Тесты по теме Культура, цивилизация, формации

1. Установите соответствие между общественно-экономическими формациями и их характерными признаками. 1. Охота, рыболовство и собирательство как основные формы хозяйственной деятельности 2. Равный труд равных собственников 3. Присвоение труда зависимых крестьян 4. Преобладание наемного труда рабочих

А) Первобытнообщинная б) коммунистическая в) феодальная г)  капиталистическая д) рабовладельческая

2. Установите соответствие между понятиями и способами типологизации  общества: 1. Культурно-исторический тип 2. Рабовладельческое общество 3. Мир-империя  цивилизационный подход  формационный подход  миросистемный подход  стадиальный подход

3. Культуру и цивилизацию противостоящими друг другу считал … А)  М. Лютер б) П. Абеляр в) У. Оккам г) О. Шпенглер

4. Установите соответствие между философами и их взглядами на соотношение понятий «культура» и «цивилизация». 1. А. Тойнби 2. Э. Тайлор 3. О. Шпенглер 4. Ф. Бродель А) Цивилизация – определенная фаза в развитии культуры, где существует государство и письменность. Б)  «Культура» и «цивилизация» – синонимы. В) Цивилизация – база культуры. Г)  Понятия «культура» и «цивилизация» никак не связаны друг с другом. Д)  «Цивилизация» – умирающая культура.

5. Установите соответствие между философами и созданными ими теориями развития общества. 1. А. Тойнби 2. К. Маркс 3. У. Ростоу 4. Г. Риккерт А) формационная теория б)  теория стадий экономического роста в)  цивилизационная теория г) теория ценностей д) теория исторического круговорота

6. Установите соответствие между культурными особенностями и типами цивилизаций. 1. Интенсивность развития, плюрализм в экономике и политике 2. Преобладание духовной культуры над материальной, созерцательность 3. Многонациональность, соборность, миссионизм

 А) западная цивилизация б) восточная цивилизация в) русская цивилизация г) первобытное общество

7. Установите соответствие между подходом к изучению истории и его характерными особенностями. 1. Деление исторического процесса на формации 2. Развитие общества во многом зависит от субъективного фактора 3. Мир разделен на центр и периферию. А)  линейный подход

Б)  нелинейный подход В)  Мир-системный подход г) статичный подход

8. Мыслителем, рассматривающим ход развития цивилизаций через схему «вызов – и – ответ», является … а) К. Маркс б) М. Фуко в) О. Шпенглер г) А. Тойнби

5. Глобальные проблемы и будущее человечества

Римский клуб – международная общественная организация, занимающаяся научным исследованием глобальных проблем. РК возник в 1970-е гг. Круг задач этой организации: помочь человечеству осознать значимость и сложность глобальных проблем, способствовать установлению новых международных отношений, которые необходимы для предотвращения глобальной катастрофы.

«Биполярный мир» - термин, обозначающий противопоставление двух социальных систем – социализма и капитализма. Данный термин обозначает двухполюсную структуру мировых политических сил. Так, после Второй мировой войны лидирующее место среди западных стран заняли США, среди коммунистических – СССР. Обе страны обладали статусом великих держав, были победителями, обладали ядерным оружием. Поэтому в период холодной войны прежнее более «рыхлое» биполярное противостояние капитализма и социализма перешло в более жесткое и силовое противостояние США – СССР.

Модернизация – это совокупность экономических, демографических, психологических и политических изменений, претерпеваемых обществом традиционного типа в процессе его трансформации в общество современного типа. Проблемой социальной модернизации, типологией общественного устройства занимались Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, М. Вебер, Т. Парсонс и многое другие мыслители.

Глобалистика – совокупность научных исследований, направленных на выявление сущности глобальных проблем, проблем, затрагивающих интересы человечества в целом и каждого отдельного человека, и поиск путей их преодоления.

Глобализация несет в себе много положительных начал, в первую очередь она содействует более быстрому экономическому росту. Но вместе с тем можно отметить и негативные последствия глобализации.

