
- •Il regno degli slavi
- •Описание историографов сея истории, хотя некоторых церковь римская не приемлет; обаче не за неправедное описание их истории, токмо за не почитание церкви.
- •Il regno degli slavi
- •О народе славянском, нареченном венеты, или венеды.
- •Имяна разные, славян, венедов.
- •О славянех ругянех.
- •О славянех россииских, или москвитянех.
- •Государь нынешния россии, имеет титул последующии.
- •Начало знаменателства имене славянскаго.
- •О вандалех, народе славянском.
- •О верлах, или эрулех народе славянском.
- •О аварех славянском народе.
- •О аланех славянех.
- •О баштарнех и певчинах славянех.
- •О даках славянех.
- •О норманнех славянех.
- •Славянское царство
- •Il regno degli slavi
- •О маркоманнах и квадеx славянеx.
- •О амазонах женского полу славных boиhax славянских.
- •О фраках, людех славянских.
- •О иллирианех славянех.
- •Ардеанех и пиларианех славянех иллирических.
- •О скордисках славянех иллирических.
- •О пеонех или о паннонех славянех иллирических.
- •О либурнех славянех иллирических.
- •О далматянех славянех иллирических.
- •О дарданех людех славянех иллирических.
- •О мезианех, или о mи3иahex народе славянском иллирическом.
- •О триваллах людех славянех иллирика.
- •О агринех народе славянском иллирика.
- •О македонянех славянех иллирических же.
- •О иллирианех славянех обще.
- •О далматянех славяныех иллирических, о твердости и поступках их.
- •Елико надлежит к языку древнему дАлМатов, и протчих народов иллирика.
- •О благородных и знатных человецех далматии и иллирика.
- •О разделении иллирика учиненном от римлян.
- •Урядничества, и достоинства римския во иллирице.
- •О началобытии о поступках и о делех, памяти достоиных речи посполитыя раузския, народа славянскаго далматии.
- •О boиhax (бранях) началных речи посполитыя рагузския.
- •О убежищи поданном от репУбЛики рагузския принцепам и протчим особам beлиkиm верным.
- •О воинех славных во оружии речи посполитыя рагузския.
- •О людех ученых посполитыя речи рагузския.
- •Уезд прилежащии рагузе.
О аланех славянех.
Сии изшедше из Скандинавии, общего отчества всех Славян, разделилися на две части, едина пошла во Асию, и вселилася близ гор Засеверных: ныне же наречены Татарове. Другие же соединившеся Вандалом, и бургундионом, изгнали французов, к нареклися Скифи: некоторыми же списателми названи Даки. Но лутче было им названым быти Гофами: понеже имели един тоиже язык между ими: были соседи Амазонянам, разсеяны в разные люди, и народы, распространился даже до реки Гангеса, которая разделяет Индию, и впадает в Море Южное; Нестроили [104] кибиток, ни домов, ниже землю орали, но питалися мясом, и множеством млека, всегда живуще на телегах покрытых кожуринами с древ, и возили их с собою по пространным степям. Егдаже доидут до попасов, расставяся вкруг, Едали на тех шелегах яко скоты. Поедше пищю отъежжали на тех же; сожитие же мужеи со женами было общее, такожде и воспитание детеи. Всякая страна, в которую приезжали, казалася им своя. Изобиловали конми, скотами, и стадами, которые на пред ходили их походу. Поля оных стран, на которых обитали и водилися, понеже были всегда травенисты, и полны плодов, не страдали никогда недостатком травы про скотов, и яблок про человеки. Многолюдство неполезное, пребываше всегда вкруг шелег, без обучителства, со бремены легчаишими.
Молодыя люди обучалися ездити на конех, понеже ходити пешим вменяли дело уничиженно, вси разве были искусные воеватели, великии возрастом, лица зело пригожаго, власов среднерусых, очеи приязниво грозных, вело быстрых, равны Гунном во всяком деле, но не много своетливеиши и политични в пищеедствии, и во одеянии: забегали ловлю гоняще даже до Моря Меотиса, до Гирла Киммерииского, до. Армении, и до Мидии, ратолюбцы, и бедолюбцы, не любители праздности и покоя, считали за благополучие, еже умрети на бою. Тех вменяли за глупых [105] и безделных, которые умирали от старости. Славен у них, которои убит бывал на воине. Вместо полонеников, отрезывали голову неприятелем побежденным, и драли кожю с них, и полагали кожи на свои кони поводные, за победу болшую: ис сими наряды водили их на бои. Не имели ни Церкви, ни Храма, ниже Попов, ниже богов особливых, ни шалашеи, ни кибиток: выняв сабли из ножен, и воткнув голыя в землю, поклонялися им, яко богу Марсу, его, же верили быти пастыря всем оным местам в них же баталии имели. Имели знание дивное о будущих делех, о которых гадателствовали, собрав и какия прутики прямыя, и разобрав их вовремя определенное с некоторыми обавании наговорными. Холопство не было у них во употреблении, понеже вменяли себе всех рожденных от славные породы. Обаче же имели правителеи и судеи избранных, искуснеиших и ученнеиших в делех военных. Наступали на Палестину, на Египет, и на Иудею, которым страшное разорение учинили, во время Веспасиана Царя, понеже оттворил им проход врат Каспииских, Царь Урканскии. разорили Мидию, Армению. Во времена последующая восприявше плату и служение от римлян, притяжали верность славы, и храбрства. Покусилися многажды Гофы воити во Фракию без случая, призвавше Аланов в помощ, проидоша купно, творяще грабленис велие. Имели Алане воину с Домитианом, [106] Траяном Цесарями: во времена же Декия взяли Византию. Адриан Цесарь, не возмог победити их оружием, но притяжал их дарами. Гратиан тоже учинил Уалентиниан наследник Гордианов, [котораго победили Алане] рассмотрив бесполезнство оружия, еже побеждати сеи народ свирепыи: сотворил указ, которым обещал свободу от подати на десять лет, тем, которые их возмогут победити, Тогда Германе желателны тоя славы, и обещанные корысти, двинулися противу Аланов и одолели их: за что наречены были безданники: Уалентиниан потом вторицею в тупив в воину против Аланов, был не точию побежден, но и удавлен, повелением Борбогаста Царя их. Присовокупившеся Алане ко протчым народом Славянем сиречь Вандалом, Бургундионом, и Шведом под вождением общего их Князя Симгибана завладели Галлию. Оттуду же проидоша во Испанию, идеже завладели оную страну Испании, от них названую Аланиа, ныне же растленно глаголется Каталониа. Не доволствующеся же сею страною, наступиша на Португаллию, тамо взяли город Эмерит-Августу, со всею Галициею где утвердили на несколко время и Царство свое. Радомир Король Христианнеишии Галлиции, побил Абдара Короля Павии в лето 823. Оныеже Алане, которые осталися в домех в Сармации, истреблени быша от своих соседев, тако что [107] необретается никто житель во оных местах, разве толко некогда проходят казацы, искати какую либо ловлю.