
- •Етика: вчора, сьогодні, завтра Методико-бібліографічний посібник
- •Передмова
- •Джерела виникнення етичних понять
- •2. Окремі розділи етики
- •Етика та етикет сьогодні
- •4. Етичні прогнози на майбутнє
- •5. Визнані художні твори етичного спрямування (із золотого фонду світової літератури)
- •Короткий словник термінів
- •Вислови видатних людей про етику та мораль
- •Заходи морально-етичного спрямувння для учнів загальноосвітніх шкіл Людина починається з добра
- •Тренінг «Відкриваємо серця для добра»
- •Вічні цінності – очима молоді
- •Іменний покажчик
- •Етика: вчора, сьогодні, завтра Методико-бібліографічний посібник
Етика та етикет сьогодні
Найвища мудрість –
відрізняти добро і зло.
Сократ
Етика сьогодні допомагає нам осмислити життя в усій його багатозначності та глобальності, розширити горизонти індивідуального сприйняття світу, сформувати розуміння добра і зла, моралі та справедливості, навчитися діяти і поводитися, орієнтуючись на моральні правила та цінності, показати зв’язок сучасного з минулим і майбутнім.
Аналізом морального життя у сучасному суспільстві обґрунтовуються моральні цінності, ідеали, моделі поведінки, міжособистісні стосунки, нормативна етика, що відповідає такому суспільству. Актуальною залишається проблема формування моральної культури суспільства та молодої особистості, етичні норми поведінки.
Етичний аспект поведінки людини розкривається через моральний зміст міжособистісних стосунків. Позитивний результат взаємодії залежить не лише від прагнення досягти спільності у поглядах та порозуміння, щирості у викладенні своїх поглядів, прагненні дотриматись принципу рівноправності сторін, а й від дотримання моральних норм.
Принципи норм моральної позиції:
у моралі немає абсолютної істини і найвищого судді серед людей;
етичні промахи інших людей не слід «роздмухувати», роблячи «з мухи слона»;
власні промахи слід визнавати й не допускати їх у подальшому;
хвалити краще інших, а претензії залишати собі;
моральне ставлення оточуючих до особистості врешті-решт залежить від самої особистості;
практичним утвердженням норм моралі повинен бути вислів «почни з себе».
Реалізація оптимальних моделей поведінки в конкретних, заздалегідь відомих ситуаціях, тобто етикету, є невід’ємною частиною культури морального спілкування, у цілому моральної культури сучасної особистості. Етикет, з одного боку, полегшує спілкування і взаєморозуміння між людьми, з іншого – зберігає гідність кожної особистості, сприяє гуманізації людських стосунків.
Важливість і необхідність етикету для кожної сучасної людини є результат розвитку і вдосконалення людських стосунків протягом багатьох століть. У різні історичні часи етикет змінював свої риси, норми, значимість. Але завжди зберігав універсальні, загальновизнані форми ввічливості, такту, коректності, які відбивають естетичні та моральні потреби людського співіснування. Їх цінність перевірена часом. І в сучасному суспільстві етикет не втратив свого значення. Більш того, він став обов’язковим і необхідним для кожної сучасної людини.
Етикет сучасного суспільства – це, головним чином, форма стосунків людей у повсякденному житті. Це своєрідний вид угоди між людьми про те, що прийнятне і є правильним у стосунках конкретно-історичного суспільства. І тому його виконання сприяє нормалізації людських стосунків.
Людське життя та діяльність різноманітні, багатопланові, що зумовлене індивідуальністю кожної людини, яка сама створює своє життя. Внаслідок того, напевно, не можна охопити правилами етикету всі види та умови здійснення людського життя. Але, все-таки, усвідомлення типовості сфер суспільного життя і визначених ситуацій дало можливість виділити і згрупувати ці норми. Так, наприклад, існують правила поведінки в громадських місцях; службовий етикет; етикет знайомства, привітання; прощання; етикет різних видів спілкування; правила прийняття, відвідування гостей; поведінки за столом; етикет стосунків між людьми різного віку, статі, соціального статусу; сімейний етикет. Також в етикеті можна виділити ряд особливих видів: етикет дипломатичний, військовий, спортивний, етикет наукових спільнот, релігійний тощо. Вони регламентують поведінку і стосунки людей на прийняттях, зустрічах, в інших відповідних ситуаціях і містять специфічний кодекс необхідних норм.