• Экологические проблемы – глобальные проблемы, связанные с катастрофическим разрушением природной основы существования мировой цивилизации, загрязнением окружающей среды, изменением климата,

• Природно-социальные проблемы – проблемы, связанные с проблемой ресурсов, энергетики, продовольствия, окружающей среды.

• истощаются природные ресурсы.

• Интерсоциальные проблемы – проблемы, связанные с миром и разоружением, предотвращением термоядерной войны, мирового социального и экономического развития. Интерсоциальные проблемы связаны с отношениями между основными социальными общностями человечества (государствами).

• Растет разрыв между бедными и богатыми странами. К противоречивости глобального процесса относится  усиление дифференциации в развитии стран «Севера» и «Юга» Огромное число людей страдает от голода и болезней, не имеет возможности получить образование.

• С периодичностью происходят финансовые кризисы.

• Налицо глобализация преступности и терроризма.

• Демографическая проблема – резкая градация в росте населения в разных странах Ситуация обостряется в связи с продолжающимся в мире ростом численности населения и усилением миграционных процессов. Наблюдаются противоположные процессы: быстрый рост, равновесие, абсолютное падение. Три группы стран. 1-ая группа состоит примерно из 60 стран, выключает в себя расположенные южнее Сахары африканские государства, а также Ирак, Сирию, Малайзию. Для них характерна общая судьба – удвоение населения.  2-ая группа включает  примерно 90 государств, которые не сумеют перешагнуть порог удвоения населения – «демографические гиганты», такие как  Китай, Индия, Индонезия, Бангладеш, Мексика. К этой же группе относятся США, Великобритания и Франция. У этой группы стран больше возможностей справиться с последствиями демографического дисбаланса. 3-ей группе грозит стремительное сокращение населения. (Германия, Италия, Россия, Япония, многие страны Центральной и Восточной Европы).

Неомарксисты видят в современной глобализации завершающую стадию капитализма, форму сверхимпериализма, порождающего все большую поляризацию мира и ведущего его к новому переделу. Именно основатели марксизма К. Маркс и Ф. Энгельс набросали контуры той самой глобализации, которую сегодня переживает человечество, и они же, по сути, были первыми антиглобалистами, если понимать глобализацию как «всемирную капитализацию».

Центральным понятием философии В. И. Вернадского является ноосфера – сфера разума.

Признаки ноосферы: 1) расселение человечества по всей поверхности Земли и физическое уничтожение видов, «конкурирующих с человеком»; 2) радикальное усовершенствование средств связи и создания единой информационной системы и единой системы контроля над людьми, 3) создание и разработка новых источников энергии (атомной, геотермической, «лунной» ..), 4) «подъём благосостояния трудящихся» и «победа демократии», 5) установление «равенства всех людей», причём не только равенства перед законом, но и других его форм, 6) учреждение единого планетарного марксистско-ленинского государства, 7) вовлечение «широких народных масс» в занятие наукой, 8) превращение человечества в «геологическую силу».

Коэволюция - концепция современной науки и философии, считающая необходимым рассматривать эволюцию человеческого общества и биосферы в единой научной системе. Ее авторы (Н. Н. Моисеев и др.) считают, что только так можно предложить не только оптимальное решение современных глобальных проблем, стоящих перед человечеством, но и обеспечить его выживание в будущем.

6. ФУТУРОЛОГИЯ

Футурология – учение о будущем применительно к историческому и социальному времени. Представители и их учения.

А) Раймон Арон, фр. социолог (1905-1983) – в 1950-1960-х гг. разработал теорию единого индустриального общества. Суть: в ходе индустриализации стран образуется единое индустриальное общество, ликвидируется ведущая роль собственности, экономическая власть переходит к крупным корпорациям, с помощью государства ликвидируются полюса богатства и нищеты. Госу-

дарство обязано создавать законы, обеспечивающие свободу, плюрализм и равенство гражданам, а также обеспечить их выполнение.

