
- •Il regno degli slavi
- •Описание историографов сея истории, хотя некоторых церковь римская не приемлет; обаче не за неправедное описание их истории, токмо за не почитание церкви.
- •Il regno degli slavi
- •О народе славянском, нареченном венеты, или венеды.
- •Имяна разные, славян, венедов.
- •О славянех ругянех.
- •О славянех россииских, или москвитянех.
- •Государь нынешния россии, имеет титул последующии.
- •Начало знаменателства имене славянскаго.
- •О вандалех, народе славянском.
- •О верлах, или эрулех народе славянском.
- •О аварех славянском народе.
- •О аланех славянех.
- •О баштарнех и певчинах славянех.
- •О даках славянех.
- •О норманнех славянех.
- •Славянское царство
- •Il regno degli slavi
- •О маркоманнах и квадеx славянеx.
- •О амазонах женского полу славных boиhax славянских.
- •О фраках, людех славянских.
- •О иллирианех славянех.
- •Ардеанех и пиларианех славянех иллирических.
- •О скордисках славянех иллирических.
- •О пеонех или о паннонех славянех иллирических.
- •О либурнех славянех иллирических.
- •О далматянех славянех иллирических.
- •О дарданех людех славянех иллирических.
- •О мезианех, или о mи3иahex народе славянском иллирическом.
- •О триваллах людех славянех иллирика.
- •О агринех народе славянском иллирика.
- •О македонянех славянех иллирических же.
- •О иллирианех славянех обще.
- •О далматянех славяныех иллирических, о твердости и поступках их.
- •Елико надлежит к языку древнему дАлМатов, и протчих народов иллирика.
- •О благородных и знатных человецех далматии и иллирика.
- •О разделении иллирика учиненном от римлян.
- •Урядничества, и достоинства римския во иллирице.
- •О началобытии о поступках и о делех, памяти достоиных речи посполитыя раузския, народа славянскаго далматии.
- •О boиhax (бранях) началных речи посполитыя рагузския.
- •О убежищи поданном от репУбЛики рагузския принцепам и протчим особам beлиkиm верным.
- •О воинех славных во оружии речи посполитыя рагузския.
- •О людех ученых посполитыя речи рагузския.
- •Уезд прилежащии рагузе.
Государь нынешния россии, имеет титул последующии.
БОЖИЕЮ МИЛОСТИЮ; Великии Царь и Государь Всеа Pocсии, Великии Князь Владимерскии, Московскии, Новогородскии, Псковскии, Смоленскии, Тферскии, Югорскии, Пермскии, Вятскии, Булгарскии, и протчая: Государь и Великии Князь Новаграда Нижния земли и Черниговскии, Резанскии, Вологодскии, Ржевскии; Ростовскии, Ярославскии, Белоезерскии, Удорскии, Обдорскии, Кондиискии, и протчая:
Россиане Биармские плавающе по Океану Северному уже суть двести и несколко лет тому, обрели во оных морях един остров незнаемыи прежде того, обаче же жителствуем от народа Славянскаго подлежащ и осужден на непрестанные мразы и льды называли его Филоподиа или Нова земля, величеством превосходит Кмпр остров.
Начало знаменателства имене славянскаго.
