- •1. Zweck und Ziel der Wissenschaft. Platz der Physik in den Wissenschaften. Der Unterschied zwischen dem religiösen und wissenschaftlichen Haltung gegenüber der Welt.
- •2. Sokrates und seiner anthropozentrischen Revolution. "Dimon" Sokrates.
- •3. Philosophische Probleme der Beziehungen zwischen Wissenschaft und Religion.
- •4. Der Erkenntnistheorie Platons.
- •5. Grund methodische Parallelen in der Beziehung zwischen Religion und Wissenschaft: Der Bezug zur Realität, Ideale und Werte, erkenntnistheoretische Grundlage der Regierungs Paradigma.
- •6. Die Teleologie des Plato.
- •7. Rationalen und irrationalen Religion und Wissenschaft. Grundsätze für die Bildung von Wissen in der modernen Wissenschaft. Attitude, um die Wunder der Wissenschaft.
- •8. Physik und kosmologischen Lehren des Aristoteles.
- •9. Die metaphysischen Grundlagen von Wissenschaft und Religion. Realismus, Regelmäßigkeit, erkennbar.
- •10. Die Grundsätze der mittelalterlichen Weltanschauung.
- •11. Deduktiven hypothetischen Syllogismus - methodische Basis der Kenntnis der modernen Wissenschaft. Die Gesetze von Wissenschaft und Religion.
- •12. Die Renaissance Anthropozentrismus und der Geburt der Wissenschaft.
- •13. Die Verwendung von Modellen in Wissenschaft und Religion. Wissenschaftliche Modelle und Wirklichkeit.
- •14. Kopernikanische Revolution. Galileo als Begründer der experimentellen Wissenschaft.
- •15. Mythologischen Bewusstseins in den religiösen Aspekt. Manifestation der mythologischen Charakter, die Welt in der liturgischen Praxis des Christentums.
- •16. Der religiöse Hintergrund der modernen europäischen Naturverständnis. Wissenschaftliche Programme Galileo und Kepler, Speck und Descartes.
- •17. Die Spezifität der wissenschaftlichen und religiösen Wissen über die Welt. Methodische Nicht-Theismus als Erkenntnisprinzip der Wissenschaft.
- •18. Ideologische Untersuchung der Newtonschen Physik. Die Natur als machina mundi.
- •20. Raum und Zeit - wissenschaftlichen und religiösen Ansatz.
- •21. Geltungsbereich der Wissenschaft. Wissenschaftlichen Kriterien.
- •22. Der Zusammenbruch der klassischen Pseudo intuitive Vorstellungen von der Welt, als ein Beispiel für die Unbegreiflichkeit des letzten Gründe der Wirklichkeit.
- •23. Urwesen in vorsokratischen Philosophie.
- •24. Symmetrie als Grundprinzip der Organisation von Materie, und seine theologische Interpretation.
- •25. Sophisten. Identifizieren subjektive Voraussetzungen der wissenschaftlichen Erkenntnis.
- •26. Das Konzept der Integrität in der Quantenphysik und ihre wissenschaftlichen und religiösen Aspekte.
- •27 Religiöse Hintergrund ontologischen Grundlagen für Frieden in der eleatischen Philosophie.
- •28. Die Entstehung des Universums im Licht der natürlichen Darstellungen des XX Jahrhunderts.
26. Das Konzept der Integrität in der Quantenphysik und ihre wissenschaftlichen und religiösen Aspekte.
Im Herzen der Naturwissenschaften seit seiner Gründung und bis zur Entdeckung Planck dominiert mechanistische Auffassung des Ganzen und der Teile. Nach Bohr Entdeckung des Planckschen Wirkungsquantum Grund der Beginn einer neuen Ära in den Naturwissenschaften. Diese Entdeckung zeigte atomaren Prozessen inhärente Eigenschaft der Integrität, die weit über die alte Idee der begrenzten Teilbarkeit der Materie geht. Bohr Interpretation der Quantentheorie ist in der Tat als "liegt woanders" die Ablehnung der klassischen Vorstellungen von Partikeln, "Me-identisch", "Individuum". Mikroobjekt fühlt sich ständig die Auswirkungen von Integrität, von denen er Mitglied ist. Quantum Objekt kann nicht als an sich hat keine individuellen Eigenschaften und ist klassisch in der äußeren Umgebung definiert werden. Somit Quantenmechanik formuliert Integrität Konzept unterscheidet sich von dem Begriff des Ganzen und mechanistische Teil für das Ganze und dem Objekt nicht innerhalb des vollen ein und derselben; einzelnes Objekt ist nur in Bezug auf etwas betrachtet, dessen Eigenschaften es nur in Bezug auf einen bestimmten Integrität aufweist, und dies bestimmt die statistische Natur seines Verhaltens. In den Worten des berühmten Physikers Paul Langevin so sprach zu diesem Thema: "Ich denke, der Hauptgrund für all unsere Probleme ist es, moderne Konzepte der einzelnen Partikel einzuführen. Das Wesen des Grundsatzes der Unsicherheit liegt in der Unmöglichkeit der Zulassung, um die Bewegung eines einzelnen Elektrons zu folgen, dh die Unfähigkeit, sie als eigenständiges Fach vorstellen. "
