Леонід Здшкільняк. Методологія історії

Співробітництво Істориків і соціології), однак, не завжди складалося безхмарне. Деякі соціологи вважали власне Історію "нсрозвиненою" наукою на рінні простої ерудищї. Ця традиція, що походила ше від Конта, розвивалася у працях французьких соціологів, серед яких згадаємо тут Поля Жозефя Яакомба (1834-1919) — автора голосної праці "Соціологічні підстави Історії" (1894). Вчений проголошував, що історія обмежується встановленням фактів, укладанням їх у серії і па цьому зупиняється. Для того, аби стати наукою. їй (історії) слід займатися не одиничним, а загальним, не психологією окремих осіб, а колективного психологією — маси, натовпу. Психологія масті, за по! лядами Лакомба, підпорядковується закону наслідування і закону економіки. Він вважав, що історики ше повинні відкрити Інші "закони історії". які надають суспільному розвиткові тоіі чи Інший напрямок. Провідну роль у суспільному прогресі він відводив економічним відносинам. Воші чинять найбільший вплив па колективну психологію, у якій відбиваються усі соціальні стосунки [ яка у підсумку визначає зміст сошуму.

Натомість поважну роль у поширенні позитивізму її історіографії відіграв широко відомий літературознавець Іпполіт 'Ієн (1828-1893). Обширна наукова спадщина французького вченого охоплю є різноманітні питання історії, літератури, мистецтва, соцІолої ії. філософії, ііід впливом позитиві шу нін намагався внести сшєнтичні (наукові) методи > всі галузі знання, а Історію перетворити в "експериментальну науку". У вивченні минулого вчений прагнув поєднати методи біології І психології, називав Історію "психологічною анатомією". Психологія мас, на його погляд, визначала суспільство на даному відрізку часу І формувалася під впливом трьох чинників, яи взаємодіяли між собою: "раса" (природи етнічні особливості), "середовище⁴ (географічні ! сошально-поштичні обставини), і "момент" (взаємодія двох попередніх між собою і з історичною традицією). Вказані чинники були достатніми для пояснення минулих подій 1 дозволяли побачити їхній закономірний характер.

Тон. як 1 Інші французькі позитивісти активно пропагували СВІЙ метод на сторінках провідного часопису "Історичний огляд". Автори публікацій (ЕЛавІсс, Г.Моно та ін.) наголошували на завданні істориків залишатися на фунті докладних позитивних фактів ->а їхньої наукової інтерпретації, усуваючи на бік будь-які політичні й філософські теорії. Історикові належало звертатися насамперед до документів, в чому числі архівних, критично їх опрацьовувати І встановлювати чіткі та непідважальні історичні факти, які далі використовувалися для опису конкретних Історичних ситуацій. Соціологічне теоретизування поступово відсувалося на другий план, поступаючись вузькоспеціальному опрацюванню джерел.

У 1898 р. два професори Сорбонни Шарль Ланглуа (1863-1929) і Шарль Сеньобос (1854-1942) опублікували підручник Історичного методу "Вступ до вивчення історії", який сіав класичним зразком ПОЗИТИВІСТСЬКОЇ методології. перевидавався багато разів різними мовами. У книзі майже вся увага зосереджувалася па методах збору І опрацювання Історичних документів. Автори застерігали від широких узагальнень, виведення "Історичних законів", залишаючії цю справу соціологам і. фактично, роз'єднуючи ці дві науки.