Оноре де Бальзак (1799-1850).

Частица «де» перед фамилией (если фамилия начинается с гласной, то просто «д» через апостроф – д’Артаньян) во Франции означает принадлежность к аристократии, дворянству. Но Бальзак не был дворянином. Его дед был простым крестьянином. Бальзак самовольно начал подписывать свои произведения с частичкой «де», ибо это было его заветной мечтой - стать дворянином, он был тщеславен, он хотел славы, богатства, очень любил роскошь. Почти до конца жизни ему не удавалось расплатиться с долгами, хотя зарабатывал он своими произведениями очень много (больше, чем кто-либо из его современников), ибо тратил он ещё больше.

Подгоняемый мечтой о славе, стремлением рассчитаться с долгами, а также своим бурным, весьма эмоциональным темпераментом, Бальзак писал буквально день и ночь, для поддержания работоспособности постоянно пил крепчайший кофе, чего в конце концов не выдержало сердце, умер он от сердечной болезни.

Раздвоенность личности и мировоззрения.

Мировоззрение Бальзака было очень традиционно. Он был католик, проповедовал в своих произведениях религию, христианскую мораль: смирение, альтруизм, доброту, совесть, супружескую верность, крепкую семью. Бальзак обличал эгоизм, эгоистические страсти, наслаждения, к которым стремятся большинство людей в капиталистическом обществе. Основной причиной наблюдаемого им упадка нравов писатель считал атеизм, упадок религиозной веры. «Достигнуть правдами и неправдами земного рая роскоши и суетных наслаждений, превратить сердце в камень, а тело изнурить, ради обладания преходящими благами, как некогда претерпевали смертельные муки в чаянии вечных благ, - такова всеобщая мысль. Когда учение это перейдёт от буржуазии в народ, что станется со страною?» - пишет Бальзак в романе «Евгения Гранде».

Таково было мировоззрение Бальзака, но он никуда не мог деть свою собственную страстную, любвеобильную, жадную до всяческих наслаждений натуру, не мог её победить, да и не хотел. Как мы уже знаем, он очень любил славу, роскошь – не самые христианские стремления. Также он был большой любитель женской красоты. Он пользовался своей писательской славой, и вступал в многочисленные связи с замужними женщинами (которые, кстати, сказать, часто принадлежали к высшей аристократии и были старше его – например, первый роман у 22-летнего Бальзака был с 45-летней дамой), и всё это видно в его произведениях, в ярких, эмоциональных описаниях светских наслаждений, страстей, которыми автор явно увлечён.

Нельзя назвать это сознательным лицемерием, это было естественным раздвоением личности, с одной стороны, он на сознательном уровне проповедует традиционные нравственные ценности, с другой стороны, бессознательно, в соответствии со своей натурой, оправдывает эгоистические страсти и т.д. И то, и другое было у Бальзака вполне искренне.

«Человеческая комедия». Структура и идейное содержание.

Все произведения, написанные Бальзаком за 20 лет (всего 98, 74 из них романы, остальное – повести и рассказы), складываются в единый огромный цикл под названием «Человеческая комедия» (по аналогии с «Божественной комедией» Данте). Бальзак поставил себе грандиозную задачу - отразить, как в зеркале, всё современное ему французское общество, а через него и всё человечество, потому такое название. Он стремится описать все социальные слои, профессии, характеры, типы французского общества, от министров и богатейших банкиров до крестьян и нищих. Каждому социальному явлению должна быть посвящено хотя бы одно произведение. В 1844 году Бальзак составил подробнейший план «Человеческой комедии» - список всех уже написанных и будущих произведений, названия и приблизительное содержание. Всего 144 названия (успел 98).

Произведения цикла не являются продолжением одно другого, чаще всего они не связаны сюжетно, в каждом из них свой законченный сюжет, но все они описывают один и тот же мир, одну и ту же Францию, выдуманную Бальзаком, как две капли похожую на реальную. Там действуют одни и те же герои (переходящие), только в одном романе они главные герои, а в другом второстепенные. В разных романах описаны разные эпизоды из их жизни.