Б) Уолт Уитмен Ростоу (1916-2003) амер. экономист и социолог является автором концепции «стадий экономического роста» в книге  «Стадии экономического роста. Некоммунистический манифест» (1960). Вместо предложенного Марксом принципа выделения фаз развития по способам производства, Ростоу предложил учитывать другие экономические критерии — технологические инновации, скорость экономического роста, изменения в структуре производства и т. д.

Ростоу выделил в истории пять стадий, каждая из которых характеризуется определенным уровнем технологического развития: 1) «традиционное общество» – это аграрное общество с примитивными формами с/х-го производства; сословно-классовой структурой и властью крупных земельных собственников; 2) «переходное общество», характеризующееся ростом производительности с/х труда, зарождается предпринимательство, складываются централизованные государства, растет национальное самосознание. 3) период «сдвига», или промышленной революции; 4) стадия «зрелости» – индустриальное общество, признаками которого являются бурное развитие промышленности, широкое использование достижений науки и техники; рост городов 5) эра «высокого массового потребления», когда основными становятся сфера услуг и производство товаров массового потребления.

В своей более поздней работе «Политика и стадии роста» (1971г.) У. Ростоу добавляет шестую стадию – поиска качества жизни, когда на первый план выдвигается духовное развитие человека.

Теория «стадий роста» послужила отправным пунктом для последующих теорий постиндустриального общества.

В более поздней работе Политика и стадии роста (1971) он добавил к ранее выделенным пяти стадиям шестую — стадию «поиска качества жизни», когда на первый план выдвигается духовное развитие человека.

Теория стадий эконом. роста сыграла важную роль в стимулировании анализа промышленной революции, но в целом оказалась отвергнутой.

В) Дэниел Белл – амер. политолог, социолог, экономист, автор концепции постиндустриализма (постиндустриального общества). В работе «Грядущее постинжустриальное общество» (1973) истории человечества Белл выделил три основные эпохи: доиндустриальную, индустриальную и постиндустриальную.

Доиндустриальное общество базируется на сельском хозяйстве, добыче полезных ископаемых, рыболовстве.

Индустриальное общество имеет производящий характер, оно использует энергию и машинную технологию для изготовления товаров.

Постиндустриальное общество является обрабатывающим, для него характерен обмен информацией и знаниями при помощи телекоммуникации и компьютеров. Белл подчеркивает всевозрастающую роль техники в общественном развитии, считает, что в постиндустриальном обществе основной профессиональной группой станут специалисты технических наук, пишет о возникновении нового класса (технических специалистов), представители которого на политическом уровне выступят в роли технократов, рассматривает научно-технологический потенциал главенствующим показателем исторического развития. Постиндустриальное общество он представляет как общество, где организация теоретических знаний является первостепенной.

Постиндустриа́льное о́бщество — это общество, в экономике которого, в результате научно-технической революции и существенного роста доходов населения, приоритет перешёл от преимущественного производства товаров к производству услуг. Производственным ресурсом становятся информация и знания. Научные разработки становятся главной движущей силой экономики. Наиболее ценными качествами являются уровень образования, профессионализм, обучаемость и креативность работника. (ВИКИПЕДИЯ)

Постиндустриальное общество в контексте «информационной революции» характеризуется понятием «информационное общество». Большую роль в утверждении и популяризации концепции «и.о.» сыграла работа японского исследователя Йошиты Масуды «Инф. общество как постиндустриальное общество», а также труды западных футурологов Э. Тоффлера, Дж. Нейсбита и др. Суть концепции «информационного общества» сводится к тому, что к традиционному для теорий постиндустриализма делению экономики на первичный,  вторичный и третичный сектора был добавлен еще один – информационный сектор, который и является системообразующим для информ. общества.

