Литература:

Вардиман Е. Женщина в Древнем мире. М., 1999. Гендерная история: pro et contra / Под ред. М. Г. Муравьевой. СПб., 2000. Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. М., 1988. Рябова Т. Б. Женщина в истории Западноевропейского Средневековья. Иваново, 1999. Человек в кругу семьи. Очерки по истории частной жизни в Европе начала Нового времени / Под ред. Ю. Л. Бессмертного. М., 1996. Between poverty and the pyre: moments in the history of widowhood. London, 1995. Constructions of widowhood and virginity in the Middle Ages. Basingstoke, 1999. Duby G. and Perrot M. (eds.). A History of Women in the West. Cambridge, Mass., London, 1991-1993, Vols. 1-3. Duby G. and Aries Ph. (eds.). A History of Private Life. Cambridge, Mass., London, 1988-1989. Vol. 5. Hufton O. The Prospect Before Her. A History of Women in Western Europe 1500-1800. N. Y., 1995. Shadow lives: writings on widowhood. New Delhi, 2001. Widowhood in medieval and early modern Europe. Harlow, 1999.

"Верные слову" - массовое консервативное мужское движение в США, утверждающее идеи сильной традиционной маскулинности. Его идеология строится на утверждении, что поскольку мужчина создан по образу и подобию божьему, то его превосходство над женщиной задано изначально. Феминизм же, согласно этой идеологии, утверждая принципы равноправия, дезорганизует общество и разрушает семейные устои. Движение призывает "христианских джентльменов" быть добросовестными работниками, верными мужьями, заботливыми отцами и кормильцами семьи - то есть быть верными слову, данному жене и детям. Быть мужчинами - это значит, соответственно, быть ответственными лидерами. Движение осуждает пьянство, наркоманию, гомосексуализм и сексуальное насилие. Позиции движения в отношении консервативных нравственных и семейных ценностей привлекают симпатии не только многих мужчин, но и женщин. В 1995 г. в числе его приверженцев было 600 тысяч мужчин из 13 городов США.

Promise Keepers (англ.)

Литература:

Кон И. С. "Кризис маскулинности" и мужские движения // Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие / Под ред. И. А. Жеребкиной. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. Кон И. С. Меняющиеся мужчины в изменяющемся мире // Сайт "Сексология": <http://sexology.narod.ru/publ018_4.html>

Власть - способность отдельных индивидов или членов групп достигать определенных целей и реализовывать свои интересы. Власть - неотъемлемая часть любых человеческих отношений. Многие конфликты в обществе происходят из-за борьбы за власть, поскольку от того, какой властью обладают индивиды или группы, зависит возможность реализации их интересов на практике (Гидденс. С. 664).

Перераспределение власти в обществе с тем, чтобы передать ее часть женщинам, а также изменение ее характера признается одной из главных целей феминизма. Длительная борьба женщин за равноправие - это наиболее явный пример того, как женщины получили доступ к политической власти. Но феминизм ставит перед собой и другую задачу - переосмыслить и переопределить понятие власть таким образом, чтобы женщины получили возможность не только участвовать во власти, разделяя ее с мужчинами, но и ставить под сомнение ценность этой власти. Многие феминистские теоретики подходят к описанию проблем власти, опираясь на анализ понятия сексуальная политика и признание того, что личное - это политическое.

После Третьей Всемирной конференции по положению женщин в Найроби в 1985 г. как обозначение политической стратегии продвижения интересов женщин получило распространение понятие empowerment, что переводится в различных источниках как расширение возможностей женщин или усиление влияния женщин на характер власти. При этом авторы концепции рассматривают власть как широкие возможности социального действия - право доступа к ресурсам и контроля над ними, возможность принимать решения, обладающие трансформационным потенциалом, во всех сферах деятельности и на всех уровнях. Стратегия предполагает коллективное действие выстраивания власти "снизу" с целью изменить характер власти, в рамках которой можно будет обладать широкими возможностями социального действия и соответствующей ответственностью. При этом как ключевой механизм генерирования власти выступает "расширение собственных возможностей" путем объединения в организации.

Power (англ.)