1)Предмет иппу.

ИППУ — межотраслевая и учебная дисциплина исторического, философского, юридического профиля, она изучает: историю возникновения и развития теоретических знаний о государстве, праве, законе.

Методология — это совокупность приемов и принципов с помощью которых изучается предмет науки.

В ИППУ используются следущие приемы и методы познания:

1. Диалектический метод познания ( разработан в начале XIX в.) Сущность:

а) идея прогресса: предмет познания находится в развитии — по принципу снежного кома, накопления (каждое новое поколение отрицает то, что переработало предыдущее поколение); развитие любого объекта осуществляетяс в соответствии с 3-мя законами:

б) отрицания отрицания;

в) единства борьбы противоположностей;

г) перехода количества в качество.

2. Историко — социалогический метод познания.

Сущность: предполагается, что главным фактором в развитии политико-правовой мысли являются социально-экономические условия, этот метод требует адекватной исторической эпохе оценки политико-правовой теории.

3. Биологический (психоаналитический) метод.

Сущность: главным фактором в развитии политико-правовой теории является личность автора, эпизоды его биографии, особенности его психики.

4. Аналитический. Основателем этого метода был Аристотель.

Сущность: изучаемый объект мысленно расщепляется на составляющие его элементы и каждый элемент и его форма изучаются в отдельности.

2)Закономерности иппу

Закономерностью развития политико-правовой идеологии на ее теоретическом уровне является то, что любое учение о государстве, праве, политике строится с учетом современной ему политико-правовой действительности, которая обязательно отражается в самом, казалось бы, абстрактном теоретическом построении. Каждая большая эпоха сословного и классового общества имела свои, свойственные ей политико-правовые учреждения, понятия и способы их теоретического объяснения. Поэтому в центре внимания теоретиков государства и права разных исторических эпох были различные политико-правовые проблемы, связанные с особенностями государственных учреждений и принципов права соответствующего исторического типа и вида. Так, в рабовладельческих государствах Древней Греции главное внимание уделялось устройству государства, проблеме круга лиц, допущенных к участию в политической деятельности, государственно-правовым способам укрепления господства свободных над рабами. Этим и были обусловлены повышенное внимание к теоретическому определению и классификации форм государства, поиск причин перехода одной формы правления в другую, стремление определить наилучшую, идеальную форму правления.

3)Понятие и структура политико-правовых доктрин

Предметом истории политических и правовых учений являются теоретически оформленные в доктрину (учение) взгляды на го­сударство, право, политику.

Политико-правовая доктрина включает три компонента:

1) логико-теоретическую, философскую или иную (например, религиозную) основу (методологический стержень учения);

2) выраженные в виде понятийно-категориального аппарата со­держательные решения вопросов о сущности государства и права, закономерностях их развития, о социальном назначении и принци­пах устройства государства, об основных принципах права, его со­отношении с государством, личностью, обществом и др.;

3) программные положения — оценки существующего государ­ства и права, политические цели и задачи.

Логико-теоретическая основа Политико-правовой доктрины связана с другими формами общественного сознания, с мировоззре­нием эпохи.