Cиe имя Слави, или Славяне, не велми древнее вси списатели новеишии согласуются, что Прокопии Цесариискии [которыи описал прежде лет воину [77] Иустиниана Царя с Готдами. Гиорнанд Алан, которыи писал в тоже время, они были первые, что помянули о имени Славянском:] еще и Бенд, которыи писал за сто лет прежде умаления державства Римского написал же о Славянех. Птоломеи Александрянин во своеи осмои таблице полагает людеи Суланов, в Сармации Европскои ближнеи к Финном, которые были един тоиже народ со Славяны. И Петр Марцелл в зачатии Варварском глаголя о cиx Суланех, Славянех рече, яко суть люди от нынешних зовоми Склавуны. Истинна есть, яко имя cиe в прошлых временех, было в писаниях зело испрокажено и развращенно. Греки и Италиане не разумеюще знаменования имене Славянин или Славин развратили его в Склавин [по руски неволничище] и в Силаво [то есть неволник значит по Руски] которое прегрешение како вошло, последовано в подлинных писмах Прокопия Цесарииского Гиорнанда, и Бенда, мышлю что се погрешение должно вменити мягконежности языка Италианского, которые да избегнут жестокости проношения часто произглашают извергая литеру например, яко место Флато Фято, вместо Плаце Пяце, и тако место Славо Сяво, творяще малое разнство в произглашении сяво или сцяво, влагая букву Ц. Отсюду случилося что списатели мало искусные в языке Италианском хотяще писати по латине, не превели, или неположили Славо [78] но склаво [неволник] еще может быти яко cиe случилося ради малыя приязни, наипаче от ненависти зело великия от Италиан, наиболши же от оных, которые живут при мори Адриатском, понеже они в прешедших временех от сего народа Славянскаго зело были утомлены, и мало не вси изгублены. Иоанн Дубравии, списатель славныи, мнит, что cиe речение Славо или Словянин, произходит от Слова, толико паче что все народы Сарматские рассеянные по многим странам расстоящымся, глаголюще единым темже языком, проложили себе сами оное имя Словины. Мартин Кромер, началник уверения, утверждая тожде, приложил яко оные люди нарекошася Словянами, да назначат себе истинными твердыми и постоянными в содержании слова данного комулибо; и яко в древних временех, и не в давных, оные люди страдали скореише вся тщеты, наипаче и самую смерть, нежели изменити слово. Понеже было между ими позволено сотворити отмщение слова изменнику, или преступнику своего слова, пощочиною пред народом, и оружием.
Но оставив вышереченная претолкования сказую, что оное имя славо не произведеся от инуду разве от имене Славянин Слава, которое имя восприяли вси люди тояжде породы изшедшыя из Сармации, последи Славы толиких ради исправлении славнеиших, которыя содеяли всем своим странам [79] сродственным, во утверждение вящшее сея истинны, окончавали имяна собсшвенная своих правителеи и Королеи славнеиших, сим гласом Слава или Славянин якоже на пример; Станислав, Венцеслав, Владислав, Доброслав, Радослав, Болеслав, и иная тако учиненная имена. Многие искусные списатели, имеют сицевое мнение предреченное. Иеремии Русянин утверждает тое во описании о знаменитых боях случившихся при границах Россииских в лето 1118, сказуя: нарицаются Славяне [якоже изобретаю, в древних изданиях наших предков.] за многие победы исправленые и явно учиненные от них, Бернард Юстиниан, списатель Венецкии, между иными многими, исповедует в третиеи книге Истории Венецкои, яко Славяне притяжали cиe славное имя чрез оружие, и самым делом слава природная, и наследничная во оружии, приналежит Славяном паче, нежели иным народом светским. Понеже носили своя победителная оружия во Асию, в Европу, и Африку, под имяны Вандалов, Бургундионов, Готфов, Остроготфов, Визиготфов, Гепидов, Гетов, Аланов, Верлов или Ерулов, Аваров, Скирров, Гирров, Меланкленов, Баштарнов, Певчов [Печенегов], Даков, Шведов, Норманнов, Феннов или Финнов, Угров или Ункранов, Маркоманнов, Квадов, Фраков, и Иллириан, которые вси были едина таяжде порода Славянская, тогожде языка. И егда [80] вышли из Скандинавии, их общего отечества, нарицалися вси [о кроме иллирианов и Фраков] единым токмо именем общим Готфским, от cиx Готфов восприяли начало Славяне Антяне, Скирры, Авары, Аланы