
5. Партрэтная галерэя.
Расповяд пра гісторыю стварэння карцін і гістарычныя звесткі пра асоб на іх.
Даведка
В портретной галерее представлена серия литографий «Исторические личности Беларуси», созданная художниками Валентином Ивановичем и Ляилей Ахтямовной Вареца в 1993 – 1995 гг. На работах представлены изображения князей, государственных деятелей Великого княжества Литовского, просветителей, печатников, художников, ученых, деятелей культуры.
Созданию серии литографий предшествовала исследовательская работа художников в Национальной академии наук, Национальной библиотеке и музеях Республики Беларусь. Работы выполнены в технике цветной литографии и являются авторскими экземплярами.
Валентин Иванович Вареца родился 5 августа 1938 г. в поселке Выползово Тверской области, Россия, в семье военного летчика. Учился в Харьковском Художественном училище, потом Художественном институте. Получил звание художника-живописца в 1966 г. В 1966 – 1978 гг. преподавал рисунок и композицию в Харьковском Художественном институте. С 1970 г. является членом Белорусского союза художников. Ляиля Ахтямовна Вареца родилась 13 января 1951 г. в г. Харькове, Украина. В 1969 – 1974 гг. училась в Харьковском Художественном институте. С 1976 г. участвовала в республиканских, всесоюзных и зарубежных групповых выставках. С 1985 г. является членом Белорусского союза художников. Представленные в галерее литографии тематически и хронологически объединены в несколько блоков. Первый блок объединяет известных и во многом легендарных людей своего времени. Это Жигимонт II Август – король польский и великий князь литовский в 1548 – 1572 гг., последний представитель династии Ягеллонов. Во время его правления была проведена аграрная реформа, упорядочившая землепользование и повинности крестьян, введен в действие Статут 1566 г. По инициативе Жигимонта II в 1569 г. в Люблине был созван сейм, провозгласивший создание Речи Посполитой. Проводил политику толерантности по отношению ко всем конфессиям. Был меценатом, поддерживал художников, архитекторов, музыкантов, актеров.
Николай Радзивилл Черный – государственный и военный деятель ВКЛ, занимал посты великого маршалка, возглавлял Раду ВКЛ и сеймы. С 1550 г. – канцлер ВКЛ, позже воевода виленский. При содействии Радзивилла в 1563 г. была напечатана знаменитая Берестейская Библия, открывались кальвинистские молитвенные дома и школы. Владел крупными латифундиями на территории Беларуси, в т.ч. держал Берестейское староство (был старостой берестейским на протяжении 14 лет).
Во втором блоке представлены князья Великого княжества Литовского и короли польские. Гедимин был великим князем литовским в 1316 – 1341 гг. За 25 лет княжения Гедимина ВКЛ превраталось в могущественное государство, которое выступало одним из центров политической консолидации русских княжеств.
Сыновьями Гедимина были Ольгерд и Кейстут. За время правления Ольгерда территория ВКЛ увеличилась более чем в 2 раза, а белорусские земли заняли центральное место в государстве. Это обеспечило рост экономики, развитие культуры, укрепление белорусского языка в качестве официального.
Кейстут правил Великим княжеством Литовским в 1381 – 1382 гг. Фактически руководил государством вместе с Ольгердом, самостоятельно управлял ее западной частью, вел борьбу против Тевтонского ордена. В удел Кейстута, кроме части литовских земель и Жемойти, входили белорусские земли, в том числе Берестейская земля, Каменец, Кобрин, Пинск. В белорусско-литовских летописях Кейстута называли великим князем, а в немецких хрониках – королем, что свидетельствует о его политической роли в государстве.
Третий блок представляет просветителей белорусского народа – святую Евфросинию Полоцкую и Симеона Полоцкого. В монастыре княжна Предслава получает имя Евфросиния – по-гречески “радость”. Спустя некоторое время Евфросиния с благословения полоцкого епископа Ильи поселилась в келье полоцкого Софийского собора, где в храмовом скриптории переписывала книги. В 1120-х гг. она основала недалеко от Полоцка женский монастырь святого Спаса. В этом монастыре приняла постриг младшая сестра Евфросинии Гордислава (Евдокия) и двоюродная сестра Звенислава (Евпраксия). Вскоре Евфросиния заложила церковь святого Спаса и церковь Богородицы, при которой был основан мужской монастырь. Позже Спасской церкви Евфросиния подарила крест, созданный в 1161 г. мастером-ювелиром Лазарем Богшей по заказу и эскизам самой Евфросинии. Основанные ей монастыри стали центрами просвещения в Полоцком княжестве. В 1167 г. Евфросиния отправилась в паломничество в Святую землю. Здесь она тяжело заболела и умерла, была похоронена в монастыре св.Феодосия недалеко от Иерусалима. В 1187 г. перезахоронена в Феодосиеву пещеру Киевской лавры, в 1910 г. – в Полоцк. Местное почитание св. Евфросинии началось еще в конце ХІІ века без официальной канонизации. В 1984 г. Евфросиния была причислена к Собору Белорусских Святых.