Все классические произведения актуальны, но произведения Бальзака особенно, поскольку он описал общество, очень похожее на наше, он показал скрытую сущность капиталистического общества, где главную, решающую роль играют деньги, практически всё зависит от них. Бальзак объективно показал, что деньги, с одной стороны, действительно дают наслаждения, благополучие. С другой стороны, они разрушают душу человека, убивают в людях лучшие человеческие качества – доброту, совесть, искренность, способность любить и т.д.

Творчество.

Итак, самые лучшие, самые интересные, самые значимые произведения Бальзака.

Роман «Шагреневая кожа» (1831) – не самый интересный для чтения, но важный и интересный по сюжетной ситуации. А ситуация автобиографическая – провинциал в Париже, дошёл до последней степени нищеты и отчаяния, собирается покончить жизнь самоубийством, но тут к нему сказочным образом попадает волшебный предмет (редкий случай прямой фантастики у Бальзака) – кусок шагреневой, т.е. ослиной кожи, который автоматически исполняет все желания владельца, но есть маленький нюанс: с каждым исполненным желанием кожа уменьшается, и когда она совсем исчезнет, владелец умрёт. Сначала Рафаэль как типичный эгоист и гедонист (человек выше всего ценящий наслаждение) по полной программе наслаждается, но, заметив, что жизнь его стремительно уменьшается, испугался и постарался жить, ничего не желая. Это ему, конечно, не удалось и он умер.

Несомненно, Бальзак хочет доказать, что исполнять все свои желания, интенсивно наслаждаться, испытывать сильные эмоции, прожигать жизнь – значит, разрушать, убивать самого себя. И наоборот, чем меньше человек испытывает сильных эмоций, чем больше он сохранит нервов, тем дольше он живёт.

В произведениях Бальзака часто встречаются два типа людей: прожигатели жизни и бесстрастные долгожители.

В центре знаменитого рассказа «Гобсек» (1830) – старый ростовщик Гобсек типичный долгожитель, который специально бережёт себя. Это одно из воплощений скупости в мировой литературе, воплощение власти денег. Живёт он крайне скудно, а между тем сказочно богат. Ему не нужна роскошь, он извлекает свою выгоду из стремления к ней других. Он даёт деньги под огромные проценты самым богатым и знатным дворянам Франции, и упивается своей властью над ними. В глубокой старости Гобсек сходит с ума, превращается в Плюшкина.

Ему противопоставлен образ прожигателя Максима де Трая, молодого красивого мерзавца, у которого, по выражению Гобсека, вместо крови в жилах течёт грязь. Он живёт тем, что влюбляет в себя богатых женщин и разоряет их семьи, роскошно живёт за чужой счёт. У него есть огромное преимущество перед многими другими: он умеет наслаждаться жизнью и другим дать наслаждение.

Роман «Отец Горио» (1834) многими нитями связан с «Гобсеком». Этот роман я смело могу рекомендовать вам для чтения. Он в целом хорош, а в конце вообще производит очень сильное впечатление.

Бедный провинциал в Париже, Эжен де Растиньяк открывает для себя, каков на самом деле высший свет и вообще какова, так сказать, «взрослая» жизнь – циничная, бессердечная, бессовестная. Её главный закон – закон джунглей – каждый за себя, выживает сильнейший. Хочешь добиться успеха – иди по головам; чтобы не быть раздавленным, нужно самому давить других и т.д. А он очень хочет успеха и богатства и вынужден решить «проблему мандарина»: «как бы ты поступил, если бы мог, не выезжая из Парижа, одним усилием воли убить в Китае какого-нибудь старого мандарина (чиновника) и благодаря этому сделаться богатым». Ведь какая разница годом раньше или позже умрёт какой-то тебе не известный старик, своё уже поживший, а зато у молодого человека появиться возможность не убивать лучшие годы на учёбу и работу, а насладиться жизнью вовремя. Он должен всего лишь дать согласие на смерть неизвестного ему человека и сделаться богатым. Здесь можно увидеть то зерно, из которого вырос роман Достоевского «Преступление и наказание». Параллелей масса: Растиньяк - бедный студент, у которого в провинции осталась семья в первую очередь любящие его мать и две сестры, у которых он выпрашивает деньги на приличную одежду; скрывающийся преступник Вотрен, который ему предлагает «операцию», расписывает ему его жалкое будущее, если он останется честным тружеником, и предлагает ему стать выше законов и морали, стать человеком «высшего порядка», приводя в пример Наполеона. Друг Растиньяка Бьяншон, честный студент-медик, предупреждает, что такие мысли могут привести на каторгу.