Г) Элвин Тоффлер (р. 1928) – амер. футуролог, социолог. Автор книги «Третья волна» (1980). Тоффлер говорил о трех волнах челов. цивилизации: 1) аграрная; 2) индустриальная; 3) постиндустриальная. Особенностью аграрного общества является с/х производство. Особенностью индустриального общества является механизация производства. По мнению Тоффлера, грядущее постиндустриальному обществу будут свойственны децентрализация, равные взаимосвязанные «субэкономические» хозяйства,

а основной его социальной единицей станет «электронный коттедж», то есть каждая семья в сельской местности иди городе получит одинаковый доступ ко всем новым услугам и удобствам века информации. Концепция  «электр. коттеджа» связана с перемещением рабочих мест непосредственно в дома, что распутывает клубок проблем современного общества. В обществе «электронных коттеджей» изменяется характер труда, люди возвращаются к натуральному хозяйству, но на более высокой, электронной основе. С идеей «электр. коттеджа» Э. Тоффлер связывает надежды на изменение всего технического базиса американского общества, считая, что существует возможность превращения наемных рабочих в независимых предпринимателей, владеющих средствами производства (в данном случае, электронным оборудованием).

В) Льюис Мамфорд (1895-1990) рассматривал иерархические цивилизации как социотехнические системы — мегамашины, в которых люди сведены к стандартизированным и взаимозаменяемым компонентам.  Мегамашина – строгая иерархическая социальная организация, приводящая к увеличению количества материальных благ ценой ограничения возможностей и сфер человеческой деятельности. Отсюда техника перестает быть простым инструментом, но сама становится активным субъектом реальности,

трансформирующим человека по своему образу и подобию.

Г) Сэмюэл Хантингтон – известный амер. социолог и политолог, автор «Столкновения цивилизаций». Концепция «СЦ» описывает динамику современных международных отношений сквозь призму конфликтов на цивилизационной основе. Хантингтон высказал мнение о неизбежности в недалёком будущем противостояния между исламским и западным мирами, которое будет напоминать советско-американское противоборство во времена Холодной войны.

При всей важности техн. прогресса, достижений экономики в постиндустриальном обществе, главное, что, по мнению исследователей, определяет сегодня характер его развития, — это духовный потенциал человека, его знания, способности, ценности, приоритеты. Именно это становится центральным ресурсом 21века.

Тесты по теме: Глобальные проблемы и будущее человечества 1. Автором концепции «единого индустриального общества» является …  Р. Арон  К. Маркс  А. Тоффлер  А. Тойнби

2. Проблемы, связанные с разоружением, предотвращением термоядерной войны, мировым социальным и экономическим развитием, классифицируются как _____________ проблемы.  Интерсоциальные  природно-социальные  антропо-социальные  надуманные

3. Э. Тоффлер разрабатывает концепцию … «человек – техника» «электронного коттеджа»   «столкновения цивилизаций»  «осевого времени» 4. Мыслителем, обосновавшим концепцию «постиндустриализма», является …  Д. Белл  К. Ясперс  У. Томас  М. Вебер

5. Постиндустриальное общество в контексте «информационной революции» характеризуется понятием …  «информационное общество»  «социальная динамика»  «идеальный тип общества»  «всемирно-исторический дух» 6. Совокупность научных исследований, направленных на выявление сущности глобальных проблем, проблем, затрагивающих интересы человечества в целом и каждого отдельного человека, и поиск путей их преодоления, называется …  глобалистикой  моделированием  коэволюцией  модернизацией

7. С точки зрения Л. Мамфорда, строгая иерархическая социальная организация, приводящая к увеличению количества материальных благ ценой ограничения возможностей и сфер человеческой деятельности, называется … структурой мегамашиной макромиром системой

8. Мыслителем, рассматривающим научно-технологический потенциал главенствующим показателем исторического развития, является …  Д. Белл  О. Шпенглер  Ж.-П. Сартр  Г. Гегель

9. К глобальным проблемам межгосударственных связей относится проблема …  войны и мира  исчезновения отдельных видов животных  возникновения пандемий  сокращения населения в развитых странах

10. Глобальные проблемы, связанные с катастрофическим разрушением природной основы существования мировой цивилизации, загрязнением окружающей среды, изменением климата, носят название …  экологических политических  социальных  проблем терроризма