7.4 Основные направления: православие, католицизм, протестантизм. Христианство в России.

Основные направления в христианстве: православие, католицизм, протестантизм.

Православие – это ортодоксальная христианская церковь.

Католичество – это западная разновидность христианства. Это римско-католическое (или кафолическое, т.е. всеобщее) исповедание. Католицизм оформился как вероучение и церковная организация в 1054 г. Он имеет ряд особенностей в вероучении, культе и структуре религиозной организации (в них отразились специфические черты развития западноевропейского общества).

Протестантизм отделился от католицизма в связи с широким демократическим антикатолическим движением ХУ1 в. в Европе. Существенное место в религиозной жизни занимает и христианское сектантство.

Православие. Христианство в России. Православие представлено в мире рядом автокефальных (т.е. самостоятельных) церквей. В их число входят: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская (Сирия, Ливан), Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, Болгарская, Кипрская, Элладская (Греческая), Польская, Румынская, Чехословацкая, Американская и другие православные церкви.

В автокефальных церквах имеются также автономные православные церкви. В административном отношении автокефальные церкви подразделяются на экзархаты (церковные округа), епархии (поместные церкви во главе с епископом, состоящие из приходов) и приходы (начальная административная единица).

Все многообразие православных церквей объединяет христианское вероучение, культ, каноническая деятельность. Между православием и католицизмом в течение долгого времени шли споры по догматическим вопросам. В частности, по проблеме "филиокве". Слово "филиокве" латинского происхождения и может быть переведено как словосочетание "и Сына". Католики полагают, что Святой Дух исходит не только от Бога Отца, но и от Бога Сына. В этом состоял предмет спора. Но не только. Шли споры о безбрачии духовенства, о посте в субботу и т.п. Споры эти оказались неразрешимыми, и 16 июля 1054 г. привели к окончательному разрыву западного и восточного христианства.

Конечно, за каноническим спором скрывались подлинные социально-политические разногласия и борьба за власть.

Проникновение христианства на Киевскую Русь началось с середины Х в., но официально государственной религией оно стало в 988 г. Киевская Русь имела тесные торговые и культурные связи с Византией, где формировалось православие, и светская власть подчиняла себе церковь. Эти обстоятельства, а также возможность совершать богослужение на родном языке, способствовали принятию на Руси христианства. Славяне не имели развитой религии, и введение христианства должно было содействовать прогрессу.

Важная роль в этом принадлежала Киевскому князю Владимиру 1 Святославовичу. Он был настоящим реформатором, и в числе других провел и религиозную реформу. В "Повести временных лет" говорится, что соседние племена предлагали Владимиру различные религии. Волжские болгары предлагали принять ислам. Хазары – иудаизм. Папский легат (посланник) – католицизм. А византийский посол - православие. Предпочтение было отдано православию, т.е. византийской разновидности христианства. После принятия христианства в Киеве была создана митрополия, во главе с греческим митрополитом. Сын Владимира Ярослав Мудрый заложил собор святой Софии и Киево-Печерский монастырь (1051).

Русская митрополия стала делиться на епархии, во главе с епископами (в основном, это были греки). Уже при Владимире церковь получала "десятину", и вскоре стала крупным землевладельцем. Появились монастыри. С ХП в. церковь и князья начали борьбу за независимость от Византии. В 1589 г. на поместном соборе митрополит Иов был объявлен патриархом, с этого времени Русская православная церковь стала самостоятельной.

Укрепление церковной организации Русской православной церкви относится к ХУП в. и связано с именем патриарха Никона (1605-1681). При нем была проведена реформа богослужебных книг и некоторых обрядов (введено трехперстное крестное знамение вместе двухперстного, напр.), рассматривалась возможность приоритета религиозной власти над светской.

Против нововведений Никона выступили старообрядцы. Начался внутрицерковный раскол. Попытка Никона утвердить приоритет духовной власти над светской потерпела неудачу. Поместный собор 1887 г. осудил Никона и лишил его сана.

В результате раскола образовались две группы старообрядцев: поповцы и беспоповцы. Поповцы имели священников, а беспоповцы священников заменили уставщиками. Эти две группы делились на множество толков.

В ХУШ в. появились новые течения. Среди них – "духовные христиане" (молокане и духоборы). Молокане отвергали церковную иерархию, монашество, иконы, святые мощи. Они ценили более всего личную веру. Духоборы отказались брать в руки оружие, служить в армии и выступали против всех форм насилия. Молокане признавали Библию единственным источником божественной истины и выступали против почитания икон и креста. Духоборы также отвергали иконы и крест, не признавали обрядности и таинств, а также – имущественного неравенства. Они полагали, что не Библия, а "Книга жизни" (Сборник псалмов) – главный источник веры. А Иисус Христос – человек, с божественным разумом.

Особенности православного вероучения и культа состоят в следующем. Главным догматом православия является догмат о Троице. Суть тринитарного догмата – в том, что Бог признается как Лицо и Духовная сущность. Одновременно Он выступает в трех Ипостасях (Лицах): Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. Все три Лица составляют единую святую Троицу, нераздельную в своей сущности.

