Тема 7.
1. Хто був автором першої релігійно-філософської праці в історії української філософії «Слово про закон і благодать»:
А) Іларіон, митрополит Київський;
2. Яка з даних концепцій не належить Г.Сковороді
В) чотири світи;
3. Скільки натур виділяє Г.Сковорода:
Б) дві;
4. Які натури виділяє Г.Сковорода:
Д) видима і невидима
5. Що таке «сродна праця» за Сковородою:
Б) праця за природними нахилами та здібностями людини;
6. Онтологічна схема трьох мирів за Г.Сковородою:
Б) макрокосм – мікрокосм – Біблія;
7. На думку І.Франка, гальмом історичного прогресу є:
Д) державний соціалізм
8. Яка з даних рис не належить до основних рис української філософії:
Д) емпіризм і гедонізм;
9. Кордоцентризм–це
А) ідея провідної ролі серця як творчої та активно діючої сили у етичній, естетичній й релігійній сферах життєдіяльності особи;
10. Згідно філософським поглядам Феофана Прокоповича, живе має три властивості:
Г) вегетативність, чуттєвість, розумність;
11. Кому належить вислів «Світ ловив мене, та не спіймав»:
Б) Г. Сковорода;
12. Засновниками Кирило-Мефодіївського товариства були:
В) М.Костомаров, В. Білозерський, П. Куліш;
13. Який представник української філософії застосовує поняття «ноосфера»:
В) В. Вернадський;
14. П. Юркевич розглядав серце трояко:
А) як центр людської тілесної організації, як центр духовної діяльності людини, як осередок морального життя людини;
15.Українська філософія постає явищем:
В) внутрішньо культурним;
16. Як особливий напрям інтелектуальної діяльності українська філософія виникає:
В) на основі християнства з Візантії;
17. Філософська думка в Київській Русі схилялася до:
Б) містичного осягнення світу;
18. До основних особливостей українського національного характеру не відноситься:
А) емоційність та чутливість в позитивному ставленні;
19. Професійна філософія в Україні вперше виникає:
Б) в університетах;
20. Для українського гуманізму ХVI ст. було характерно:
В) шанування земного життя та інтерес до суспільно-політичної проблематики;
21. Хто з нище наведених гуманістів є творцем теорії «суспільної угоди»:
А) Станіслав Оріховський-Роксолан;
22. Філософські курси в Києво-Могилянській Академії були:
Б) пізньосхоластичними, запозиченими у західних університетах;
23. Філософський курс в Києво-Могилянській Академії складався з наступних дисциплін:
Б) фізика, логіка і метафізика;
24. Яка філософія була популярною в Україні на початку ХІХ ст.:
А) німецька класична;
25.Ноосфера - це:
Б) створена людиною розумна сферу, яка доповнює біосферу;
Тема 8
1. В чому суть ірраціоналізму:
Б) напрямок у філософії, що робить основою розуміння світу щось протилежне розуму;
2. Три фази розвитку людства (теологічна, метафізична, позитивна) були сформульовані:
Д) О.Контом
3. Хто запровадив у науку поняття «колективного несвідомого»:
Г) К.Юнг;
4. В основі світобудови, за Шопенгауером, лежить сліпе і зле начало:
А) світова воля;
5. До якого напряму сучасної філософії належав О.Конт:
В) позитивізм;
6. Який філософський напрям розвивався у поглядах Ж.П.Сартра:
А) екзистенціалізм;
7. Структура людської психіки за Фрейдом
А) Воно – Я – Над-Я;
8. Хто з перелічених філософів не був представником раннього гуманізму:
А) Данте Аліг’єрі;
Б) Микола Кузанський;
В) Джоноццо Манетті;
Г) Ларенцо Валла;
Д) Калюччо Салютаті
9. Хто з перелічених філософів був представником платонізму епохи Відродження:
А) Калюччо Салютаті;
Б) Микола Кузанський;
В) Данте Аліг’єрі;
Г) Ларенцо Валла;
Д) Джордано Бруно
10. Хто з перелічених філософів був представником натурфілософії епохи Відродження:
А) Данте Аліг’єрі;
Б) Микола Кузанський;
В) Марсіліо Фічіно;
Г) Калюччо Салютаті;
Д) Джордано Бруно
11. «Філософію Христа», згідно з якою на першому плані полягають проблеми етики та земного життя створив:
А) Данте Аліг’єрі;
Б) Еразм Роттердамський;
В) Леонардо да Вінчі;
Г) Марсіліо Фічіно;
Д) Калюччо Салютаті;
12. Автор твору «Зодіак життя»:
А) Данте Аліг’єрі;
Б) Еразм Роттердамський;
В) Леонардо да Вінчі;
Г) П’єр -Анджело Мандзоллі;
Д) Ніколо Макіавеллі
13. Автор твору «Государ», в якому викладені принципи політичної поведінки государя, якому належить звільнити Італію від «варварів»:
А) Томмазо Кампанелло;
Б) Еразм Роттердамський;
В) Леонардо да Вінчі;
Г) П’єр -Анджело Мандзоллі;
