Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Otvety_po_antichnoy_literature.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
476.67 Кб
Скачать

Билет №13. Хоровая лирика и ее виды: дифирамбы, эпиникии, энкомии. Представители хоровой лирики.

Дифирамбы — жанр древнегреческой хоровой лирики. Народные гимны, исполнявшиеся хором, на празднике сбора винограда в честь бога производительных сил природы и вина Диониса.

В VII веке до н. э. поэт Арион придал дифирамбам художественное оформление, особенно, по–видимому в музыкальной части. Отчасти из народного дифирамба получила происхождение греческая трагедия. В V веке до н. э., например у поэта Вакхилида, дифирамб приближается к драме, иногда приобретая форму диалога, исполнявшегося под аккомпанемент флейты и чередовавшегося с пением хора.

Энкомий — изначально хвалебная песнь в виде стихов в честь богов или людей. Исполнялись во время праздничных шествий. Сопровождались энкомии музыкой, которая исполнялась на лире, форминге и флейте. В Древней Греции энкомий был близок застольной песне — сколии. Писали энкомии Пиндар, Овидий, Бакхилид, Симонид и Варий. Кроме стихотворной формы энкомии могут быть и в прозе — в виде риторических упражнений или панегириков. В дальнейшем под энкомием стали понимать хвалебную речь в адрес кого-либо. Энкомии оказали значительное влияние на написание биографий.

ЭПИНИКИИ, у греков 1) победные празднества в честь победителя в великих торжественных играх, состоявшие из большого праздничного пира; они устраивались или самим победителем, или же его друзьями; 2) Έπινίκια (άσματα), победные песни, сочиненные в честь победителя; они пелись часто во время пира. Такие песни сочинял Симонид, особенно же Пиндар.

Билет №14. Истоки греческой драмы и устройство греческого театра.

5 В. До н.Э. – в Афинах возникает 1-ый театр.

Строился на склоне холма. Орхестра – круглая площадка, место, где актёры и хор исполняли песни. За орхестрой находилась схена – палатка, где переодевались актёры и хранились маски. В конце орхестры находится жертвенник Аполлону. До 77 тыс. человек.

Источником древнегреческого театра являются праздники, посвящённые богу плодородия Деонисию. (Великий Деонисий – апрель, Малый Деонисий – октябрь). На них каждый поэт-трагик представлял три трагедии и сатировскую драму. Осуществлялось мистическое действо, символизирующее основные природные циклы (умирание и возрождение природы). В октябре приносили в жертву козлов. Состязания трагиков продолжались в Афинах в течение нескольких веков, но ни одна из трагедий 4 в. до н.э. и последующих веков не сохранилась.

Агон – соревнование. Постановки проводились 2 раза в год.

Ареопаг – это орган, принимающий то или иное решение (типа жюри).

Харег – это очень состоятельный человек, оплачивал все затраты на театр.

Актёры только мужчины, от 1-го до 3-х.

Хор – важнейшая часть древнегреческого театра.

Катурны – 50-е деревянные колодки, которые привязывались к ногам актёров.

Главная цель древнегреческого театра: вызвать у зрителя катарсис – духовное очищение от снедающих человека страстей. Очищение это возникает благодаря состраданию зрителей персонажа трагедии и благодаря страху, что такая история может произойти с самим зрителем.

Трагедия состоит из пролога, партий хора, эписодиев и эксода. Пролог предшествовал появлению хора. Выходя на орхестру, хор исполнял парод; партии хора по ходу действия назывались стасимами. Эписодии – это диалоги актеров между партиями хора. Песнь хора, завершавшая трагедию, называлась эксод. В плачах, т.н. коммосах, партии хора и актеров могли чередоваться, как, например, в Хоэфорах Эсхила. Поэт Феспид (6 в. до н.э.) признан первым, кто поставил трагедию, в которой актер был отделен от хора. Платин (ок. 534 до н.э.) первым сочинил сатировскую драму, но от его пьес сохранился лишь один фрагмент. Другим известным трагиком был Фриних, впервые завоевавший победу в 511 до н.э. Названия и сохранившиеся фрагменты его трагедий указывают на то, что в их основе лежали не только мифологические сюжеты, но и недавние исторические события.

Эсхил vs Софокл vs Еврипид. Если Эсхила интересуют проблемы рода, то Софокл обращает свой интерес судьбе одного человека. Герои у Еврипида страдают и гибнут, однако от героев Софокла и Эсхила, бессмысленно. Поэтому они не вызывают катарсиса..

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]