Вероучение протестантизма

1. догмат об оправдании одной верой. По мнению М. Лютера, ни добрые дела, ни исключительные заслуги перед церковью, ни знатность происхождения или богатство – не могут гарантировать человеку спасение души. На этом пути может помочь только искренняя религиозная вера.

2. догмат о милосердии Божьем. Бог – это не грозный судья, а заботливый и милосердный Отец, готовый понять и простить каждого.

3. признание абсолютного авторитета священного писания.

Крест в протестантизме

1. принцип «общего священства». Все христиане одинаково равны перед Богом.

2. принцип «дешевой церкви». В протестантизме отменены иконы, украшения, церемониал. Из семи таинств сохранены два:

• крещение;

• причастие.

3. принцип «мирского аскетизма», согласно которому ежедневная мирская деятельность считается разновидностью религиозной практики человека и способствует спасению души.

В процессе дальнейшего развития, протестантизм в организационном плане раскололся на множество групп и сект. Среди множества направлений выделяют три: лютеранство, англиканство, кальвинизм. Кроме того, из разных сект и течений, которые возникли позднее в XVII-XX ст., масштабов самостоятельной церкви достигли: баптизм, пятидесятничество, методизм, адвентизм.

Баптизм – наибольшая и активнейшая протестантская организация. В основе вероучения лежит один принцип: спасение одной только верой. Характерное отличие баптизма: крещение во взрослом возрасте, и причащение, которое называется хлебопреломлением.

Пятидесятничество – название данного направления связано с сюжетом из Нового Завета: о схождении на апостолов на 50-й день после Пасхи Святого Духа и получении ими способности пророчить и говорить разными языками (глосолалия). В основе вероучения лежат два догмата:

1. догмат о «рождении сверху». Тот кто раскаялся – рожден сверху и уже спасен.

2. догмат о «крещении Святым Духом». Происходит во время проповеди, молитвы и других обстоятельствах.

Адвентизм – это разновидность протестантизма, которая возникла в США в XIX в. Из различных направлений, наибольшее распространение получили адвентичность седьмого дня.

Вероучение содержит три догмата:

1. догмат о скором пришествии Христа;

2. догмат о необходимости внутреннего обновления человека и человечества, чтобы заслужить право войти в Царство Божье;

3. догмат о праздновании седьмого дня недели – субботы (в этот день происходят молитвенные сборы, чтение Библии).

Обрядово-культовая практика адвентистов

1. «санитарная реформа» – рациональный режим труда и отдыха, диетическое питание, отказ от спиртного и курения, занятие спортом – подготовка души и тела к пришествию Иисуса Христа.

2. внесение десятины – требование ко всем членам организации вносить в общую кассу 10% от своего дохода.

3. обязательно проведение миссионерской работы для каждого адвентиста.

Ислам

Термин «ислам» в переводе с арабского языка означает «покорность», а того, кто принял эту религию, называют «верным» (по-арабски муслим). Отсюда и второе название этой религии-мусульманство. В Европе её когда-то также называли «магометанством» от имени её основоположника: Мухаммад-Магомет (по-латыни).

Ислам-самая молодая из мировых религий. Она возникла в VII в. на территории Аравийского полуострова у кочевых народов. Ислам многое перенял в религиозно-культовом плане из иудаизма и христианства.

Ислам-вторая по численности последователей мировая религия. Наибольшее распространение получила в Африке (50% населения) и Азии (20% населения), а также в Индии, Иордании, Пакистане, Индонезии и Бангладеш, ОАЭ, Египет.

Важнейшей особенностью ислама как мировой религии, является неразрывная связь между религиозно-культовой и общественно-политической жизнью. Влияние религии на общество в мусульманских странах выражено в одежде особенно женщин, запрет на употребление спиртного, самобытная письменность.

Основатель ислама - Пророк Мухаммад-это реальная историческая личность. Он происходил из знатного но обеднелого рода Хашим. Мухаммад рано остался без родителей и был под опекой родственников. Когда Мухаммад подрос - он занялся караванной торговлей. Одновременно у Мухаммада начались религиозные видения о едином Боге-Аллахе, и он приступил к публичной проповеди своего вероучения. Центром новой религии стала Кааба.