Симеон Полоцкий – белорусский писатель и поэт, философ, педагог, церковный и общественный деятель. Первоначальное образование получил в Полоцке. Окончил Киево-Могилянский коллегиум, учился в Виленской иезуитской академии. В середине 1650-х – 1664 гг. преподавал в братской школе Полоцкого Богоявленского монастыря. Вступил в униатский орден Василия Великого (орден базилиан). Пропагандировал идею воссоединения христиан под духовной эгидой папы римского и под государственным патронатом московского царя. В 1664 г. принял приглашение переехать в Москву. Ему было поручено создать при одном из московских монастырей латинскую школу для подготовки служащих Тайного приказа – личной канцелярии царя. Также Симеон основал при царском дворе независимую от патриаршей цензуры Верхнюю типографию. Одной из первых напечатанных в ней книг стал учебник для детей «Букварь языка словенского». Симеон Полоцкий стал первым придворным поэтом российских царей, воспитателем детей Алексея Михайловича. Росту его авторитета способствовала активная полемика с идеологами старообрядцев и участие в Великом церковном соборе 1666 – 1667 гг., осудившем патриарха Никона. Основу литературного наследия Симеона Полоцкого составляют 2 больших сборника, подготовленных в конце 1670-х гг., но выданных посмертно: «Вертоград многоцветный» и «Рифмологион».
Четвертый блок рассказывает о государственных деятелях Великого княжества Литовского. Юрий Радзивилл (прозвища Виктор, Победитель, Литовский Геркулес). Великий гетман ВКЛ с 1531 г. Прославился своим участием в военных кампаниях, победами в 30 битвах. В 1530-х гг. входил в магнатский триумвират, который фактически управлял государством во время отсутствия великого князя.
Константин Иванович Острожский участвовал в многочисленных войнах ВКЛ с Московским государством, во главе ополчения ВКЛ одержал победу в битве под Оршей 8 сентября 1514 г. Пользовался авторитетом у великих князей Александра и Жигимонта Старого, благодаря чему стал первым в ВКЛ православным, кто занял предназначенные для католиков должности кашталяна виленского и воеводы трокского. Современники высоко ценили Острожского как полководца, после смерти называли его “вторым Ганнибалом”, “русским Сципионом”, утверждали, что он выиграл 64 битвы. Похоронен в Киево-Печерской лавре.
Остафий Валович был канцлером ВКЛ и кашталяном виленским с 1579 г. Неоднократно ездил послом в Москву. Был одним из лидеров оппозиции при заключении Люблинской унии 1569 г. Один из организаторов подготовки Статута ВКЛ 1566 г., содействовал включению в Статут прогрессивных норм. Поддерживал гуманистов Василия Тяпинского, Сымона Будного. Последний посвятил Валовичу книгу “Про оправдание грешного человека перед Богом”, изданную в Несвиже в 1562 г. В своем завещании приказал освободить всех принадлежавших ему невольных людей.
Лев Иванович Сапега занимал пост канцлера ВКЛ в 1589 – 1623 гг., был воеводой виленским и великим гетманом. Во главе гусарской хоругви принимал участие в Ливонской войне 1558 – 1582 гг. На церковном соборе в Берестье в 1596 г. в качестве королевского комиссара выступал в защиту церковной унии. Был одним из богатейших магнатов, на территории Брестчины владел имением с центром в Ружанах, а также Берестейским староством. Содействовал развитию белорусского книгопечатания, собрал в Ружанах большую библиотеку.
Пятый блок объединяет людей, внесших большой вклад в развитие белорусского книгопечатания. Это в первую очередь Франциск Скорина, Петр Мстиславец (вместе с Иваном Федоровым основал типографии в Москве, где в 1564 г. был напечатан «Апостол». Под давлением консервативного духовенства уехал из Москвы и поселился в местечке Заблудово Гродненского повета (теперь Подлясское воеводство Польши), где с помощью великого гетмана ВКЛ Григория Хадкевича основал типографию и выдал «Евангелие учительное»), Василий Тяпинский (перевел на белорусский язык и выдал Евангелие с собственными замечаниями), Сымон Будный (вместе с Матеем Кавячинским и Лаврентием Кришковским основал в Несвиже типографию, где в 1562 г. выдал на белорусском языке книги “Катехизис” и “Об оправдании грешного человека перед Богом”).
