8. Physik und kosmologischen Lehren des Aristoteles.

Nach Platon, den Vorsitz über alle "Idee" des Guten, dann bedeutet es, dass die Reihenfolge, in der Welt ist, gibt es ein Verfahren geeignet: alles geht an einen guten Zweck, so wie die Natur die ganze Welt Prozess möglich ist. Alles ist auf das Ziel bewegt (Telos (Gr.) - "Ziel", "Ende"), in jedem Ding hat seine eigene Potential und früher oder später wird es immer von Bedeutung sein, wenn es die Richtung gegeben Antriebsmaschine zu folgen. Kosmologie des Aristoteles klar teleologische, und dass es zur Kosmologie des Anaxagoras und die Atomisten entgegengesetzt ist. Teleologische Auffassung passiert bei Aristoteles als Folge des Übergangs, analog für die ganze Welt im allgemeinen Beobachtungen über bestimmte Klassen von Erscheinungen und Objekte der Natur gemacht. Die wichtigsten Fakten, auf denen sie verlassen, wenn Aristoteles waren Fakten über Tiere: die Prozesse der Geburt Organismen aus Samen, geeignete Maßnahmen Instinkte, geeignete Strukturen des Körpers, sowie geeignete Funktion der menschlichen Seele. Aristoteles 'Lehre von der Seele spielte eine besonders wichtige Rolle bei der Entstehung und Begründung der Teleologie des Aristoteles und auf die kosmologische Prinzip Erweiterung es. Kosmologie des Aristoteles war in tiefen Konflikt mit der Kosmologie der Atomisten auf die Frage nach der Grenze der Welt. Atomistischen Materialismus - der erste in der Geschichte der Wissenschaft, die Lehre von der Unendlichkeit des Raumes und der Lebensraum der unzähligen Welten. Diese Lehre des Leukippos und Demokrit war so klar und bewusst Form angenommen, dass im Vergleich mit ihm der Begriff des Anaximander von "unendlich" scheint nur eine Vermutung, die eindeutig im Widerspruch zu den Lehren der gleichen Anaximander der täglichen Umdrehung des Himmels ist. Nur Leukippos und Demokrit ersten griechischen Denkens ins Freie auf unbestimmte Zeit gebracht. Im Gegenteil, ist Aristoteles 'Lehre von der Welt in dieser Hinsicht zweifellos ein Rückschritt im Vergleich zu den Atomisten. Nach Aristoteles die Form und den Umfang der durch die Lehre von den physikalischen Elementen definierten Raum. Die Welt ist eine Kugel mit einem sehr großen, aber endlichen Radius. Über kugelförmig, wenn nicht die exakte Kugelform, lehrte die Welt und Anaximander und Parmenides, Empedokles und. Für sie alle die Lehre von Nodularität Frieden ist auf unlösbare Frage, was die Existenz einer Welt außerhalb des Radius der Kugel sein? Aristoteles löst die gleiche Frage anders. In den letzten Bereich der Welt, nach seiner Lehre, wohnt nur Gott. Es gibt kein anderes Leben, über die Welt kann nicht sein. Alle Elemente - die Stelle, die bestimmte Bewegungen zu zeigen. Diese Bewegung in Richtung der Mitte der Erde zu ihrem Umfang und einer kreisförmigen Bewegung. Aber alle diese Arten von Bewegungen sind nur im Bereich möglich. Und was die Grenze der Kugel gibt es nichts dahinter dann nicht existieren kann und nichtig. Nach Aristoteles, der Raum - nicht, dass andere, als der Ort, von dem Körper besetzt. Aber der Ort ist die Grenze von einem anderen Körper, dieser Körper umarmt. Deshalb, wenn die Außenwelt, es gibt keine Stellen, dann bedeutet dies, dass es keinen Platz, keinen Platz. Die Welt umfasst nicht nur den ganzen Ort, aber die ganze Zeit. Sich Zeit - ein Maß für die Bewegung. Da die Bewegung nicht in den Bereich hinter der Welt anzuwenden, ist es nicht zu ihr und finden Anwendung. Der Raum ist nicht einheitlich, und strukturiert. "Irdische Welt" - der Bereich zwischen der Umlaufbahn des Mondes und den Erdmittelpunkt, Bereich erratische Bewegungen unregelmäßig sind, ist überfüllt alle vier Elemente: Erde, Wasser, Luft und Feuer. "Superlunary Welt" - der Bereich zwischen der Umlaufbahn des Mondes und der Sphäre der Fixsterne an, der Region vechnoravnomernyh Bewegungen, es besteht aus dem fünften Element - Äther. Ether (5th element - Quinta Essentia) ist Teil der Sterne und den Himmel. Es ist eine göttliche, unsterblich, und ganz anders als die anderen vier Elemente. Erde befindet sich immer noch in der Mitte der Welt. Und in dieser Erklärung Kosmologie des Aristoteles - ein Rückschritt gegenüber dem Kosmologie Platons und die Pythagoräer. Sowohl Platon und die Pythagoräer entwickelt die Lehre von der Bewegung der Erde. Die Pythagoräer gelehrt, dass es um die "zentralen Feuers" bewegt. Plato leicht ausgeführt, die Idee der Bewegung der Erde um ihre Achse. So interpretiert Aristoteles ist ein Ort, in Platons "Timaios". Mit der ganzen Kraft seiner Autorität Aristoteles legte es auf das Ende einer langen Ära in Pythagoreismus heliozentrische Kosmologie geboren. Die Idee der Bewegung der Erde, stark lehnt er. Natur der Erde, nach ihm, ist, dass die Erde muss mit dem Mittelpunkt der Welt engagieren. Kreisbewegung ist es keine Besonderheit, es und es ist etwas heftig. Da Raum - als ewige, dann, wenn die Erde in einer Kreisbewegung bewegt, seine Bewegung würden beide ewig und gewalttätig, und dies ist, nach Aristoteles, der Absurdität. Doch nicht alle Fragen der Kosmologie des Aristoteles stand hinter seinem Alter. Die herausragende Leistung seiner Kosmologie war starker Beweis Kugelform der Erde. Kugel diese argumentiert er von Beobachtungen während Mondfinsternisse gemacht. Diese Beobachtungen zeigen, dass den Erdschatten abzeichnenden auf der sichtbaren Oberfläche des Mondes während einer Mondfinsternis, eine kreisförmige Form. In entgegengesetzter Richtung der Sonne - - Nach der Erklärung des Aristoteles, nur Kugelkörper, der in diesem Fall ist die Erde, in die Welt von Raum geworfen der Schatten projiziert auf die sphärische Oberfläche des Mondes präsentiert Augenringe, droht in der Scheibe des Vollmondes. Zu dem gleichen Ergebnis - auf der Knotenbildung der Erde - nach Aristoteles ist inhärent in der Erde die Schwerkraft, um das Zentrum der Welt. Die Folge davon war, die Schwere kugelförmige Form zu bringen. Der Durchmesser der Kugel ist von Aristoteles mit Übertreibung der Realität definiert. Gleichzeitig Aristoteles kühn gekennzeichnet, dass das Volumen der Erde unter anderen Himmelskörpern ist. Geozentrische Kosmologie des Aristoteles Einfluss blieb bis Kopernikus. Aristoteles geführten Planetentheorie Eudoxos von Knidos, aber schrieben die Planetensphären tatsächlichen physischen Existenz: das Universum aus einer Reihe von konzentrischen Kugeln besteht, bewegt sich mit unterschiedlichen Geschwindigkeiten und in der Sphäre der Fixsterne angetrieben. Die Ursache der himmlischen Bewegung "Antriebsmaschine" - Gott.