- •Философия и ее роль в жизни человека.
- •Введение
- •1. Предмет философии
- •2.Место и роль философии в культуре
- •3. Методы философии
- •Вопросы:
- •Категориальный анализ понятий:
- •Онтологическая и гносеологическая стороны основного вопроса философии.
- •1. Основной вопрос философии
- •2. Онтологическая сторона основного вопроса философии
- •3. Гносеологическая сторона основного вопроса философии
- •Вопросы:
- •Категориальный анализ понятий:
- •Мифология как исторический тип мировоззрения.
- •1. Мифология как исторический тип мировоззрения
- •2. Мифология как исторический тип мировоззрения
- •3. Индийская философия
- •Вопросы:
- •Категориальный анализ понятий:
- •Античная философия
- •1. Основные этапы развития античной философии
- •2. Учения великих натурфилософов
- •3. Движение софистов и философия сократа
- •4. "Идея" платона
- •5. Учение сократических школ
- •6. Философия аристотеля
- •Вопросы:
- •Категориальный анализ понятий:
- •Римская философия
- •Введение
- •2. Неоплатонизм
- •3. Марк аврелий
- •Вопросы по теме
- •Средневековая философия
- •1. Спор между номиналистами и реалистами в философии средневековья
- •2. Теоцентризм средневековой философии. Философские учения средневековой философии: патристика и схоластика
- •3. Антропоцентризм эпохи возрождения
- •Сравнение основных принципов философии средневековья и Возрождения
- •Вопросы:
- •Категориальный анализ понятий:
- •Философия нового времени
- •1. Фактор становления науки нового времени XVII вв.
- •2. Философия просвещения
- •3. Романтизм как тип философского и мировоззренческого и художественного
- •Вопросы:
- •Категориальный анализ понятий:
- •Немецкая классическая философия
- •1. Общая характеристика немецкой классической философии
- •2. Философия канта
- •3. Философия гегеля
- •Вопросы:
- •Философия XX века
- •1. Общая характеристика XX века
- •2. Немарксистская философия
- •3. Философия прагматизма, неопозитивизма, экзистенциализма
- •4. Философия л. Шестова
- •5. Философия н.А.Бердяева
- •6. В.И.Ленин, представитель марксизма
- •Категориальный анализ понятий:
- •Категория бытия в философии
- •1. Понятие бытия. Основные формы бытия
- •2. Проблема бытия
- •3. Основные формы бытия
- •Вопросы:
- •Категориальный анализ понятий:
- •Основные подходы к проблеме сознания в философии
- •1. Проблема сознания в различных философских учениях (идеализм, гилозоизм, панпсихизм)
- •2. Диалектический материализм (материя и сознание)
- •3. Основные принципы современного материализма
- •4. Основные подходы к проблеме сознания
- •5. Происхождение сознания
- •Вопросы:
- •Категориальный анализ понятий:
- •Структура сознания, сознание и бессознательное
- •1. Понятие сознания и его функции
- •2. Сознание по и.Канту
- •3. Структура сознания
- •4. Сознание и бессознательное
- •Вопросы:
- •Категориальный анализ понятий:
- •Человек как объект философского осмысления
- •1. Проблема человека в истории человеческой мысли
- •2. Основные концепции человека
- •3. Философская антропология (м. Шелер, а. Гелен, г. Плесснер и др.)
- •Вопросы:
- •Философия о смысле жизни человека
- •Введение
- •1. Подходы и решения вопросов о смысле жизни
- •2. Поиск смысла жизни
- •Принципы и законы диалектики
- •Введение
- •1. Диалектический материализм
- •2. Различие категорий и законов
- •3. Категории диалектики
- •1) Единичное и общее.
