1.4. Семья в многоуровневой общественно-государственной системе

По мысли выдающегося русского философа Ивана Ильина, «То, что должно возникнуть из брака, есть прежде всего духовное единение и единство – единство мужа и жены: они должны понимать друг друга и делить радость и горе жизни…»⁷. Благодаря этому они обретают «… способность образовать новую жизненно сильную духовную ячейку. Только такая ячейка может разрешить главную задачу брака и семьи – осуществить духовное воспитание детей. Семья, лишенная любви и духовности, где родители не имеют авторитета в глазах детей, где нет единства ни в жизни, ни в труде, где нет наследственной традиции, – может дать ребенку очень мало или же не может дать ему ничего»⁸. Родители же, сумевшие создать здоровую семью и «… приобщить своих детей к духовному опыту и вызвать в них процесс внутреннего самоосвобождения, будут всегда благословенны в сердцах детей…»⁹.

«Брачный союз мужчины и женщины, совместно растящих и воспитывающих своих детей, – говорил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, – является формой общественного служения, основой развития и благополучия государства». По утверждению же святителя Иоанна Златоуста, «если разрушаются семьи – падут города и низвергнутся государства».

Неоценим вклад женщин в защиту Родины, в ее политику и экономику, общественную жизнь и науку, в освоение космического пространства и культуру, в духовное выживание российской нации, которой в XX столетии выпало пережить немало испытаний. Имена российских государственных деятельниц, политиков и министров, писательниц и поэтесс, талантливых деятельниц искусства и сейчас определяют неповторимость и запоминаемость российской культуры.

Женщины великой Российской державы – ее «золотой фонд», ее национальное достояние, с которым страна вступила в XXI век. Их способность объединяться, проявляя находчивость и смекалку в сложных жизненных ситуациях, их готовность действовать сообща во имя подъема и возрождения Родины сделал очевидным новый этап российского женского движения – конца XX - начала XXI века.

Все чаще и пристальнее вглядываемся мы в прошлое. Выдающийся вклад в духовно-нравственное воспитание на идеалах нестяжательства, совести и правды внесли десятки поколений российских матерей. Они дали жизнь тем, чьи свершения прославили страну, ее светскую и церковную историю. Голоса этих женщин подчас почти неслышны, но их жизнетворчество бессмертно в народной памяти. Но мы видим в десятивековой истории нашего Отчества не только тех, кто был хранительницами домашнего очага, матерями и женами, но правительницами и летописицами, умными собеседницами и дальновидными дипломатками, бунтарками и щедрыми меценатками. Исторические силуэты их порою ярки, а порою бледны из-за недостатка сохранившихся источников, но каждая женская судьба величественна и самобытна.

Своими биографиями – и обычными, и нетипичными – они способствовали становлению феномена русской женской личности, которая стала в XX веке настоящей первооткрывательницей нового мира.¹⁰ В оценках работающей/неработающей/учащейся молодежи противостояние полов только усиливается. Работающие респонденты менее согласны с тем, что обеспечивать семью должен только мужчина (46,7%), учащаяся молодежь – 54,2%, неработающая – 55,6%. Последний результат, вероятно, связан с тем, что часть опрошенных респондентов в категории неработающих – это девушки, находящиеся в отпуске по беременности либо уходу за ребенком, поэтому в их ситуации естественно придавать большее значение роли мужчины в обеспечении семьи (рис. 3.32 – рис. 3.33).

Продвижение женщин во власть рассматривается в настоящее время как инструмент стабильного, гуманного и устойчивого развития общества, поскольку реальное равноправие мужчин и женщин изменяет приоритеты государственной политики, жизнь страны в целом. Статистика свидетельствует, что государства, имеющие в своих парламентах и правительствах меньше 25-30% женщин, плохо справляются с проблемами охраны материнства и детства, прав ребенка, социальной защиты. А это указывает на то, что соблюдение и обеспечение прав человека в соответствии с основными демократическими требованиями не выполняется в полной мере.

Как показывают данные проведенного исследования, 59,7% молодых людей согласны с мнением, что мужчины и женщины должны играть равные роли в политике. Различия усиливаются в зависимости от возраста, места проживания и социального статуса.

Принимать равенство полов в политике увеличивается с возрастом респондентов от 53,5% в группе 14-19-летних до 67,1% - в группе 25-29-летних. Кроме того, принятие равенства полов в политике больше характерно для молодежи, проживающей в сельской местности, а также работающей и неработающей молодежи. Скептично по отношению к женщинам-политикам настроены студенты и учащиеся, проживающие в городах.