Растиньяк в конце концов отказывается от предложения Вотрена, но скорее потому что он ему лично не симпатичен, к тому же у него возникла возможность пробиться в высший свет – через красивую любовницу. Растиньяк – родовитый, но бедный дворянин, он имеет доступ к знатной и влиятельной виконтессе де Боссеан, в круг которой мечтает проникнуть Анастази де Нусинген, вторая дочь Горио, которая замужем за банкиром Нусингеном, богатым, но не принятым в высшем свете. Анастази мечтает через Растиньяка попасть к виконтессе де Боссеан, а Растиньяк рассчитывает, что статус любовника красивой женщины, муж которой очень богат, сделает его заметным и соблазнительным для других более значительных женщин и девушек, женитьба на одной из них сделает его богатым. Его связь с Анастази – это взаимовыгодная сделка, хотя самому Растиньяку кажется, что он влюблён.

Наиболее ярко бессердечие света показано в истории жизни отца Горио, которую наблюдает Растиньяк, Горио - богатый купец, наживший своё состояние не очень честно. Больше всего на свете он любит двоих своих дочерей, которым обеспечил роскошную счастливую жизнь, исполнял все капризы, выдал замуж одну за графа (именно её разорил Максим де Трай в «Гобсеке»), другую за банкира, дал за обоими огромное приданное. Но вскоре после замужества они стали стыдиться своего неотёсанного, простого отца, вспоминали о нём, только когда им были необходимы деньги на развлечения и любовников. А он был рад служить и даже в качестве кошелька, он отдавал, отдавал, и отдал всё, окончательно обнищал. Кульминацией романа стала следующая сцена. Отец Горио отдал последние свои деньги для счастья одной из дочерей, но тут неожиданно приходит вторая и говорит, что ей нужна крупная сумма денег, иначе её ждёт позор и нищета. У Горио разрывается сердце от того, что он не может помочь, старик готов на всё: ограбить банк, продать себя в солдаты, лишь бы его дочери были счастливы. У него не выдержало сердце и он умер в полной нищете, на похороны дочери не явились.

Замечателен роман «Евгения Гранде» (1833), в нём описана ужасная история молодой девушки, жизнь её погубил её собственный отец, богатейший делец, папаша Гранде, невероятно скупой, миллионер, обрёкший свою семью почти на полуголодное существование в мрачном, холодном доме, запретивший ей выходить замуж за бедного. Она, выросшая в полном подчинении отцу, решилась на маленький бунт ради своего возлюбленного Шарля, и это для неё равносильно бунту против бога (без спроса отца она отдала Шарлю подаренные отцом деньги). Отец жестоко её наказывает несколько месяцев она сидит под домашним арестом, в собственной комнате на хлебе и воде. Папаша Гранде только тогда смягчился, стал нежным и любящим отцом и супругом, когда ему стали нужны подписи дочери и жены на финансовых бумагах. Человеческие чувства пробуждаются в папаше Гранде только под влиянием коммерческой выгоды – в этом весь ужас.

Более 10 лет Евгения смиренно ждала своего Шарля, когда он разбогатеет и попросит её руки. Но он изменил. После смерти отца она становится фантастически богата, но абсолютно несчастна: ибо она совершенно не умеет пользоваться богатством, она не умеет получать удовольствие от жизни. Всю свою душу без остатка она вложила в обманувшую её любовь. Роман производит сильнейшее впечатление.

Очень известен роман «Утраченные иллюзии» (1842), лучшая его часть – часть вторая «Провинциальная знаменитость в Париже». Этот роман мог бы стать центральным, главным произведением Бальзака, если бы был написан более сжато и чётко, более совершенно в художественном плане. В романе слишком много разнообразных фактов, событий, персонажей, за которыми трудно следить.