и протчие единаго тогожде отечества Сармации. Готфы, Ванданы, Визиготфы, Гепиды, Меланклеины, и Геты, были разны именами едиными, в протчем же согласовалися. Были белы телом, власами желтоваты, возрастом велики, единых техже законов, и тояжде веры, и един тоиже язык имели, нарицаемыи Готфскии; Ныне же [понеже суть Вандалы истинные Готфы.] невозможно отперется, что Славяне таяжде суть породы с Готфами, егда вси списатели славные в том согласуются, яко Вандалы и Славяне были единаго тогожде народа: Вестфалы и Освалы были Вандалы же, еще Сии не единым точию и особливым имянем, но многими и разными именами были называеми: Вандалы, Венедами, Вендами, Генетами, Венетами, и Славянами. Народ Вандалскои занял во Европе, от севера до полудни, весь оныи кряжь, которыи протязается между морем Германским, и Средиземным [Медитерранским] убо того ради Москвитяне, Россиане, Поляки, Чехи, Черкасы, Далматяне, Истриане, Карваты, Бошнаки, Булгары, Рашчане, и протчие ближние, аще и различны суть именами своиственными: однакоже были тогожде единаго племене Вандалского, единаго языка общаго [81] всем. Обретается в летописях Россииских, что пришед в несогласие Русси, ради обрания нового Князя, послали в Вагрию город, и в провинцию, в прошлых временех зело славную Вандалов, стоявшую в нынешнеи ближности Любеки: да бы имети каковалибо правителя от оного народа, им во всем единообразного. Оныи же народ послал в Россию трех братов, произшедших из единые породы, славнеиших и велеможнеиших Вандалии, нарицаемых Рюрика, Синява, и Трувора. Рюрик восприял владение Нова града; Синяв поставил свое владетелство на беле озере, а Трувор восприял Княжение Пскова, и пребывательство свое во граде Сворчех. Алане, Вандалы, Шведы, и Бургундяне, были Королевства Полского, и имели тоиже един язык Полскии, или Славянскии; Первые Чехи восприяли начало произведение от cиx Аланов.
Верлы, или Эрулы, были от сего народа Славянскаго тако наречени, понеже имя Верлы на языке Славенском, значит люд свирепыи, жестокии и гордыи.
Авары, Баштарны, Певчены, и Финни, были от техже людеи Славянских: Авары нарицали своего Царя Хаганом, или Коганом якоже творяху и Болгары Славяне.
Скирры, и Гирры, были Венеды, или Славяне, которые в прешедших временех жителствовали такожде [82] в Дакии, и тамо названи быша Даки: Прежде же нахождения Гуннов, обитали оные в местах купно с Римляны; того ради и ныне сему пребывает память в Дакии; понеже в Молдавии и во Влахии [яже есть древняя Дакиа] в народных писмах, и в службах Божественных употребляют язык и начертания Славянская. Молдавы более сходствуют своиству наречия Рускаго, якоже Влахи более подражают Рашковцем.
Шведы или Швевы, Норманы и Булгары суть такожде люди Славяне: понеже первые суть началородия Норманом и Булгаром.
Унгряне или Угры, имеют часть тогожде народа Славянскаго.
На конец Маркоманны, и Квады толико прославленные в повестех, такожде быша Славяне, понеже от древнего единства глаголания, утверждается пространно единство породы.
Вси люди вышереченные, употребляли еще от техже имян своиственных во означении Людеи высокопочтенных: якоже Видимир, Валумир, Сигимир, Феодомир, Фригимир, Свеулад или Сисвалд, Селимир, Гелмир, Радогаст, Рахимир, Раимир, Санхо, Сигизмир, Визумар, Витиз, Мизислав, Оттокар, Вигислав, Симгибан, Предемир, и Обрад, вся имена своиственная Славян. Ко светлости и славе их, еще прилагается, яко не точию мущины, [83] но и женщины в вечную память произошли оружием, якоже Амазонки, жены бывшые Сармат Славянов.
О ГОТФЕХ СЛАВЯНЕХ.
Во времена древнеишая и прежде неже еще слава разгласила имя Римлян, не имеюще Готфы Славяне неприятелеи от вне еже битися, воевалися между собою, и вышедше из Скандинавии перваго своего отечества, билися со Улмеругами, и изгнали их от своиственного места, которым завладели под вождением Царя Бетиха; оттуду пошли под вождением Царя Филимира в Скифию имянуемую Овин, потом остановилися при людех Спаллах, одолевше же и cиx разделилися Готфы.
РАЗДЕЛЕНИЕ ГОТФОВ СЛАВЯН.
Едина часть Готфов покорила себе Египет. Другая под предводителством Амала Короля поиде к Востоку. Протчии под правлением Валтовым обратилися к Западу.