У цілому ж, етикет виправданий єдиним моральним змістом і своїм смислом.
Моральний зміст етикету зумовлений відповідністю і співвідношенням зовнішніх норм етикету й змісту моральної свідомості суспільства й особистості. Мається на увазі те, що зовнішні правила поведінки і спілкування базуються, перш за все, на моральних принципах. Найважливішими з них є «золоте правило» моральності – поводиться з іншими так, як ти бажав би, щоб вони поводилися з тобою. Важливим принципом етикету є також пріоритет старшого, пріоритет жінки. Довершують етикет принцип гігієнічності та принцип естетичності. Ці принципи конкретизуються загальними вимогами етикету, що дають нормативний зразок поведінки людини. До числа провідних вимог належать ввічливість, коректність, тактовність, делікатність, скромність, точність і обов’язковість.
Ввічливість полягає у доброзичливості, привітності. Сервантес колись писав: «Нічого не коштує нам так дорого, як ввічливість». Вона дійсно відкриває замки сердець людей для стосунків, спілкування. Привітний вираз обличчя, уважне, поважне, доброзичливе ставлення до людей забезпечує комфорт взаємних зв’язків, надає можливість запобігти конфлікти і привернути до себе співбесідника. Зовнішніми виявами ввічливості є посмішка на обличчі, слова подяки, вибачення чи прохання, небайдужі очі, прихильні жести і пози.
На жаль, не завжди ми маємо справу з людьми, що викликають до себе поважне ставлення. Або інша ситуація: людина може бути чимось роздратована, засмучена, хвора. У подібних випадках на перший план має вийти коректність – вміння тримати себе у межах загальноприйнятих норм порядності в будь-яких ситуаціях. Грубість, нестриманість тільки шкодять стосункам, роблять неможливим спілкування.
Тактовність – це почуття міри, якої необхідно дотримуватися у розмові, це вміння відчути межу, за яку не можна переступати у розмові та стосунках з людьми. Тактовна людина знає, відчуває, що в який час, у якому місці можна – або не можна – сказати чи зробити
Увага до людини, вміння ставити себе на місце іншого повинні виявлятись дуже обережно й не надокучливо, тобто делікатно. Ці вимоги етикету дають можливість попередити незручність ситуацій і досягти успіху навіть там, де не діє сила.
Важливою вимогою є скромність, тобто природність поведінки, що пристосована до оточуючих. Стримана, врівноважена поведінка є виявом вміння людини володіти собою, показником самоповаги і поважного ставлення до інших. Окрім цього, скромна людина завжди викликає в оточуючих почуття надійності, впевненості в людині й відповідну повагу.
Точність і обов’язковість як вимоги етикету вказують на пунктуальність, необхідність обов’язкового виконання обіцянок, зобов’язань, справи. Точність і обов’язковість є зовнішніми виявами таких рис особистості, як вміння аналізувати обставини, оцінювати свої вчинки, робити висновки, прогнозувати майбутні дії, визначити міру своїх можливостей, не давати зайвих обіцянок, дотримуватися свого слова.
Керуючись принципами та вимогами етикету, людина, якщо навіть не знає конкретних правил етикету за конкретних обставин, має змогу залишитись на високому рівні загальноприйнятих умов.
111. Бадью А. Этика / А. Бадью ; пер. с фр. В. Лапицкого. – СПб. : Machina, 2006. – 128 с.
112. Барьер Ф. Цивилистические правовые традиции под вопросом / Ф. Барьер, Ф. Дидье, Ф. Дюпишо и др. ; пер. с фр. А. Грядова. – М. : Волтерс Клувер, 2007. – 184 с.