Роман более подробно описывает искушение молодого провинциала в Париже: Люсьен, мечтает о добытых честно славе и богатстве, но когда оказалось, что ради этого нужно долго и нудно работать и жить почти в нищете, Люсьен предпочёл более быстрый и простой путь продажного журналиста. Позабыв про совесть, он богат и счастлив. Но скоро настаёт расплата, вчерашние дружки-журналисты, завидовавшие его таланту, сговорились его уничтожить. И вот он нищ, его возлюбленная – заболела и умерла. Чтобы её было на что похоронить, Люсьен пишет весёлые, похабные кабацкие песенки на заказ – прямо в комнате, где лежит тело умершей.

Важнейшая часть романа – описание грязной, неприятной правды о скрытой изнанке журналистики, издательского и театрального дела. Газеты были в 19 веке единственным средством массовой информации, именно газеты формировали общественное мнение, а журналисты обладали огромной властью, именно от них напрямую зависели доходы от продаж новых книг и выручка от новых театральных представлений – от того, как журналисты оценят их, расхвалят или раскритикуют. Поэтому издатели и директора театров предпочитали платить влиятельным журналистам за нужные статьи, угождать им во всём, а журналисты охотно писали заказные статьи. «Мы торгуем словом и живём этой торговлей», - говорит один из них. В этом мире вообще всё продаётся и покупается. У каждой молодой актрисы был пожилой покровитель, который, пользуясь её благосклонностью, содержал её и обеспечивал успех спектаклей с её участием, покупал журналистов, нанимал специальных людей - клакеров, которые во время спектакля начинали первыми хлопать и увлекали весь зал, создавали спектаклю успех. Конкуренты данного театра нанимали клакеров, чтобы, наоборот, освистать спектакль, провалить его. Также в этом мире нередок шантаж, когда журналист вынуждает богатых раскошелиться, иначе грозит напечатать те или иные компрометирующие материалы.

«Деньги – вот разгадка всего», выгода выше совести, понимает Люсьен, но это его не смущает, он рвётся в бой. Ему советуют забыть про совесть: «совесть, мой милый, - это палка, которою всякий готов бить своего ближнего, но отнюдь не самого себя».

Продолжение жизни Люсьена описано в романе с заманчивым названием «Блеск и нищета куртизанок» (1847). Но этот роман значительно хуже лучших произведений Бальзака. Сюжет закрученный, но неубедительный.

Таковы наиболее знаменитые произведения Бальзака.

Кроме того, у Бальзака много менее известных, но весьма полезных романов о разнообразных женских характерах. В первую очередь стоит упомянуть роман «Воспоминания двух юных жён» (1842). Это сопоставление двух разных женских характеров. Одна понимала смысл жизни в наслаждении любовью, но пришла к самоубийству, другая обрела подлинное счастье в семье, счастье жить ради своих детей. Материнское счастье описано в этом романе очень полно и ярко, впервые описаны такие процессы: беременность, роды, кормление, купание маленьких детей.

Также интересны повесть «Герцогиня де Ланже», о том, как женщина из кокетства влюбила в себя хорошего человека, но держала его на расстоянии, а потом и сама в него влюбилась, но он уже её разлюбил и бросил. Роман «Тридцатилетняя женщина» - о женщине, неудачно вышедшей замуж в 17 лет, страдавшей в браке от одиночества, а в 30 лет у неё началась вторая жизнь, потому что она полюбила другого и стала его любовницей, поняла, что хранить мужу верность бессмысленно. Однако в целом Бальзак её осуждает, обвиняя в эгоизме, всю жизнь она была сосредоточена лишь на своих чувствах, страданиях, радостях. Своих детей она по-настоящему не любит. В повести «Побочная семья» разоблачается женщина, религиозная и нравственная до бесчеловечности. Она умела только исполнять долг, но не умела радоваться жизни, не давала радоваться другим. В доме царила ледяная тоска, дух ханжества. «Между их кроватями угнездилось несчастье, так как в наслаждениях Гименея молодая женщина не видела ничего, кроме долга».