Оные пошедшие к Востоку, завладели Скифиею, [84] выгнав Скифов, поставили иных Королеи тои стране, Король же их Везоз от иных наречен Везор, подвиже воину на беторика Царя Египетского, и победил его. Понем наследница бысть Томира Царица, Которая подвигла многие воины противу Ксеркса Царя Персского, Филипп Царь Македонский взял в жену — Готилу, дочь Царя Скифского. Александр сын Филиппов стужал им, но искусив сил их, учинил мир с ними, аще и курции показуется некогда розгласен от иных во хвалу Александрову. Дарии же воцарився над Персы, взял в жену дочь Антрирегира Царя Скифского, и до зде Готфы были имянованы Скифами, неради того, яко бы начало от Скифов, якоже некие списатели Италианские тому мнят быти. Но понеже прогнавше Скифов, завладели державством их.
Другая часть нашедшая на Запад, разоривши Грецию, преиде во Асию, и подаде помощь Трояном, Царе же их были Еврипил и Телеф, егоже убила Кассандра, и от Ахиллеса был лишен оружия. Во время Августа Цесаря, цветяше между Гетов Царь беробиста, в которое время Елии Катон привел с другия страны Дуная 50 тысящь Гетов, да жительствуют во фракии. Царь же их овогда обучением телесным, овогда трезвостью изаконами тако их правителствовал, что получив пространное державство, покорил себе многие народы соседные, ис великою смелостью, [85] переправяся Дунаи, разорил фракию, Македонию, к Иллирию, дал велик страх римляном, взял безчисленную корысть от ближних Галлов, фраков и Иллириков, разорил весма боиев подданных, Kpитазию, и Тавришков. Того ради Август, принуждсн; послати противу его воиска пятидесяти тысяч воин, был мало не в тоже время Дромахис Король Готфскии, которыи сражаяся с Царем Лисимахом на Дунаи, поимал его жива, последи же с великим другопочтенисм паки его отпустил. На знак же тоя виктории учиненнои Лисимаху во фракии подданнеи Царю Дромахису, построен бысть город и наречен Лисимахия. В некое время, сии Готфы воевалися счастливо с Македоняны, посекли на части Сопириона наместникя великого Александра, с тритцетью тысящами военных людси. Не за многое время прежде того, победили Царя Филиппа, не прогневался Александр постановити мир с ними. По том одолел их Лукулл генерал римскии. Ониже хотели было переити за Дунаи, воспрепятствовал им тое Агриппа. Во времена Августа, разорили все области ближния подлежащыя державству римскому. Во время Диоклитиана, многое убивство сотворили по всему державству. Но да бы не долженстововати описовати их особливости, оставил Тацит порядок Истории римские, от него уже начатыя.
Третия часть Готфов, которая даже до оных времен, осталася во острове Улмеригов, завладела, [86] соединяся с протчими Готфы, Паннониею. Ситалк же их Князь подвиже воину на Флемезов, на которои, егда отведал силу римскую, учинил мир с ними, и тако пребывали спокоины, даже до времен реченного Цесаря Домитияна, которыи был первыи, что отворил храм Ианов Тогда Готфы расторгли воиска римские, водимыя Помпеем и Сабином Агриппою, и убивше Помпеа, отъяли ему главу от трупа. После сея знаменишыя победы, Готфы разделилися на две части, едина завладела Мизиею и фракиею. Они породы cиx, чрез линию отеческую, родился Максимин Цесарь. Другая часть подняла оружие противу Филиппа Цесаря римского, понеже отреклися давать ему оброк обыкновенныи. Декии Сенатор, Отец [Капитан римскии] и сын, пали на сем бою с тридесятью тысящами воин. В память тоя баталии, поставился жертвенник на месте боевом, обреченныи рукам Декиевым. Овладели Готфы Мизиею. Во время же Гордиана, опустошили Азию, Понт, Македонию и Грецию. На едином бою, Макрин сын Цесарев, бысть убит. Царствующу Постуму, наследнику Галинову, Готфы огосподствовали фракиею, разграбили Македонию, разоривше фессалию, и протекше Азию, разбили храм богини Дианы [Артемиды] во Ефесе. Город Византия пострадал много от их наездов вошли с караблями своими таино во устие Дуная, и разграбили оных жителеи. Но несколко обуздали их Клеокан [87] и Афинеи стареишины Византииские, а Венериан впаде в руки их. Наскочили на Кизикину, и овладели Азиею совсею Грециею: Гунтерик, и Аргарик Царь Готфскии, были врази главные Диоклитиану Цесарю, котораго великим поражением поразили, взявше наметы воиска римского, взяли Маркианополь город Мизиискии. Волузиан получил мир с Готфами. По нем бывшу преемнику Галениану, Готфы по предводителству трех своих Капитанов, Виндикона, Фурона, и Варона, озлобили Азию, Еллеспонт, Ефес, Вифинию, и халкидонию. разорили Анхиал град, горы Елма, опустошили Ахаию, фракию, Македонию, и Фессалию купно с городом Византиею, тако, что в Византии ниедин спасся, разве по случаю, которыи обрелся вне дому, за тем изобрел Максимин Цесарь в намерение, еже утвердити мир с Готфами, сеи Цесарь бысть первыи, которыи им платил жалованье. В то время Гиберик Царь Готфскии, покорил под иго Скифов, Туидов, Бубенгезов, Васмавронтов, и Кадов.
