- •Содержание
- •Часть 1. История философии как процесс
- •1.4. Философия Средневековья и эпохи Возрождения
- •Введение
- •Часть 1. История философии как процесс
- •1.1 Мировоззрение, его структура и уровни. Исторические типы мировоззрения
- •1.1.1 Религия как исторический тип мировоззрения
- •1.1.2 Возникновение философии, ее предмет и задачи
- •Контрольные тесты к теме № 1
- •1.2 Философия древнего востока
- •1.2.1 Древнекитайская философия
- •1.2.2 Древнеиндийская философия
- •Контрольные тесты к теме № 1.2.1
- •Контрольные тесты к теме № 1.2.2
- •1.3 Античная философия
- •Контрольные тесты к теме № 1.3
- •1.4. Философия Средневековья и эпохи Возрождения
- •1.4.1 Западноевропейская средневековая философия
- •1.4.2 Арабоязычная средневековая философия
- •Контрольные тесты к теме № 1.4.1
- •Контрольные тесты к теме № 1.4.2
- •1.4.3 Философия эпохи Возрождения (Ренесанса)
- •Контрольные тесты к теме № 1.4.3
- •1.5 Философия Нового времени
- •1.5.1 Заподноевропейская философия XVII-XVIII вв.
- •Контрольные тесты к теме №1.5.1
- •1.5.2. Философия Просвещения
- •Контрольные тесты к теме № 1.5.2
- •1.6 Философия в Германии (XVIII-XIX вв.)
- •1.6.1 Немецкая классическая философия
- •Контрольные тесты к теме 1.6.1
- •1.6.2 Марксистская философия
- •Контрольные тесты к теме № 1.6.2
- •Из истории русской и казахской философии
- •1.7.1 История русской философии
- •Контрольные тесты к теме № 1.7.1
- •1.7.2 Казахская философия
- •Контрольные тесты к теме № 1.7.2
- •1.8 Философия XX века
- •1.8.1 Неклассическая философия
- •Контрольные тесты к теме № 1.8.1
- •1.8.2 Постнеклассическая философия Западная философия хх-ххі вв.
- •Контрольные тесты к теме № 1.8.2
- •Литература для изучения ко всем темам курса
Контрольные тесты к теме № 1.2.1
Каким термином обозначалась философия в Китае:
Чже – сюэ
Цзы – жэнь
Цзюнь – цзы
Шэн – жень
Ши – цзин
Назовите философа Древнего Китая утверждавшего, что «осуществление человеколюбия зависит от самого человека»:
Мо-цзы
Лао –цзы
Шан Ян
Хань Фэй-цзы
Кун Фу – цзы
Мир природы и общества пронизывается у Лао-цзы единой связующей силой:
Естественностью
Гуманизмом
Человечностью
Закономерностью
Духовностью
Какую философскую школу Древнего Китая характеризует следующее положение: «Небытие проникает везде и всюду … В мире нет ничего, что можно было бы сравнить с … пользой недеяния».
