой движения).

Время как форма бытия саморазвивающейся системы представляет собой последовательное чередование ее состояний. Закономерности этого чередования (свойства времени) определяются самим процессом взаимодействия компонентов подобной системы {формой движения).

Поэтому пространство и время как формы бытия движущейся материи, обладая различными свойствами, представляют собой различные формы бытия материи. Но так как любые изменения в пространстве обязательно сопровождаются изменениями во времени — они выступают как взаимосвязанные хотя и разные формы бытия. Пространство и время не могут переходить друг в друга. Также они не могут переходить в самое материю, так как являются основными формами ее бытия, ее неотъемлемыми свойствами.

Многообразие конкретных форм пространства и времени обусловлено многообразием форм движения материи и связано с существованием конкретных саморазвивающихся систем. Именно таким образом реализуется ленинское положение о том, что мир есть движущаяся материя, которая может двигаться не иначе как в пространстве и во времени.