Глава 6 148

ЯЗЫКОВАЯ ОЦЕНКА 148

В ТЕКСТАХ НАРОДНОЙ ПОЭЗИИ 148

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 164

ЛИТЕРАТУРА 169

ТЕКСТЫ-ИСТОЧНИКИ 177

ПРИЛОЖЕНИЯ 178

ЗАПИСЬ ЧТЕНИЯ ЖИТИЯ КИРИКА 178

И УЛИТЫ С ТОЛКОВАНИЕМ 178

ДУХОВНЫЕ СТИХИ 191

Научное издание

Никитина Серафима Евгеньевна

УСТНАЯ НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА И ЯЗЫКОВОЕ СОЗНАНИЕ

Утверждаю к печати Институтом языкознания РАН

Редактор издательства Е.В. Фурманова Художественный редактор А.В. Монастырская Технический редактор Я.А/. Бурова Корректор Т.Н. Шеповалова

Набор выполнен в издательстве на электронной фотонаборной системе

ИВ № 50013

Подписано к печати 15.03.93 Формат 60X90. Гарнитура Тайме Печать офсетная, Усл.печ.л, 12,0 Усл,кр,-отт. 12,3. Уч.-изд.л, 13,8 Тираж 950 экз, Тип.зак.190.

Ордена Трудового Красного Знамени издательство "Наука" 117864 ГСП-7, Москва В-485, Профсоюзная ул., д. 90

Ордена Трудового Красного Знамени 1-я типография издательства "Наука" 199034, Санкт-Петербург В-34, 9-я линия, 12

В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ "НАУКА"

готовятся к печати книги:

ИССЛЕДОВАНИЯ В ОБЛАСТИ БАЛТО-СЛАВЯНСКОЙ

ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ: (Заговор). 1993. 18 л.

Книга является частью обширного исследования, которое проводит Сектор структурной типологии славянских и балкан- ских языков. Оно проводится на материале славянских, бал- тийских и балканских заговорных текстов; делается попытка установления сходства и различия их структуры, выявления их генетической (или типологической) общности, использования их как материала для реконструкции индоевропейского заго- вора. Анализируется семантика и структура заговора, его язык и поэтика, его связь с ритуалом и мифом; предметом спе- циального изучения становятся собственные имена в загово- рах и их этимология, мифологические персонажи, териоморфные образы и пр. Отдельно рассматриваются связанные с загово- ром проблемы народной медицины.

Для лингвистов, литературоведов, фольклористов, а также для широкого круга читателей.

PHILOLOGIA SLAVICA: К 70-летию академика Н.И. Тол- стого. 1993. 30 л.

Сборник, посвященный крупнейшему слависту — академику Н.И. Толстому, включает статьи виднейших отечественных и зарубежных специалистов в области славянского языкознания, истории культуры и славянских древностей; отражает самую разнообразную филологическую и культурологическую пробле- матику; в статьях разрабатываются многие актуальные и корен- ные вопросы славистики.

Для славистов, широкого круга читателей, интересующихся славянской культурой.

СЛАВЯНСКОЕ И БАЛКАНСКОЕ ЯЗЫКОЗНАНИЕ: (Струк- тура малых фольклорных текстов). 1993. 20 л.

Очередной выпуск серии посвящен проблемам структуры так называемых малых текстов, занимающих промежуточное поло- жение между жанрово оформленными фольклорными текста- ми и собственно языковой идиоматикой, т.е. многообразным видам языковых клише, устойчивых вербальных компонентов обрядов, магических формул приговоров, закличек, до сих пор малоисследованным.

Для языковедов, историков, этнографов и всех интересую- щихся русским фольклором.

АДРЕСА КНИГОТОРГОВЫХ ПРЕДПРИЯТИЙ РОССИЙСКОЙ ТОРГОВОЙ ФИРМЫ "АКАДЕМКНИГА"

Магазины "Книга—почтой"

117393 Москва, ул. Академика Пилюгина, 14, корп. 2; 197345 Санкт-Петербург, ул. Петрозаводская, 7

Магазины "Академкнига" с указанием отделов "Книга—почтой":

690088 Владивосток, Океанский пр-т, 140 "Книга—почтой" 620151 Екатеринбург, ул. Мамина-Сибиряка, 137 ("Книга—почтой") 664003 Иркутск, ул. Лермонтова. 289 ("Книга-—почтой") 660049 Красноярск, пр-т Мира, 84 103009 Москва, ул. Тверская, 19-а 117312 Москва, ул. Вавилова, 55/7 117383 Москва, Мичуринский проспект, 12 630076 Новосибирск, Красный пр-т, 51 630090 Новосибирск, Морской пр-т, 22 ("Книга—почтой") 142284 Протеина Московской обл., ул. Победы, 8 142292 Пущино Московской обл., МР "В", 1 ("Книга—почтой") 443002 Самара, пр-т Ленина, 2 ("Книга—почтой") 191104 Санкт-Петербург, Литейный пр-т, 57 199164 Санкт-Петербург, Таможенный пер., 2 194064 Санкт-Петербург, Тихорецкий пр-т, 4 634050 Томск, наб. реки Ушайки, 18 450059 Уфа, ул. Р. Зорге, 10 ("Книга—почтой") 450025 Уфа, ул. Коммунистическая, 49

Магазин "Академкнига" в Татарстане:

420043 Казань, ул. Достоевского, 53

1 Заметное влияние на окончательный вариант этой книги оказали замечания С.М. Толстой, взявшей на себя труд прочесть рукопись, за что выражаю ей глу- бокую благодарность.

1 ЭЗА — экспедиционные записки автора. Далее даются без отсылок.

2 Термин "инструкция" подсказан музыковедом Э.Е. Алексеевым.

1 На это сходство мне любезно указал Б. А. Успенский, за что приношу ему глубокую благодарность.

2 Как известно, во время никонианской реформы из текста Символа веры был выброшен противительный союз а (вместо "рожденна, а не сотворенна" стали печатать "рождение, несотворенна"), и старообрядцы провозгласили: "Умрем за единый A3" — и умирали на костре, в яме, на дыбе.

1 Для указания на источник используются начальные буквы названий сборников или фамилий составителей; см. Тексты-источники в гонце книги. Для сборника II. Бессонова указывается также номер выпуска

1 Работы по вводу текстов в машину, получению автоматических словарей, их лемматизации и коррекции, получению конкордансов были выполнены Т.Е. Реутт на базе программ Ж.Г. Мошкович в машинном фонде Ин-та русского языка. В пере- численных работах участвовали также студенты отделения структурной и прикладной лингвистики филологического ф-та МГУ. Всем им я приношу глубокую благодарность.

2 Известно описание семиотической роли народной одежды у П.Г. Богатырева [1971]. В качестве примера собственных полевых наблюдений мы можем указать на сим- воличность женского головного убора духоборцев Закавказья. Духоборская шапка имеет два символических "прочтения". Первое, космическое: черная полоса в основании шапки означает землю, следующая — желтая — солнце, разноцветный шелковый пучок — звезды. Другое, историческое: черная полоса — страдание духоборцев в тюрьмах за веру, желтая — свет, воссиявший в царствование Александра I, освободившего их; пучок — расцвет духоборчества. Общий символический смысл имеют отходящие от пучка полосы — духоборская дорога во Вселенной.

1 Примеры взяты из материалов экспедиций к молоканам М. Мазо и С. Ники- тиной в 1990 г.

1 В подготовке текста к печати принимала участие студентка МГУ Демидова Л., за что выражаю ей свою признательность.

Текст воспроизводится с сохранением орфографии подлинника.

1 В скобках — метатекст, поясняющий стих.

204