Моизм
Конфуцианство
Легизм
Даосизм
Школа «Инь Ян»
Что не включает в себя «Пятикнижие» Древнего Китая
Книга песен
Книга перемен
Книга историй
Книга обрядов
Книга путешествий
Первую в Китае социальную утопию создал:
Лао – цзы
Мо – цзы
Мэн – цзы D) Сюнь – цзы E) Чжуан – цзы
Конфуций подчеркивал, что главный фактор стабильности государства это
Доверие народа
Жестокость наказания
Абсолютная власть монарха
Сила закона
Равноправие граждан
Принцип «хе» в учении Конфуция означает:
Человеколюбие
Взаимопонимание
Гармония, борьба противоположностей
Гуманность
Справедливость
Философия даосов есть искусство и добродетель, выраженная одним термином:
Чжень
Сяо
Шань
Ли
Ци
Из сознательного отождествления мышления с природой у даосов вырастают человеческое «молчание», «обучение без слов»
Недеяние
Иправление имен
Мифологизированное поведение
Природно – социальное право
Родовой и послеродовой ритуал
«Совершенно мудрый человек» в даосизме – это
Цзюньцзы
Шэн жэнь
Цзы жэнь
Чжи
Жень
12 Бытие как «великий» в древнекитайской философии обозначается понятием
A) Тай цзы
В) У – синь
С) У – вей
D) Тянь – шань Е) Ли-цзы
13 Первые законы логики (законы мышления или нумерологии) в Древнем Китае впервые сформулировал
А) Мо-цзы
В) Мен-цзы
С) Хань Фэй-цзы
D) Лао-цзы
Е) Сунь-цзы
14 «У беды и у радости – одни ворота», говорил Конфуций, - это
А) Небо
В) Дао
С) Человек
D) Природа
Е) Государство
15 Одним из крупнейших представителей легистской школы был
А) Хань Фэй
В) Чжуан-цзы
С) Сюнь-цзы
D) Мо-цзы
Е) Лао-цзы
Контрольные тесты к теме № 1.2.2
1 Самая поздняя из 4 самхит – веда заклинаний – это
А) Ригведы
В) Яджурведы
С) Атхарва веды
D) Самаведы
Е) Упанишады
2 В Индии в VIII в.до н.э вместо понятия «философия» применялось понятие:
Авеста (обозначение мудреца)
Чжа – сюэ (наука мудрости)
Даршана (видение мира)
Фальсафэ (рациональное познание)
Докса (мнение)
3 Философская основа индуизма
Санкхья
Вайшешика
Веданта
Чарвака
Джайнизми
4 Наиболее известным источником философии Древней Индии эпического этапа (VI-II в.в до н.э) является
Пятикнижье
Махабхарата
Типитака
Тора
Каббала
5 Ортодоксальная школа древнеиндийской философии культирующая знание моральных правил
Ньяя
Вайщещика
Санкхья
Миманса
Йога
6 Основатель школы санкхья:
Капила
Вардхамана
Мак – хали Госале
Шри Аурабиндо
Махавира
7 Сторонники идеализма в индийской философии называли представителей материализма:
Настики
Астики
Вайщещика
Араньяки
Кшатрии
8 Ортодоксальная школа /астика/ древнеиндийской философии, провозгласившая параману – невидимую субстанцию, составляющую все сущее
Санкхья
Ньяя
Вайшешика
Йога
Веданта
9 Ключевое понятие древнеиндийской школы санкхья
Дхарма
Ахимса
Манас
Тамас
Пракрити
10 Вершиной материалестической мысли эпического периода древнеиндийской философии, изложенной в «Махабхарате» является учение
Веданта
Санкхья
Миманса
Йога
Ньяя
11 Индийский философ Бхартрихари (VII в.) в своей поэме писал: «Сокровище такое существует,
Которому не страшны воры:
Украсть его нельзя.
Всегда несет оно с собой несказанное счастье,
Хоть тратишь ты его и раздаешь другим,
А все ж оно растет… Его зовут…»
А) Радость
В) Сила
С) Деньги
D) Наука
Е) Добродетель
12 Йога мудрости, совокупность эзотерического знания, необходимого для постижения реальности мира – это
А) Бхакти-йога
В) Раджа-йога
С) Агни-йога
D) Джана-йога
Е) Карма-йога
13 В древнеиндийской философии – это магическая сила творения, иллюзия, видимость феноменального мира в ведической традиции понимается как чудесная способность совершения магических сверхчувственных действий
А) Майя
В) Гуна
С) Раджас
D) Саттва
Е) Тамас
14 Главное божество ведического пантеона, предводитель богов. Бог грозы, бог молнии, небесного огня:
А) Вишну
В) Индра
С) Шива
D) Кришна
Е) Агни
15 Главой общины джайнов /джанизм, от «джина» победитель/, которые делились на мирян и аскетов и соблюдали 4 обета: ахимса – невреждение, сатья – правдивость, астея – неворовство, апариграха – непривязанность, отрещенность, был
А) Махавира
В) Шри Ауробиндо
С) Вивекананда
D) Макхали Госале
Е) Капила