Провозглашение гендерного равенства предполагает равные возможности для женщин в принятии ответственных решений не только в политике, но и бизнесе, управленческих и административных структурах. Мы выяснили, что в сфере семьи молодые мужчины не хотят уступать женщинам, а женщины пока не готовы брать на себя эту ответственность. Каково же отношение молодежи к руководящей роли женщины в других сферах?

Мужчины больше, чем женщины, подходят для того, чтобы быть руководителями – с таким утверждением согласились 43% опрошенных. С возрастом молодые люди становятся в этом менее уверены: если младшая группа 14-19 лет согласна с данным утверждением в 47,2% случаев, то старшая – уже в 35,6%.

Различия в жизненных ситуациях также оказывают влияние на восприятие гендера в руководстве: только 10% молодежи, проживающей в селе, согласны, что мужчина лучше справляется с ролью руководителя, в то время как среди городской мололдежи эта доля выше – 36,6% (рис. 3.32 – рис. 3.33).

Рис. 3.32. Представления молодежи Республики Карелия о правах и обязанностях мужчины и женщины в разных сферах жизни, доля согласившихся, %

Рис. 3.3. Представления молодежи Республики Карелия о правах и обязанностях мужчины и женщины в разных сферах жизни, доля согласившихся в разрезе разных социальных групп, %

Таким образом, в представлениях современной молодежи образ семьи ассоциируется с сильным мужчиной – главой семьи, добытчиком и основным лицом, пополняющим семейный бюджет. Женщине отведена роль матери, хозяйки. Желание равноправия только декларируется, и на деле молодые люди не всегда готовы исполнять семейные обязанности на паритетной основе. При этом, следуя современным мировым тенденциям, молодежь допускает равные возможности для мужчин и женщин в принятии ответственных решений не только в политике, но и бизнесе, управленческих и административных структурах.

Семья – это общность людей, объединенная системой взаимоотношений супружества, родительства, родства, совместной хозяйственно-бытовой деятельностью, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью, осуществляющая физическое и духовное воспроизводство населения, которое предполагает преемственность семейных поколений и социализацию детей.¹¹

Сегодня ввели в научный оборот понятие «фамилистика», которое трактуется как «совокупность «составляющих» формирующейся науки о семье» (А.Г. Харчев, М.С. Мацковский).

Политика государства в отношении семьи является предметом специального научного анализа (З.А. Малькова, О.Б. Осколкова, А.И. Антонов). Государственная семейная политика – это самостоятельное направление социальной политики, направленное на институт семьи как целостный объект в целях укрепления и развития, защиты институционных прав и интересов, активизации субъектной роли, обеспечения суверенитета и благополучия семьи на основе правового регулирования ее отношений с государством.¹²

Система государственных документов о семейной политике

Документ	Назначение документа	Орган власти, утверждающий документ
Концепция государственной семейной политики	Определить стратегию, цели, принципы государственной семейной политики	Правительство Российской Федерации
Основы законодательства Российской Федерации о государственной семейной политике	Институционализировать семейную политику	Федеральное Собрание Российской Федерации Президент Российской Федерации
Государственный доклад о положении семей в Российской Федерации	Выявить специфические проблемы жизнедеятельности семей, определить перспективы развития социального института семьи	Правительство Российской Федерации
Национальный план действий в интересах семьи	Разработать систему, направления, практические меры, механизмы реализации государственной семейной политики на среднесрочную перспективу	Правительство Российской федерации
Целевые федеральные программы поддержки социально уязвимых категорий семей	Разработать комплекс мер, направленных на социальную защиту, обеспечение полноценной жизнедеятельности семей, находящихся в особо сложных обстоятельствах (многодетные, неполные, семьи, имеющие в своем составе инвалидов и др.)	Правительство Российской Федерации
Положение о государственной экспертизе жизнедеятельности семьи	Определить цель, задачи, порядок проведения экспертизы, механизмы ее включения в структуру государственной деятельности	Федеральное Собрание Российской Федерации

В Стратегии государственной молодежной политики в Российской Федерации, утвержденной распоряжением Правительства Российской Федерации от 18 декабря 2006 г. № 1760-р, выделено направление «Молодая семья России». Основными целями проекта являются: укрепление института молодой семьи; увеличение количества благополучных семей в России; пропаганда ответственного родительства.

