2.Этапы развития начертательного письма

Развитие методики чистописания тесным образом связано с историей письменности, на возникновение которой оказали влияние этапы развития общества, расширяющиеся и усложняющиеся потребности людей в общении, достижения научно-технического и культурного прогресса человечества.

Действительно, появление письменности тесно связано с развитием культуры. При помощи письменности мы освобождаем нашу память от излишней нагрузки. Письменность же позволяет нам передавать сообщение не только на расстояние голоса, а как угодно далеко – и во времени, и в пространстве.

Письменности делятся на три главных типа: 1) рисуночный (пиктографический), 2) символический (идеографический) и 3) звуковой (буквенный).

Рисуночное письмо – это, собственно, ещё даже и не письмо, а рисунок, изображающий то, о чём идёт речь. Его “возраст” - 6-8 тысяч лет. Известны, например, хроники-летописи индейцев дакота, написанные на коже бизона индейцем по имени Одинокая Собака. Каждую весну все мужчины племени собирались вместе и решали, какое событие было наиболее значительным в году (год у дакота считался от лета до лета); знаки для этого события вносили в хронику. И потом, устанавливая ту или иную дату для этой хроники, говорили: “Я родился в год, когда отец Одинокой Собаки сломал ногу”.

Внешне древнеегипетская письменность, которая является примером идеографии, очень схожа с пиктографической, хотя с самого начала оба эти вида письменности существенно различались.

Если пиктография служила для изображения целого сообщения, то идеография – только для одного слова. Идеографические знаки изображают предметы, которые они обозначают. Например, две руки со щитом мы воспринимаем как что-то, имеющее отношение к сражению. Некоторые знаки символизируют слова с отвлеченными значениями: например, скипетр значит “править”, текущая из сосуда вода – “прохладный”. Иероглифическое письмо было также у шумеров и ассиро-вавилонян.

Единственная из идеографических письменностей, дожившая до наших дней, - китайская иероглифика. Китайские иероглифы легли и в основу современной японской письменности.

Но вернемся в Египет. С течением времени количество грамотных увеличивалось: уже не только жрецы, но и купцы, моряки и военачальники нуждались в письменности, чтобы вести свои дела. Оказалось, что фонетический принцип письма гораздо более легок и доступен для усвоения и употребления, чем идеографический, который требовал механического запоминания сотен знаков. Так, наряду со знаками, изображающими непосредственно содержание слова без учёта его звучания, появились и фонетические знаки. Они обозначали звучание слова, но при этом воспроизводили только согласные звуки. Чтобы не смешивать друг с другом эти слова, к обозначению согласных прибавляли поясняющий знак. Он показывал, к какой группе значений относится это слово, и играл роль так называемого определителя.

Представим себе, что мы в русском письме пользуемся тем же принципом, что и египетская письменность. Есть множество слов, содержащих согласные сн: сон, сан, сени, сено, сын, сани, соня, осень, Сеня. И вот слово сын надо было бы обозначить по египетскому способу: сын - сн + знак “мужчина”, сан – сн + знак “вельможа”, сени – сн + знак ”дом”, сани – сн + знак ”двигаться”, осень – сн + знак “время года”, Сеня – сн + спец.знак для собственных имён, а сон – сн + знак «отвлеченное понятие».

От таких значков уже было легко перейти к знакам для отдельных слогов. Постепенно слоговые знаки стали преобладать в древнеегипетской письменности.

Дальнейший важный шаг на пути к нашему алфавиту сделали древние финикийцы. Они пользовались для письма египетскими иероглифами, но взяли только те из них, которые обозначали отдельные слоги, а потом создали для звуков своего языка, которых не было в египетском языке, новые знаки по образцу египетских.

Настоящий, не слоговой, а буквенный, алфавит появился впервые у древних греков. Они заимствовали письменность у финикийцев, но добавили также знаки для гласных. Греческий алфавит оказался прост и удобен, им воспользовались и другие народы древнего Средиземноморья – ликийцы лидийцы, фракийцы, карийцы, этруски.

Из финикийского алфавита (и родственных ему) возникли другие письменности, в том числе арабская и индийская. Из греческого алфавита произошёл латинский, которым с различными дополнительными знаками и двойными буквенными обозначениями для недостающих звуков сейчас пользуется громадная часть человечества.

Существует несколько разновидностей истинного письма: словесное (логографическое), слоговое (силлабическое, буквенное). Во всех письменностях имеются системы знаков – графемы, соответствующие единицам речи, которые записываются. В словесном письме – это слова, в слоговом – последовательность звуков, в буквенном – значащий звук (фонема). Звукобуквенное (алфавитное) письмо – исторически самый поздний и самый совершенный вид письма.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Ответьте на вопросы:

1) Основные типы письменности.

2) Отличие пиктографии от идеографии.

3) Возникновение письменности в Древнем Египте.

4) Истоки алфавита древних греков.