4. Der Erkenntnistheorie Platons.

Erkenntnistheorie (Gr. Gnosis - Wissen, Logos - Lehre) - Erkenntnistheorie - der Erkenntnistheorie als solche. Im Gegensatz zu der Erkenntnistheorie Erkenntnistheorie untersucht den Prozess der Erkenntnis in Bezug auf die Beziehungen zwischen Fachwissen (Forscher) mit dem Objekt der Erkenntnis (das untersuchte Objekt) oder kategorische Opposition "Subjekt - Objekt". Die Spezifität der griechischen Philosophie, vor allem in der Anfangsphase ihrer Entwicklung, ist der Wunsch, das Wesen der Natur, den Kosmos, die Welt als Ganzes zu verstehen. Der Mann selbst und sein Bewusstsein - Angesichts der Sophisten und Sokrates, dann ist die philosophische Denken der Antike hat sich von einer objektiven Studie, die subjektive Seite des Erkenntnisprozesses betrachten bewegt. Sokrates und sein Schüler Platons Erkenntnisproblem wirkt als Hauptproblem der Moral und Philosophie, wie von Plato verstanden, wird zur Grundlage des öffentlichen Lebens. Wissen selbst ist jetzt auf Antrag der Reflexion und Vermittlung, erhält den Status eines zuverlässigen nur erteilen, wenn er sich ihrer Begründung. Direkter Wissen ist jetzt nicht im strengen Sinne des Wortes Forschung: das Konzept der Philosophie und der Wissenschaft unbedingt die Kenntnis von einem eigenen Grundstück. Nach Platon alles, was die sichtbare Welt bezieht, sichtbar und damit sinnlich gehört Variabilität, bestechlich, unwahr; im Gegenteil, ist die wahre Welt unsichtbar, formlos, dh das ist verständlich Geist. In den Köpfen der Menschen-ka wurde auch festgestellt (Mehr Sokrates) zwei Schichten, radikal einander entgegengesetzt und, zumindest in der ersten Phase der Entwicklung der Philosophie Platons nicht vermittelt: unendliche Seele und einem sterblichen Körper. Es ist offensichtlich, dass eine solche Trennung der beiden Schichten in den menschlichen Geist und den beiden Sphären der Welt - sinnvoll und verständlich - entspricht dem unterschiedlichen Stand der Kenntnisse über diese beiden Welten. Und in der Tat, hat nach Platon, ist alles, was wir in Bezug auf die Sinneswelt erfahren kann der Status nicht das wahre Wissen, sondern nur Meinung. Plato, um weg von der Natur zu drehen, um von ihm in der Form, in der sie sinnlichen Anschauung gegeben abreisen, aber der Umzug neue Mittel der Erkenntnis, die später zu ihr viel näher, als es getan Vorsokratiker-Naturforscher gehen wird sich zu entwickeln. Nach Platon Zustand ist allgemein bekannt, seine Beziehung zu der anderen und umgekehrt Vorkenntnisse Vielfalt ist die Korrelation mit dem einzigen. Bei der Entwicklung der Ausgabe des Wissens und seiner Formen stammt von Plato dachte, dass die Arten von Wissen muss an die Art oder Sphären der Existenz anzupassen. Im Gegenzug für ein wirkliches Verständnis des Lebens Plato hielt es für notwendig, den Widerspruch zwischen den beiden zu lösen Schwellen in der griechischen dachte gegnerischen Konzepte: eleatischen behaupten Unveränderlichkeit, Identität, Unbeweglichkeit wahres Wesen, und Heraklit (teilweise reflektiert auch im Protagoras und auf die Spitze in Kratylos genommen), die erkennt, seine ewigen Fluss Variabilität und Mobilität.