- •Вопросы:
- •Категориальный анализ понятий:
- •Структура процесса познания: этапы, формы
- •Введение
- •1. Подходы познания, разновидности гносеологического пессимизма
- •2. Формы познания
- •3. Практика и её функции в процессе познания
- •Вопросы:
- •Категориальный анализ понятий:
- •Социальное бытие как объект философского анализа
- •1. Историческое осознание бытия
- •2. Понятие “общество”
- •3. Структура общества
- •Вопросы для самопроверки
- •Категориальный анализ понятий:
- •Философия истории. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития
- •1. Предмет философии
- •1. Предмет философии
- •2. Формационный подход
- •3. Цивилизационный подход
- •4. Культурологический подход
- •Вопросы для самопроверки
- •Категориальный анализ понятий:
3. Практика и её функции в процессе познания
Практика и познание тесно связаны друг с другом: практика имеет познавательную сторону, познание - практическую. В качестве источника познания практика дает исходную информацию, которая обобщается, обрабатывается мышлением. И теория выступает обобщением практики, обобщением информации об объекте на сущностном уровне. В практике и через практику субъект познает законы действительности, без практики нет знания сущности предметов.
Практика является также движущей силой познания. От нее исходят импульсы, в значительной мере обусловливающие возникновение нового значения и его преобразования.
Практика детерминирует переход от чувственного отражения объектов к их рациональному отражению, от одних методов исследования к другим, от одного мышления к другому, от эмпирического мышления к теоретическому.
Важна роль практики в познании и со стороны целей познания, хотя сама практика не есть цель познания. Целью познания является достижение истинного значения.
Познание осуществляется и для многих других целей: для ориентации в окружающей обстановке, для удовлетворения любознательности и т.д. Если разделить все цели на непосредственные и конечные, тогда окажется, что практика - цель познания, в конечном счете. Практика - это специфический способ освоения, в котором результат деятельности адекватен ее цели.
Практика - это совокупность всех видов социально значимой преобразующей деятельности людей, основой которой является производственная деятельность. Это форма, в которой реализуется взаимодействие объекта и субъекта, общества и природы.
Значение практики для познавательного процесса для выработки и развития научного и других форм знания подчеркивали многие философы разных ориентаций.
Основные функции практики в процессе познания:
практика является источником познания потому, что все знания вызваны в жизни главным образом ее потребностями;
практика выступает как основа познания, его движущей силой. Она пронизывает все стороны, моменты познания от его начала и до его конца;
практика является непосредственно целью познания, ибо оно существует не ради простого любопытства, а для того, чтобы направить их соответствовать образам, в той или иной мере, регулировать деятельность людей;
практика представляет собой решающий критерий истинный, т.е. позволяет отделить истинные знания от заблуждений.
Вопросы:
1. Что такое познание?
2. Что изучает гносеология?
3. Перечислите разновидности пессимизма.
4. Что такое практика?
Список литературы:
Введение в психологию / Под общ. ред. проф. А.В.Петровского. – М.: Издательский центр «Академия», 1996. – 496с.
Современная философия: Словарь и хрестоматия. – Ростов-на-Дону: издательство «Феникс», 1995. – 511с.
Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л.Ф.Ильичев, П.Н.Федосеев. – М.: Сов. Энциклопедия, 1983. – 840с.
Хапчаев И.А. Основы философии. – Пятигорск, 1997. – 294с.
Категориальный анализ понятий:
Теория познания - это раздел философии, в котором изучаются такие проблемы, как природа познания, его возможности и границы отношение знания и реальности, субъекта и объекта процесса, условия достоверности знания, критерии его истинности, формы и уровни познания, и ряд других проблем.
Гносеология - это раздел философии, в котором изучается природа познания, пути, источники и методы познания, а также отношение между знанием и действительностью.
Познание - это взаимодействие субъекта и объекта, дающее в результате некое знание, но это знание возникает не сразу.
Субъект и объект - это две взаимоисключающие и взаимопредполагающие противоположности.
Субъектом познания может выступать как отдельный индивид, так и коллектив, класс, общество в целом.
Объектом знания может выступать вся объективная реальность, а предметом познания только ее часть или область, непосредственно, включенная в сам процесс познания.
Представление – это как бы чувственное припоминание предмета, который в данный момент не действует на человека, но действовал когда-то на его органы чувств.
Понятие – элементарная форма мысли, в которой предметы отображаются в их общих и существенных свойствах и чертах.
Практика - это совокупность всех видов социально значимой преобразующей деятельности людей, основой которой является производственная деятельность.
