2.2. Модели взаимодействия семьи и образовательных учреждений по патриотическому воспитанию подростков

Семья всегда несла перед обществом ответственность за нравственное и патриотическое воспитание своего ребенка как члена этого общества и гражданина своей страны. Наступили новые времена, появились новые дети, новые родители. Изменения кардинальные. Сейчас уже выросло поколение, имеющее не только иное представление о семье и браке, чем было у их родителей, но и другие идеалы и социальное пространство.

В ходе выполнения данного научно-практического проекта, целью которого является разработка организационно-педагогических основ обеспечения эффективного взаимодействия образовательного учреждения с семьей в вопросах духовно-нравственного и патриотического воспитания подростков, предполагается получить следующие результаты: создать патриотически-ориентированные программы организационного взаимодействия общеобразовательного учреждения с семьей, соответствующим трем моделям субъектного взаимодействия и апробировать новые воспитательные технологии:

Модель № 1. Взаимодействие общеобразовательного учреждения и семьи строится с учетом традиционной культуры взаимоотношений педагогов и родителей.

Модель № 2. Взаимодействие общеобразовательного учреждения и семьи строится на основе обмена опытом и деятельностями родителей школьников. Роль общеобразовательного учреждения – посреднически-организаторская.

Модель № 3. Взаимодействие общеобразовательного учреждения и семьи строится на основе принципа взаимодополнительности и взаимопомощи, когда педагоги обучаются у родителей методике воспитания детей и подростков в семье.¹⁸

В рамках реализации программы муниципального Ресурсного центра социализации воспитания Петрозаводского городского округа модель № 1 характерна для МОУ «СОШ № 43». Организация взаимодействия по традиционным канонам требует внесения нового в проведение всеобуча родителей. Как результат следует рассматривать следующие вариативные программы технологии в работе общеобразовательного учреждения с родителями:

- программа «Межпоколенные встречи в пространстве школьного музея: героико – патриотический и гражданский аспект»,

- технология «Проведения собеседования с родителями»,

- технология «Психолого-педагогического консультирования старшеклассников»,

- технология «Понимания методов народной педагогики: благословение, клятва, просьба, упрек, заповедь, завет, завещание, пример»,

- технология «Практикум социализации»,

-технология «Социальной позиции: границы и дистанции»( в отношениях с различными ветвями власти и политическими лидерами).

-технология экстремальных действий в «предлагаемых обстоятельствах»

-технология исследовательского или исторического интервью - «целенаправленный опрос носителя информации о его эмпирическом опыте в контексте исторического прошлого» (Щеглова Т.К.Устная история: учебное пособие. Барнаул: АлтГПА, 2011.)

Рассматривая модель № 2 надо отметить, что она характерна для деятельности педагогического коллектива Университетского лицея г.Петрозаводска, где наиболее четко организован обмен опытом и деятельностями воспитания подростков в семье. Как результат следует рассматривать следующие программы и технологии:

- программа «Организация деятельности родительского университета: историко-патриотический и социокультурный аспект»;

- технология «Социокультурный, мировоззренческий детско-родительский форум»,

- технология «Уроков нравственности: конструирование особого видения реальности, которая существует в схемах мышления и поведения старшеклассников»

- технология «Разбор педагогических ситуаций: демократические отношения между членами семьи»,

- технология «Поощрения за добросовестное отношение семьи к воспитанию» в рамках Дня матери.

- Технология содержательного конструкта «экспериментального» политического поля,

-технология возрастного подросткового хронотопа (используется А.М.Бахтиным в качестве определяющей для образа человека в литературе), как становление ценностно-смысловых форм современного «подростничества» (В.С.Собкин)

На примере МОУ «СОШ № 42» г.Петрозаводска мы рассмотрели эффективность реализации модели № 3 и отметили, что деятельность педагогов состояла в том, что коллектив не только выявил, но и создал условия для научения педагогов у родителей основам семейного воспитания и наоборот. Как результат следует рассматривать следующие технологии и программы:

- программа «Родительская школа: воспитание любовью: социально-психологический и гражданско-правовой аспект»,

- программа создание «Семейно-педагогического центра» на базе школы,

- технология проведения молодежных форумов в аспекте поликультурного воспитания,

- технология видеоконференций «Взаимодействие культур – взаимодействие людей»,

- методика «Выступления родителей на педагогическом совете»,

- технология «Участие родителей в воспитательном процессе».

- технология взаимодействия многоуровневых общностей: профессионально-семейных (сотрудники образовательного учреждения и взрослые члены семьи подростков); детско-взрослая общность, которая объединяет детей и взрослых членов семьи; детско-профессиональная общность детей и сотрудников образовательного учреждения; детская общность (здесь можно говорить о детской общности в образовательном учреждении и в семье);

- технология погружения в «событие»: создание психологической атмосферы, эмоционального настроя, оформление аудитории,

- технология «эстафеты духовно-нравственного опыта», имеющая следующие этапы: ( подготовка когнитивной базы восприятия события, фактов из истории города, страны, обращение к индивидуальному опыту ребенка, подростка; эмоциональное восприятие жизненного опыта других и сопереживание вместе с участниками процесса (бинарный анализ); понимание ценности семьи, дружбы, Родины. Лев Толстой писал про «чувство, редко проявляющееся, стыдливое в русском, но лежащее в глубине души каждого, - любви к родине»; присвоение ценности себе (интериоризация); формирование готовности к делу, к жизненной ситуации, к подвигу; объединение участников процесса для организации социально и педагогически значимого события; рефлексия события (написание сочинений, пресс-релизов, оформление стенгазет).

Все практики и технологии, апробированные в рамках деятельности Ресурсного центра социализации и воспитания по данной тематике, тиражируемы, т.е. могут быть внедрены другими образовательными учреждениями и в других регионах.

Особенностью данной работы является то, что в процессе реализации данного проекта осуществлялось тесное взаимодействия с социально-ориентированными некоммерческими организациями, научными кафедрами высших учебных заведений и Республиканским центром патриотического воспитания и допризывной подготовки молодежи.