Перечень примерных вопросов для подготовки к итоговому междисциплинарному экзамену «Социально-культурная деятельность»

1. Социально-культурные преобразования в России в петровскую эпоху

Петр 1 правил 1689 – 1725 (начало 18 века). Масштабность петровских реформ, охватывающих разные стороны социо-культурного пространства. Вел борьбу с внешними проявлениями «устаревшего» образа жизни (наиболее известен запрет на бороды), но не менее обращал внимание на приобщение дворянства к образованию и светской европеизированной культуре. Стали появляться светские учебные заведения, основана первая русская газета 1702, появляются переводы многих книг на русский. Успех по службе и соц статус Пётр поставил в зависимость от образования и личных качеств, а не родословной. Таким образом была подготовлена почва для проникновения в русский менталитет европейской идеологии персонализма, личностного начала

Был предпринят ряд мер для развития просвещения: были открыты школы математических и навигационных наук, артиллерийская, инженерная, медицинская, горная, гарнизонные, духовные и др школы. Для всеобщего образования были учреждены в провинциях цифирные школы, обучаться в которых бесплатно могли дети любых сословий. Петра было введено обязательное обучение дворян и духовенства.

Петром были созданы новые типографии, в 1714 основана пер-вая публичная библиотека, в 1719 открыт первый музей Кунцкамера, Академия наук в Петербурге 1925 и тд. Особое значение имело строительство каменного Петербурга, в котором принимали участие иностранные архитекторы и которое осуществлялось по разработанному царём плану. Им создавалась новая городская среда с незнакомыми прежде формами быта и времяпрепровождения (театр, маскарады). Изменилось внутреннее убранство домов, уклад жизни, состав питания и пр. Специальным указом были введены «ассамблеи», представлявшие новую для России форму общения между людьми -дворяне танцевали и свободно общались, в отличие от прежних застолий. Петр издал указ в документах писать имена полностью, вместо сокращений и уменьшительных.

Петр приглашал иностранных художников, скульпторов, музыкантов и пр. в Россию и одновременно посылал талантливых молодых людей обучаться «художествам» за границу.

Пётр пытался изменить положение женщин в русском обществе, он специальными указами запретил насильственную женитьбу и давал право пойти/не пойти замуж или жениться.

Преобразования эпохи Петра I привели к усилению российского государства, созданию современной европейской армии, развитию промышленности и распространению образования среди высших классов населения. Установилась абсолютная монархия во главе с императором, которому подчинялась также церковь.

2. Социально-культурные институты и их классификация

Социально-культурные институты – это формальные и неформальные элементы социальной структуры, которые обеспечивают осуществление профессиональной и непрофессиональной деятельности в сфере культуры.

Под институтом понимает элемент социальной структуры, исторические формы организации и урегулирования общественной жизни. К социально-культурным институтам относятся многочисленные учреждения и организации, с помощью которых осуществляется накопление и передача культурного опыта, освоение культурных форм общественной жизни. Социально-культурный институт объединяет людей для совместной деятельности по удовлетворению социально-культурных потребностей человека.

Формальные (учрежденческие) социальные институты – совокупность учреждений, служб, центров или профессиональных групп (театр, сми, школа, библиотека).

Неформальные (нормативные) социальные институты - семья, нравственность, язык, фольклор, литература и искусство.

Функции СКИ: Творческая, индивидуализации, социализации, функция социальной памяти (обеспечение сохранности культурных ценностей).

Существуют различные классификации, условно можно разделить по ролевой функции по отношению к потребителю: 1. Производство духовных ценностей (идеология, политика, право, наука, церковь, образование, искусство, язык, литература, архитектура и тд).; 2. Коммуникация и трансляция (пресса, радио, телевидение, издательство и книжная торговля, музеи и выставки, реклама, архивы и библиотеки, пропаганда, электронная почта и тд); 3. Неформальная творческая деятельность (семья, клубы по интересам, фольклор, народное творчество и обычаи, обряды, массовые праздники, карнавалы и тд). Можно разделить на институты: 1-создающие ценности, 2-хранящие и 3-распространяющие.

Модели гос управления-финансирования: 1. Помощник –налоговые вычеты, стимулирование негос финансирования; 2. Патрон – гос-во финансирует культурную деятельность посредством управления «на расстоянии вы-тянутой руки». Оно определяет лишь общий уровень поддержки культуры, выделяя соответствующие финансо-вые средства. Их распределением между конкретными организациями ведают независимые от правительства посреднические организации; 3. Архитектор – гос-во финансирует искусство через министерство или департамент культуры, которые определяют направления, размер финансирования и тд., искусство поддерживается как часть гос программы; 4. Инженер – гос-о владеет всеми средствами художественного производства и поддерживает лишь то искусство, которое отвечает выработанным политическим и идеологическим стандартам, стремится подчинить иск-во своим целям. Как следствие возникают подпольные организации и субкультуры.