Ansicht Niels Bohr, Heisenberg und ihre Unterstützer (die Kopenhagener Deutung der Quantenmechanik), treu zu bleiben, das Ideal der kausalen Beschreibung der Bewegung von physischen Objekten Einstein ("Gott würfelt nicht") ist nicht grundsätzlich akzeptiert die statistische Natur der Interpretation der Quantentheorie. Die Diskussion zwischen Bohr und Einstein dauerte etwa 10 Jahren und hat sich bei der Bildung der Grundlagen der Quantentheorie eine sehr wichtige Rolle gespielt. Es ist dieser Streit führte zu einem besseren Verständnis des Konzepts der Integrität. Seine volle Weiterentwicklung dieses Konzept durch die Arbeit der drei Autoren - A. Einstein, Podolsky und N. B. Rosen. Sie formulierten die EPR Paradox. In der EPR-Paradoxon der Situation, dass, führte letztlich entgegen den Erwartungen der Autoren vorgeschlagen, um das Prinzip der Integrität zu erweitern. Situation, die von den Autoren des Paradoxons vorgeschlagen ist folgende: Nehmen wir an, dass ein Teilchen spontan spaltet sich in zwei Teilchen, die von einem so großen Abstand voneinander, dass die physikalische Wechselwirkung zwischen ihnen eliminiert abweichen. Dann, wenn die Quantenmechanik richtig ist, an einem der Teilchen sollten die Messungen, um eine eindeutige Vorhersage der relevanten Eigenschaften führen (impulse Impulse - in Abhängigkeit von der Art der Messung des ersten Teilchens) andererseits. Mit anderen Worten, ohne einen Versuch auf der zweiten Partikel, ohne sie zu stören, auf der Basis der Quantenmechanik ist der Empfang von bestimmten numerischen Wert ihrer Merkmale, unabhängig von den Auswirkungen der Handlung. Auf experimenteller Basis konnten die Existenz des EPR paradox bestätigen. Objekte, aus denen einmal eine Einheit, von einander geschieden in einer Entfernung, ohne Interaktion behalten den Abdruck der Vergangenheit, und alle Änderungen an einem Partner führt in den zweiten Korrelationsverhalten. Diese Übertragung von Teilchen von einem Zustand in einen anderen, unabhängig davon, wie weit werden sie Quanten-Teleportation genannt. Die Welt erscheint uns als eine integrierte Einheit, nicht reduzierbar auf mechanischen Abbau ihrer Komponenten. Somit. in der Quantenmechanik eine Idee über die Integrität unzerlegbaren Charakter der Welt, der es auf einzelne Elemente nicht reduziert. Dieses Ergebnis, das tiefe philosophische Bedeutung hat, ist vielleicht das bemerkenswerteste Kapitel in der Geschichte der Physik und hat weitreichende Perspektiven für die Entwicklung der Teleportation Methoden der Übermittlung von Informationen. Wissenschaftler -. J. Wheeler, D. Böhm, E. Wigner, F. Capra et al Interpretieren Sie Zeit und Raum durch relativistische Quantentheorie beschrieben, in den Geist der idealistischen Methodik mit den einschlägigen philosophischen Verallgemeinerungen. J. Wheeler, unter Berücksichtigung verschiedener Unterschriften idealen Kugel Modell des Universums als eine Funktion der Zeit, kommt zu dem Schluss, dass das alte Wort "Beobachter" durch das Wort "Partei" Fassung: "In einer seltsamen Art und Weise Quantenprinzip sagt uns, dass wir mit Komplizen Universum zu tun" . Uilerovskaya Modell "Komplizen Universum" kommt von der Idee des subjektiven Idealismus Berkeley existieren - wahrgenommen werden. Im Rahmen des so genannten "samootnosyascheysya Kosmogonie" Schluss, dass "der Beobachter-Partner" gibt "der Welt die Möglichkeit, eine Realität, indem sie Wert auf der Welt zu werden." Uilerovskaya Modell "Komplizen Universums" Bohm golodinamicheskaya Kosmologie kaprovskaya Mikrokosmos Interpretation führt zu der These von der Unfähigkeit, zwischen Innen und Außen, Subjekt und Objekt, die grundlegende Einheit unter der Führung des Bewusstseins, die über die empirische Raum ist zu unterscheiden - Zeit und deckt das gesamte Universum . In Bezug auf die wissenschaftliche Kreativität F. Capra und seine Mitarbeiter empfehlen Physiker und andere Naturwissenschaftler, um eine religiöse Erfahrung zu entwickeln, so dass das Thema Kreativität unter dem Fluss der Zeit herauszukommen und intuitiv wahrnehmen, die Integrität des Lebens. Nur in diesem Fall Natura Identifikation des Bewusstseins mit bestimmten Prinzipien des Universums auftreten können, da die vertreten summum Verum (die Summe von Wahrheiten) in der Metaphysik, summum pulchrum (Summe der Schönheit) in der Kunst und höchste Gut (gute Menge) in einer edlen Handlung. Collective Symbol all dessen ist, der Logos oder Gott.