Д) Ніколо Макіавеллі
14. Представники епохи Відродження виступали проти:
А) філософії античності;
Б) філософії схоластики;
В) християнства;
Г) арабської філософії;
Д) філософії Арістотеля
15. Який філософ епохи Відродження вважав, що успіх людського діяння залежить не тільки від долі-необхідності, але і від того, якою мірою людина до неї пристосовується і протистоїть:
А) Еразм Роттердамський;
Б) Леонардо да Вінчі;
В) Ніколо Макіавеллі;
Г) Томас Мор;
Д) П’єр -Анджело Мандзоллі;
16. Філософський напрямок, щообгрунтовуєунікальністьлюдськогобуття тарозкриваєсутність людини називається:
А) екзистенціалізм;
17. Хто з нижче наведених філософів не був представником екзистенціалізму:
Б) С. К’єркегор;
18. Філософський напрямок, в якому розуміннярозглядаєтьсяяквідмітна ознакасоціальногобуття, мистецтво розуміння:
Д) герменевтика
19. Сцієнтизм – це:
В) уявленняпро наукове знанняяк пронайвищу культурну цінність, але її не достатнь дляорієнтаціїлюдинивсвіті;
20. Антісцієнтизм – це:
А) позиція, яка полягає у критичнійоцінцінаукита її ролівсистемікультурита науковогопізнання якфактораставлення людинидо світу;
21. Філософський напрямок, що підкреслює цінністьпозитивногонауковогознанняв порівнянніз філософієюта іншимиформамидуховної діяльності, що віддає перевагуемпіричнимметодампізнання називається:
Д) позитивізм
22. Кому належитьконцепція «творчаеволюція»:
В) А Бергсон;
23. Який знижчепереліченихфілософіввважав,щоіудео-християнськаморальперешкоджаєповному самовираженнюлюдини:
А) Ф. Ніцше;
24. Ідея «надлюдини» - це:
Д) сенсвсіх дійі прагненьсучасної людини в етиці Ф. Ніцше
25. Який знижчепереліченихфілософівобґрунтовуєсенслюдськогоіснування як «буття в абсурді»:
Д) А. Камю
ТЕМА № 9
1. Філософське гранично загальне поняття, що означає наявність явищ і предметів самих по собі або як даності у свідомості, а не їх змістовний аспект, може розумітися як синонім понять «існування» та «суще»:
А) буття;
2. Умовою визначення буття як гранично загальної категорії є зіставлення його з категорією:
Б) небуття;
3. Яке з нижче перерахованих уявлень не відноситься до історичних концепцій матерії:
Д) ідеалістична концепція
4. Філософське поняття, що означає те, з чого все зроблено, тотожне поняттю «матерія»:
Д) субстанція
5. Філософське поняття, що означаєпершооснову всього існуючого, внутрішню єдності різноманіття конкретних речей, за допомогою яких вони існують:
Д) субстанція
6. Філософській напрямок, згідно з яким все різноманіття світу пояснюється за допомогою єдиної субстанції - матерії або духу називається:
А) монізм;
7. Дуалізм - це філософський напрямок, який стверджує:
В) рівноправну єдність у світі двох початків – матерії і духу;
8. Філософський напрямок, який стверджує, що існує декілька (або безліч) незалежних початків буття або підстав знання називається:
В) плюралізм;
9. Яку форму руху матерії не відокремлював Ф. Енгельс:
Г) технічний рух;
10. У сфері об’єктивної реальності відомі дві основні форми буття:
А) природа та цивілізація;
11. Атрибутиматерії:
Б) простірі час;
12. Філософський напрямок, згідно якому всяматерія має душу таздатнамислити:
А) гілозоізм;
13. Основніознакидійсності:
Д) матерія та реальність
14. Дляпереходуможливоговдійсністьнеобхіднідва фактори:
А)діяоб'єктивнихзаконів інаявністьпевнихумов;
15. Представники якого періоду стверджували, що проблема буття має сенс лише в межах усвідомлення дійсності:
Г) некласичної філософії;
16. Якеположення неє характеристикоюбуттявсучасній науковійкартинісвіту:
Б) історичність;
17. Який компонент не включає в свою структуру свідомість:
Б) мотиваційний;
18. Якої концепції походження свідомості не існує:
Г) плюралістична;
19. Філософське вчення про об'єктивну закономірність взаємозв'язку і взаємозумовленості
В) детермінізм;
20. Що передає предметний зміст свідомості та впливає на її зміст:
Б) мова;
21. Мова не виконує функцію:
Д) є засобом впливу на пам'ять людини
22. Розділ філософії, який вивчає буття, форми і способи буття світу, його першооснову і сутність називається:
В) онтологія
23. Суб’єктивну реальність складає:
А) світовий дух, свідомість, суспільна свідомість;
24. У науковий обіг поняття «буття» ввів:
В) Парменід;
25. Який філософ окреслював буття як горизонт людської предметності:
Д) М. Хайдеггер