Одним из важнейших элементов православного культа являются праздники: Пасха, Рождество Христово, Троица (Пятидесятица), Сретение Господне, Крещение Господне, Преображение Господне, Вербное воскресение, Вознесение Господне и др. Некоторые праздники в православии сопровождаются языческими обрядами. Так, на Рождество проводятся святки (колядование) – древнеславянский праздник с гаданиями, народными гуляниями.

Особенности католического вероучения и культа состоят в следующем. Католицизм – самое крупное направление в христианстве. Он распространен в Европе, Латинской Америке, США, Литве, на Украине и в Белоруссии.

Основой вероучения католицизм признает Священное Писание (Библия Вульгата, т.е. латинский перевод Библии) и Священное Предание (Постановления соборов, Обращения римских пап и пр.). Католическая церковь играет особую роль в спасении людей от грехов.

Основой культа католицизма является семь таинств. Это причащение (евхаристия), крещение, покаяние, миропомазание, исповедь, соборование и брак. Таинство крещения проводится путем обливания водой (в православии – погружением в воду). Таинство миропомазания (конфирмация) совершается при достижении семи-восьмилетнего возраста.

Как и православие, католицизм признает существование ада и рая. Но наряду с этим, в католицизме признается чистилище, т.е. промежуточное место, где "очищаются" души грешников. Догмат о чистилище был принят Флорентийским собором в 1439 г. и подтвержден в 1562 г.

Для католицизма характерно особое почитание Богородицы – Девы Марии. В 1854 г. был принят догмат о непорочном зачатии Девы Марии. В 1950 г. – принят догмат о телесном вознесении Богоматери. В 1954 г. установлен специальный праздник "Королевы небес", т.е. Богоматери.

В католицизме весьма распространен культ ангелов, святых, икон, реликвий. Храмы украшены живописной скульптурой на религиозные сюжеты. Как и в православии, некоторые праздники католицизма соединены с народными традициями. Одним из них является День святого Валентина, Праздник влюбленных, который теперь стал едва ли ни всемирным.

Еще одной важной особенностью католицизма является почитание главы католической церкви, главы Ватикана – папы Римского. Он считается наместником на Земле Иисуса Христа. Папа избирается пожизненно собранием (конклавом) кардиналов. С 1978 г. папой был польский кардинал Кароль Войтыла, принявший имя Иоанна Павла П, после его кончины избран папа Бенедикт ХУ1..

Особенности вероучения и культа протестантизма. Протестантская христианская церковь возникла в результате Реформации (лат. преобразование). Реформация – это движение в ряде европейских стран, направленное на преобразование средневекового католицизма. В Германии – это движение под руководством Лютера (лютеранство) и Мюнцера (меннониты). В Швейцарии – под руководством Кальвина (кальвинизм). Движение Реформации проходило в Европе в ХУ1 в.

Основные идеи реформатских церквей: упор на личность и личную веру; право каждого верующего читать и толковать Библию; спасение верой, а "не делами" (т.е. отказ от пожертвований в пользу церкви); предпочтение Евангелия всем другим христианским книгам.

Лютеранство распространено более всего в Германии, Швеции, Дании, Норвегии, Финляндии, США. Последователей лютеранства насчитывается примерно 75 млн. человек (из примерно 408 млн. протестантов). Лютеране не признают икон, хотя почитают распятие. В лютеранстве признается облачение духовенства; алтарь; крещение младенцев; причащение. Существует епископат и церковная иерархия.

Кальвинизм распространен в Швейцарии, Франции (гугеноты), Нидерландах (пуритане), Германии, Венгрии, Чехии, Англии, США, Канаде, Австралии. В мире примерно 40 млн. кальвинистов. Они не признают икон, свечей, креста. Крещение и причащение у кальвинистов весьма символичны.

Центральное место в кальвинизме отводится нравственной проповеди. Из доктрин особое место отводится доктрине о предопределении. Из заповедей – "мирскому призванию" и "мирскому аскетизму". Эти заповеди были положены впоследствии в основу идеологии делового успеха и профессионализма. Т.н. пуританский образ жизни на первое место ставит такие религиозно-этические ценности, как доктрину призвания. Она включает в себя осуждение праздности и расточительности, культ трудолюбия и делового успеха. Как культурно-исторический феномен, пуританство явилось важным фактором формирования американского образа жизни и американского национального характера.

Англиканство распространено в Англии (государственная религия), Шотландии, Ирландии, США, Канаде, Новой Зеландии. Сторонников англиканской церкви 68 млн.

Есть и другие протестантские церкви. Из них – квакеры (т.е. "находящиеся в трепете"; название происходит от англ. слова кваке – "трястись). Их вера состоит во внутренней (эмоциональной) беседе с Богом. Упор делается на нравственную проповедь и личную веру. Методисты – "методично исполняющие заповеди Христа". В ХУШ в. они отделились от англиканства. Методисты занимаются миссионерской деятельностью, признают спасение верой и добрыми делами. Методисты распространены в США, Великобритании, Австралии, Южной Корее, России

Наконец, меннониты, наследники Мюнцера, голландского проповедника ХУ1 в. Среди них особенно популярны идеи социального равенства и ненасилия. Они не признают службы в армии. Производят крещение взрослых по вере. Меннонитов примерно 500 тыс. человек. Они распространены в Голландии, Германии, России, СЩА, Канаде.