- •1. Zweck und Ziel der Wissenschaft. Platz der Physik in den Wissenschaften. Der Unterschied zwischen dem religiösen und wissenschaftlichen Haltung gegenüber der Welt.
- •2. Sokrates und seiner anthropozentrischen Revolution. "Dimon" Sokrates.
- •3. Philosophische Probleme der Beziehungen zwischen Wissenschaft und Religion.
- •4. Der Erkenntnistheorie Platons.
- •5. Grund methodische Parallelen in der Beziehung zwischen Religion und Wissenschaft: Der Bezug zur Realität, Ideale und Werte, erkenntnistheoretische Grundlage der Regierungs Paradigma.
- •6. Die Teleologie des Plato.
- •7. Rationalen und irrationalen Religion und Wissenschaft. Grundsätze für die Bildung von Wissen in der modernen Wissenschaft. Attitude, um die Wunder der Wissenschaft.
- •8. Physik und kosmologischen Lehren des Aristoteles.
- •9. Die metaphysischen Grundlagen von Wissenschaft und Religion. Realismus, Regelmäßigkeit, erkennbar.
- •10. Die Grundsätze der mittelalterlichen Weltanschauung.
- •11. Deduktiven hypothetischen Syllogismus - methodische Basis der Kenntnis der modernen Wissenschaft. Die Gesetze von Wissenschaft und Religion.
- •12. Die Renaissance Anthropozentrismus und der Geburt der Wissenschaft.
- •13. Die Verwendung von Modellen in Wissenschaft und Religion. Wissenschaftliche Modelle und Wirklichkeit.
- •14. Kopernikanische Revolution. Galileo als Begründer der experimentellen Wissenschaft.
- •15. Mythologischen Bewusstseins in den religiösen Aspekt. Manifestation der mythologischen Charakter, die Welt in der liturgischen Praxis des Christentums.
- •16. Der religiöse Hintergrund der modernen europäischen Naturverständnis. Wissenschaftliche Programme Galileo und Kepler, Speck und Descartes.
- •17. Die Spezifität der wissenschaftlichen und religiösen Wissen über die Welt. Methodische Nicht-Theismus als Erkenntnisprinzip der Wissenschaft.
- •18. Ideologische Untersuchung der Newtonschen Physik. Die Natur als machina mundi.
- •20. Raum und Zeit - wissenschaftlichen und religiösen Ansatz.
- •21. Geltungsbereich der Wissenschaft. Wissenschaftlichen Kriterien.
- •22. Der Zusammenbruch der klassischen Pseudo intuitive Vorstellungen von der Welt, als ein Beispiel für die Unbegreiflichkeit des letzten Gründe der Wirklichkeit.
- •23. Urwesen in vorsokratischen Philosophie.
- •24. Symmetrie als Grundprinzip der Organisation von Materie, und seine theologische Interpretation.
- •25. Sophisten. Identifizieren subjektive Voraussetzungen der wissenschaftlichen Erkenntnis.
- •26. Das Konzept der Integrität in der Quantenphysik und ihre wissenschaftlichen und religiösen Aspekte.
- •27 Religiöse Hintergrund ontologischen Grundlagen für Frieden in der eleatischen Philosophie.
- •28. Die Entstehung des Universums im Licht der natürlichen Darstellungen des XX Jahrhunderts.
7. Rationalen und irrationalen Religion und Wissenschaft. Grundsätze für die Bildung von Wissen in der modernen Wissenschaft. Attitude, um die Wunder der Wissenschaft.