В шестом блоке представлены выдающиеся писатели и поэты Беларуси. Это Андрей Рымша – поэт, основатель жанра панегирической поэзии в белорусской литературе. Николай Гусовский был поэтом-гуманистом и просветителем эпохи Возрождения. Поэт и публицист Адам Мицкевич. Павел Багрим. Сохранилось лишь одно стихотворение поэта – «Зайграй, зайграй, хлопча малы…», написанное им в юношеские годы и наполненное протестом против крепостного права.
Седьмой блок объединяет людей, внесших значительный вклад в развитие науки и просвещения. Лаврентий Зизаний был педагогом, переводчиком, церковным деятелем. Получил образование в Острожской школе на Волыни. В 1592 – 1595 гг. преподавал церковнославянский и греческий языки в Берестейской православной братской школе. Во время своего пребывания в Бресте Зизаний подготовил учебные книги «Грамматика славянская» и «Азбука» - одну из первых на территории Беларуси и Украины. Книги были выданы в 1596 г. в Виленской братской типографии. Илья Федорович Капиевич – это просветитель, переводчик, книгоиздатель. Родился на территории Беларуси, наиболее вероятно на Брестчине или Случчине. Философ и педагог Казимир Лыщинский. В своем имении он открыл школу, где учил грамоте детей шляхты и крестьян. Философские искания Лыщинского нашли отражение в трактате «О несуществовании Бога», написанном на латинском языке. До наших дней дошли только 5 тезисов его работы из материалов судебного процесса. Афанасий Филиппович был учителем Януша Лубы, которого польские придворные круги выдавали за русского царевича. В 1627 г. постригся в монахи, жил во многих монастырях, в т.ч. Купятичском монастыре под Пинском. Неоднократно ездил к русскому царю, рассказывал ему про тяжелое положение православного населения на территории Беларуси и Украины в составе Речи Посполитой. Выступал за возрождение православной церкви и союз с Российским государством. Вновь арестован в 1648 г. по обвинению в помощи казакам Б.Хмельницкого.
В восьмом блоке объединены деятели культуры, науки и искусства. Михаил Казимир Огинский – великий гетман ВКЛ, меценат. Огинский открыл в Слониме театр и балетную школу, построил «Дом оперы». Организовал придворный оркестр – капеллу, который обслуживал показы слонимского театра, балы, костельные службы, совершал концертные поездки. По его инициативе и на его средства был построен Огинский канал, соединивший бассейны рек Днепр и Неман. Проявил способности музыканта-виртуоза, был автором полонезов, опер, песен на собственные стихи, выдал несколько поэтических сборников. Последние годы жизни провел в Варшаве.
Писательница, драматург и меценат Франциска Урсула Радзивилл получила отличное домашнее образование. Восстановила и пополнила княжескую библиотеку в Несвиже, занималась культурно-просветительной деятельностью. Организовывала в Несвиже литературные салоны, а в 1740-е гг. основала Несвижский театр. Всего для постановок на театральных сценах Несвижа Франциска написала 16 драматических произведений. Ее перу принадлежат также около 80 стихотворений, стихотворных посланий, загадок. Муж Франциски, Михаил Казимир Радзивилл Рыбонька, которого она очень любила, часто отлучался из Несвижа, и она забрасывала его письмами в стихотворной форме. Позже эти письма были изданы под названием «Письма к мужу». В 1744 г. Франциска Урсула была награждена императорским орденом Звездного креста. Театр, созданный ей в Несвиже, стал примером для организации придворных сцен в Гродно, Ружанах, Слониме и других магнатских центрах Беларуси.
Казимир Семенович – инженер и теоретик артиллерии, мыслитель-гуманист. Учился в Виленской академии. Участвовал в войне Российского государства против Речи Посполитой 1632 – 1634 гг., позже выехал в Нидерланды, где получил возможность познакомиться с богатой литературой по артиллерии, пиротехнике, изучал механику, архитектуру. В 1650 г. в Амстердаме выдал на латинском языке первую часть трактата «Великое искусство артиллерии», в котором описал конструкции и использование орудий и ракет, технологию изготовления пороха. Впервые в науке описал многоступенчатую ракету, приложив соответствующие чертежи.
Наполеон Орда – композитор, пианист, художник. Участвовал в восстании 1830 – 1831 гг., после эмигрировал во Францию. Совершенствовал мастерство игры на фортепиано у Ф.Шопена, дружил с А.Мицкевичем. В середине 1840-х гг. был директором Итальянской оперы в Париже. В 1856 г. вернулся на родину. В 1873 г. выдал в Варшаве «Грамматику музыки», высоко оцененную Станиславом Монюшко. Н. Орда много путешествовал по Беларуси, Украине, Польше, Литве, делал зарисовки мест, связанных с жизнью известных людей и архитектурными памятниками. Только на Беларуси Орда создал более 200 рисунков.