Царствуя Клавдии над римляны, поиде сам своею Особою на Готфы, которые вси согласяся на разсыпанис державства римского, и учинивше с ним бои, пали триста двадесять тысящь Готфов, две тысячи караблеи потоплены в море. Сеи бои учинился близ Мартионополя, и окрест Византии. За которую победу Сингклит римскии уложил, что бы в честь Клавдиеву положити монету златую в Сингклите, и един Андриант из [88] злата поставили пред враты Капитолии: учинивше же Готфы мир с Римляны пребыти в тишине на шестьдесят лет, даже до времен Уалента, которыи восприяв их в свои союз, пустил их обитати во фракии, попустив им имети своя оружия. Тогда Готфы разделишася во Остроготфы, и Вышиготфы, сиречь в вышния и нижния. Оные, которые были ближаишие к Востоку, нареклися Остроготфы, Западные же Вышиготфы. Впали Готфы вси в междоусобную брань. Фридигерн Царь Вышиготфов, притек ко Уаленту ради помощи противу Аталарика Царя Остроготфов, их же Уалент збил близ фракии, разгневавшеся же засие на Уалента учинилися вси Ариане: Потом же егда Готфов прогнали Гунны, притекли паки ко Уаленту, и просили Мизию и Дацию в жителство. Но Царь бояся, да бы впредь не наступили неприятелски на державство римское, противу своеи воли, уступил им фракию, и дал им двух своих Военачалников, Луцинина и Максима, да бы получить под их вождением иные лучшыя страны: Но или за не великои смысл cиx двух Военачалник, или за то, что Луцинин покусился чрез отраву уморити Фридигерна Царя Вышиготфского, тои подъял оружие на Уалента, и на дву боях, на первам близ босфора [Гирла черноморского.] на другом близ Адрианополя, разбиты и развоеваны быша римляне: Уалент Царь понеже ранен бысть стрелою на последнем бою, [89] принесен быв от своих в плевник, которыи по случаю зажгли неприятели, и тамо згорел Уалент. Cиe убо ему было проповедано за не многие годы прежде от единаго монаха, которыи увещавал его к миру с Вышиготфами. Умершу же сицевым образом Уаленту, Вышиготфы осадили Константинополь. Во благощастие Спасителное сему Царственному дому, соболезнова вдова Цярица Уалентова, та Многим благодетелством победила свирепство осадителеи, понеже посылала им прохладные вещи из града во обоз, и примерами гражданственными содеиствовала толико, что Готфы отставивши осаду, обратилися противу Мизии и Фракии, Уалент Иниан наследник Уалентов, был от Атталарика Царя Готфского в толиком почтении, что вовсе время Царствования его, и его наследника Феодосиа, сеи народ свирепыи неучинил вреда державству их. Наипаче по смерти Атталарика, пребывали 25 лет не избирая другаго, доволствующеся жити на жаловании и под законами Феодосиевыми. Потом егда вышли Готфы из фракии, поставили Царем Аларика, от породы балтиев, емуже поддадеся Радагаст, грознеишии Варвар во оные времена, ис воиским 200 тысящь разорили Фракию, Паннонию, Иллирик, и Норик, предъидуще во Италию: но впадши Радагаст [в побитии учиненном ему в горах Фиезулы] в полон римляном, прия от них достоиную умерщвлением казнь. [90]
Между тем временем, Аларик прошед во Ишпанию, овладел оное Царство, и владев им 13 лет, возвратился паки во Италию, где всех под мечь подклонил и попалил. Обратился на францию, от которого Королевства прогнан быв, силою оружия, возвратился паки во Ишпанию, и тамо утвердил державство Вышиготфов [прежде прихода Аттилова во Bталию] которые потом всегда пребывали в миру со французы.