В качестве исходного ориентира для концептуальной модели молодой семьи принят тип благополучной семьи в связи с тем, что в современных социально-экономических условиях российского государства и общества достижение уровня благополучия и создания условий по формированию у подрастающего поколения чувства общегражданской целостности российского общества, основанного на межконфессиональном, межэтническом и межнациональном взаимодействии, по всем показателям можно считать реальной стратегической целью для проведения государственной семейной и молодежной политики.

Модель благополучной молодой семьи как субъекта патриотической социализации отражает:

юридическую оформленность: благополучной считается та семья, члены которой проживают в зарегистрированном браке;

полноту семьи: благополучная семья должна быть полной и состоять из супружеской пары (родителей) и детей;

детность семьи: благополучная семья должна иметь такое количество детей в семье, которое обеспечивает расширенное воспроизводство населения по данному региону;

экономическую обеспеченность: среднедушевой доход на каждого члена семьи должен быть не ниже среднего душевого дохода в целом по данному региону;

социальную активность: благополучная семья самостоятельно решает свои проблемы при получении законодательно закрепленной ее государственной поддержки;

социальную направленность: основные направления и содержание жизнедеятельности молодой успешной семьи в основном должны совпадать с тенденциями развития российского государства и общества, соответствовать преобладающим в стране нормам нравственности и ценностям культуры.

стремление и готовность к сохранению российских народных традиций и духовно-нравственных ценностей.

Необходимо отметить, что процесс становления благополучной молодой семьи считается завершенным, если она (с момента своего создания) достигла уровня благополучия и дальнейшее развитие этой семьи, с высокой степенью вероятности, будет стабильным.¹³

Идеальной моделью также является семья с двумя детьми, об этом сообщили 58,3% респондентов. Семья с тремя и более детьми является идеальным вариантом будущего для четверти опрошенных (25,1%), семья с одним ребенком – для 10,6%, и лишь менее двух процентов идеальным вариантов для себя считают семью без детей (рис. 3.15).

В ходе анализа были выявлены различия в числе планируемых детей по возрасту, социальному статусу и месту проживания респондентов. Проиллюстрируем полученные результаты:

- семья с двумя детьми чаще представляется идеальной моделью для учащейся молодежи в возрасте 14-19 лет, проживающей в городах;

- семья с тремя и более детьми чаще видится идеальной для проживающей в сельской местности старшей возрастной группы молодежи 25-29 лет, окончившей период обучения;

- семья с одним ребенком – идеальная модель для городской, неработающей молодежи, средней возрастной группы 20-24 лет;

- семья без детей – для городской молодежи, преимущественно более младшего возраста 14-19 лет (рис. 3.16).

Рис. 3.15. Представления молодежи Республики Карелия об идеальной семье, %

Рис. 3.16. Представления молодежи Республики Карелия об идеальной семье в разрезе разных социальных групп, %

Вместе с тем, независимо от того, сколько детей будет в семье в идеале или реальности, подавляющее большинство (80,2%) опрошенной молодежи в своих представлениях о воспитании детей придерживается мнения о том, что дети могут и должны проявлять самостоятельность, участвовать в обсуждении семейных событий и проблем, но при этом должна соблюдаться определенная дисциплина (рис. 3.17).

Рис. 3.17. Представления молодежи Республики Карелия о воспитании детей, %

Знакомясь с содержанием нового документа «Стратегия развития государственной семейной политики в Российской Федерации» и конкретно с ожидаемыми результатами ее реализации, мы отмечаем недостаточную проработку взаимосвязи ценностных ориентаций современной семьи и механизмов патриотической социализации. Можно предположить, что в будущем процесс патриотической социализации с опорой как на зону ближайшего развития, так и на зону вариативного развития будет расширять свои границы в связи с изменением статуса ребенка в современном мире, появлением феномена детоцентризма в семье. К концу ХХ столетия, как предупреждала Маргарет Мид «мы вступаем в период, новый для истории, когда молодежь с ее префигуративным схватыванием еще неизвестного будущего наделяется новыми правами»¹⁴.

Для этого необходимо сегодня в современной социальной ситуации развития патриотической социализации:

- возрождать традиционные формы быта и фольклора с новой функциональностью;

- создавать условия для новых форм проявления детской и молодежной субкультуры;

- создавать условия для появления детских и молодежных сообществ и групп культуроцентричной, родиноведческой и социальной направленности;

- искать способы защиты детей от негативного влияния агрессивной среды;

- повышать уровень психоэмоционального и нравственно-духовного благополучия детства;

- позволять открыть широкие возможности для самореализации наших детей.