Der Begriff der rationalen und irrationalen auch methodische Parallelen, denn sie sind charakteristisch für Wissenschaft und Religion. Rational - das ist logisch. Irrational - etwas, das nicht in den Rahmen der klassischen Logik passt. Einige Leute glauben, dass die Religion ist irrational und Wissenschaft streng rationalen, sondern nur auf Seiten der Religion ist rational und Wissenschaft zu viele irrationale (Welle-Teilchen-Dualismus des Lichts - und eine Welle und ein Teilchen, Youngs Experiment und Theorie Stoletova). Religiöse Behauptungen sind nicht richtig, wie außergewöhnlich irrationale Dogma gekennzeichnet, religiöse Inhalte sinnvoll, weil sie nicht nur gehalten, sondern auch übertragen, jede religiöse Wissen mündlich eingerichtet und verfügt über eine bestimmte Frage der Begründung (Logik). Jede religiöse Lehre rationell gestaltet, alle Beweise einiger Bestimmungen des rational. Attitude, um die Wunder der Wissenschaft. Das Problem, das durch die Anwesenheit von Weltwunder entsteht, ist nicht nur auf die Tatsache, dass einige moderne Gelehrte glauben nicht, dass es Wunder und, im Gegenteil, ist alle Wissenschaft auf der Tatsache, dass die Gesetze der Welt festgelegt sind, und daher gibt es keine Wunder basiert. Die Anwesenheit der Weltwunder Begegnungen, als wäre es nicht seltsam erscheinen an der Oberfläche, auf theologische Fragen. Nach allem, was ist ein Wunder? Wunder auf theologische Ansichten zu diesem Thema gibt es Gottes Eingreifen in den Lauf der Dinge. Nach Leibniz, Wunder - ein Phänomen, das im Widerspruch zu den Gesetzen der Natur ist. Da die Gesetze der Natur ist eine Sache, die niemand zweifelt, und diese Gesetze, die Wissenschaft, die in der Tat, bezweifelt niemand, dass jeder eine ganz klar und offensichtlich Prinzip der Bestimmung, dass einige der Ereignisse, verletzen diese Gesetze zur Anwendung kommt. Kann nicht nur verletzt die Gesetze oder die Gesetze der Hydrodynamik Medizin oder Recht der elektromagnetischen Strahlung - ein Gesetz können verletzt werden. Wenn ein Wunder ist ein Verstoß gegen das Gesetz der Natur und das Naturrecht ist nichts anderes als das Wort Gottes, die Gott regiert die Welt, und Gott ist eine Person, die nicht mit mehr Vernunft und Willensfreiheit, dann kann Gott seinen Wunsch, seinen Willen, diese Gesetze zu ändern. Er ihnen auszusetzen, so kann sie ganz abzubrechen. Das Gesetz ist nicht etwas, das in sich und für sich besteht. Dieser Begriff ist, gegen den Grundsatz des Rechts des Gesetzes, die bereits aus dem Begriff der Wissenschaft folgt. Act von jemandem ähnlich erstellt. Dies ist eine sinnvolle Substanz. Wie unser Denken nicht ohne die Person ohne die Person, die die gleiche Art und Weise und das Gesetz hält, wie sie im Mittelalter zu sagen gibt, ist das Gesetz ein Gedanke Gottes. Wunder geschieht, wenn Gott entziehen oder aussetzen, Recht, damit wir Phänomene, die beginnen zu fließen, ganz anders als früher sind zu beachten. Schrödinger (Physik) (sein Buch "Das Leben aus der Sicht der Physik") Leben aus der Sicht der Physik, kann es nicht geben, da alle Prozesse in lebenden Organismen auftreten, die unter Verletzung der Gesetze der Physik, in erster Linie, den zweiten Hauptsatz der Thermodynamik, weil sie mit zunehmender auftreten bestellen umgekehrte Prozess. Daher ist die Existenz von Leben - es ist wie, dass schwebende Felsen schwimmende Achsen, von denen ich sprach vor ein paar Minuten. Aber wir sind mit diesen schwimmenden Felsen, die Pflanzen, die Tiere, und uns verwendet. Wir schaffen eine Wissenschaft, die wir als Biologie, Physiologie, Medizin, nicht ahnend, dass in Bezug auf die Physik, diese Pseudowissenschaft. Sie basieren auf einer Verletzung der Gesetze basiert und dass die Verletzung der Gesetze - es ist ein Wunder, ist streng auf die Definition.
