Шпоры / history_shpory / History / Вопрос№3
.docВопрос №3 Принятие христианства на Руси и его исторические последствия.
В правлении князя Владимира в_988 г. Русь принимает одну из мировых религий - хр-во, в виде православия из Византии. Православие - "правильно славить Бога". Хр-во распадается на 3 ветви:
католизм, протестантизм и православие. В 1054 г. хр-ая церковь разделилась на ^католическую, западную, и православную, восточную. В основе и православия, и католичества лежит единое хр-ое учение, но обряды запада и востока отличаются (у нас в церкви сидят, у них - стоят). И до сих пор православная и католическая церкви находятся в противоречии друг с другом и объединяться не хотят. В Европе хр-во было распространено раньше, примерно с 6 в. Считается, что хр-во было распространено на Руси издревле, его проповедовал еще Андреи_Первозванный - ученик Христа (после смерти Христа 12 апостолов стали распространять хр-во по всему миру). "
По другой версии кн. Владимир отправил посланцев изучать различные религии, чтобы в последующем выбрать одну из них для принятия на Руси. В конце выбирали между хр-ом и исламом. Владик решил, что ислам не поможет единению Руси, созданию единой культуры, а принятие хр-ва поможет сблизиться с Византией.
Крещение Владимира было совершено в г, Корсуни - центре византийских владений в Крыму. Ему предшествовало участие киевской дружины в борьбе византийского императора Василия 2 с мятежом полководца Варды Фоки. Император победил, но не выполнил своего обязательства - отдать за Владика свою дочь Анну. Тогда Владик осадил Корсунь и принудил византийскую царевну выйти замуж в обмен на крещение "варвара".
Владимир, крестившись сам, крестил своих бояр, ° затем и весь народ. Распространение хр-ва зачастую встречало сопротивление населения, почитавшего своих языческих богов. Хр-во утверждалось медленно. На окраинных землях Киевской Руси оно устанавливалось много позднее, чем в Киеве и Новгороде. С принятием хр-ва Россия попадает в сферу константинопольского влияния, оттуда, из Византии идет культура, т.е. иконы, монастыри, архитектура. Меняется мироощущение язычников-славян, их быт и нравы становятся более цивилизованными. Принятие хр-ва заняло длительный период - более ЮО лет и в культуре находили отражение элементы как язычества, так и хр-ва. Принятие хр-ва в православной традиции стало одним из определяющих факторов нашего дальнейшего исторического развития.
Во главе русской православной церкви был поставлен митрополит, назначаемый константинополъским патриархом. Отдельные области Руси возглавляли епископы, которым подчинялись священники в городах и селах. Все население страны было обязано платить налог в пользу церкви - десятину. (термин происходит от размеров налога, составлявшего на первых порах десятую часть доходов населения). В последствии размер налога изменился, но название осталось прежним. Митрополичья кафедра, епископы, монастыри вскоре превратились в крупнейших земельных собственников, оказавших огромное влияние на ход дальнейшего развития стран ы~ В домонгольские времена на Руси было до 80 монастырей. В руках церкви был суд, ведавший делами об антирелигиозных преступлениях, нарушениях нравственных и религиозных норм.
Принятие хр-ва имело огромное значение для дальнейшего развития Руси. Хр-во с его идей вечной человеческой жизни (бренная земная жизнь предшествует вечному пребыванию в раю или аду души человека после его смерти) утверждало идею равенства людей перед Богом. По новой религии путь в рай открыт как богатому вельможе, так и простолюдину в зависимости от честного исполнения ими своих обязанностей на земле. В западной Европе изначально церковь имела очень большую власть, заявляя о своих претензиях на власть, какую имели короли (светская). На протяжении 13 в. западная Европа находилась в постоянных войнах между светскими и религиозными властями. А в России церковь была изначально призвана служить светской власти, князьям. "Божий слуга" - государь, был по византийским традициям, и справедливым судьей во внутригосударственных делах, и доблестным защитником границ державы. Принятие хр-ва укрепляло государственную власть и территориальное единство Киевской Руси. Оно имело большое международное значение, заключавшееся в том, что Русь отвергнув примитивное язычество, становилась теперь равной другим хр-им странам, связи с которыми значительно расширились. Наконец, принятие хр-ва сыграло большую роль в развитии русской культуры, испытавшей на себе влияние византийской через нее и античной культуры.