113. Бачинин В. А. Этика : энцикл. слов. / В. А. Бачинин. – М. : Изд-во Михайлова В. А., 2005. – 288 с.
114. Блэкберн С. Этика : краткое введ. / С. Блэкберн ; пер. с англ. Ю. Крижевской. – М. : АСТ, Астрель, 2007. – 192 с.
115. Бугай Н. Український етикет / Н. Бугай. – К. : Б-ка українця, 2002. – 256 с.
116. Губин В. Д. Основы этики : учеб. пособие / В. Д. Губин, Е. Н. Некрасова. – М. : Форум ; Инфра-М, 2008. – 224 с.
117. Етика, естетика і теорія культури : зб. – Вип. 35. – К. : Либідь, 1992. – 117 с.
ББК 87.7
Е88
118. Етика. Естетика: практикум : навч. посіб. / ред. : Л. Г. Дротянко, Н. М. Сухова. – К., 2005. – 72 с.
ББК 87.7я73
Е88
119. Етика : навч. посіб. / ред. В. О. Лозовий. – К. : Юрінком Інтер, 2002. – 224 с.
ББК 86.7я73
Е88
120. Етика наукових досліджень : навч. посіб. / ред. В. Ф. Москаленко. – Вінниця : Нова кн., 2011. – 168 с.
ББК 87.75я73
Е88
121. Зеленкова И. Л. Этика : учеб. пособие / И. Л. Зеленкова. – М. : Тетра Системс, 2008. – 144 с.
122. Золотухина-Аболина Е. В. Современная этика : учеб. пособие / Е. В. Золотухина-Аболина. – 3-е изд., перераб. и доп. – Ростов-на-Дону : МарТ, 2005. – 416 с.
123. Кайгер В. Особливості процесу соціалізації особистості в сучасних умовах / В. Кайгер // Соц. психологія. – 2007. – № 6. – С. 116 – 120.
124. Малахов В. А. Етика : курс лекцій / В. А. Малахов. – 4-е вид. переробл. і доповн. – К. : Либідь, 2002. – 384 с.
ББК 87.7я73
М18
125. Малахов В. А. Етика спілкування / В. А. Малахов. – К. : Либідь, 2006. – 120 с.
126. Мишаткина Т. В. Педагогическая этика : учеб. пособие / Т. В. Мишаткина. – Ростов-на-Дону : Феникс ; Тетра Системс, 2004. – 304 с.
127. Мишаткина Т. В. Этика : учеб. пособие / Т. В. Мишаткина, З. В. Бражникова, Н. И. Мушинский и др. – 5-е изд. – М. : Новое знание, 2008. – 584 с.
128. Мовчан В. С. Етика : навч.-метод. посіб. / В. С. Мовчан. – К. : Знання, 2008. – 303 с.
ББК 74.265.8
М 74
129. Мур Д. Э. Принципы этики / Д. Э. Мур ; пер. с англ. Л. В. Коноваловой. – М. : Прогресс, 1984. – 106 с.
130. Повна енциклопедія етикету / уклад. О. В. Кривоший. – Донецьк : Глорія Трейд, 2011. – 383 с.
131. Проценко О. П. Етикет в просторі практичної філософії / О. П. Проценко. – Харків, 2002. – 239 с.
132. Пустовит А. В. Этика и естетика ; Наследие Запада ; История красоты и добра : учеб. пособие / А. В. Пустовит. – К. : МАУП, 2006. – 680 с.
ББК 87.7я73
П89
133. Радугин А. А. Этика : учеб. пособие / А. А. Радугин. – М. : Центр, 2003. – 224 с.
134. Тофтул М. Г. Етика : навч. посіб. / М. Г. Тофтул. – 2-ге вид., випр., доповн. – К. : Альтепрес, 2003. – 368 с.
ББК 87.7я73
Т63