Остроготфы претерпели жестокие воины и гонене от Гуннов. Наконец же, егда обратилася фортуна ко Остроготфом противу сынов Аттиловых, быша весма прогнаны Гунны из Паннонии и из Мизии от Остроготфов, которые разорили Иллирик, обдержали владение земель завоеваных Львом Царем, с некоторыми поведенми, давше ему в аманаты Феодорика, которыи потом был Царем во Италии. В cиe время город Рим обреташеся насилуетмь многими Цесари, или Государи, которые друг Друга низвергали, из нихже Царствуя, или Тиранствуя Августул. Оттокар Король Ругянов Славян, овладычествовал Царством Италииским Силностью оружия, разорил Тревизы, Виценцу, и Бресцию, завоевал взятием Павию. Орест и Августул погибли на боях последующих. Рим же почитаи в два года бысть лишен дванадесяти Цесареи, болшая часть убиты тако. Сеи град яко обладатель мира, ни от [91] единаго инаго народа восприял величаишее поражение, яко от народа Славянского. Сицевым образом угасе державство римское во Итиалии. Оныи народ Славянскии, бысть первыи от всех протчих, держащ Государство cиe: Аще же и остася нечто славы Державству римскому во Италии, все се изнесе вон с собою народ Славянскии. Чесого ради ниже слава Кирова, за еже покорил себе Халдеи, ниже оная слава Александра великого, за еже покорил себе державство Персидское, ниже оная самых римлян, за еже погасили Монархию Греческую, могут уменшити славу оную Славянов, которые наложили конец прекословию гордому последних.
Оттокар же от иных наречен Одоакр, был Ругянин Славянин, человек возраста высокого, которыи держал царство Италииское пятьнадесять лет. Егдаже идяше с воиским своим в Рим весь граде убоявся изыде во сретение ему, творяще человеку Славянину болшую честь паче подобающие человеку смертному, был поздравлен Царем римлянов. Позавидевше Остроготфы, и Зинон Царь Восточныи, Величеству Державства Оттокарова во Италии, Зинон, и Остроготфы поостриша Царя своего Феодорика на брань, которыи поиде с силнеишим воиском Остроготфским противу Оттокара во Италию. Пришедше же ее сражение при реке По, по трех боях следующих и жесточаиших, бысть победитель [92] Феодорик, побежав же Оттокар во град Равенну, Бысть тамо во осаде чрез три года непрестанно, по том сдался на договор. Феодорик же противно учиня оному договору, приказал умертвити его, и огосподствовал Царством Италииским, которое от Государствования единаго Славянина Ругянина, преиде в другое Славянина Остроготфа. Обаче же се великим пременением фортуны, понеже Феодорик свободил от многих разорении Италию, восставил паки украшение граду Риму, сопряжеся во многое своиство, да бы лучши тои покорен имети. И вовремя тридесяти шести лет, вняже он поживе в покое на престоле, ниже Рим ниже Италия имели желати благополучии прешедших, бывших во времена Октавиана Августа, или Траиана, или Адриана, или коего ни будь инаго лучшего Государя. Умершу же Феодорику, бысть его наследник, Государь худ, малодушен, и не промыслителен. Иустиниан же Царь видя время удобное ко отобранию паки италии, и надеяся на храбрость Беллизариа, победителя и прогнателя Вандалов из Африки, послал сего своего Генерала во италию с силным воиском. Тои бысть первыи, прогнашель Остроготфов из Сицилии. Проженяя Феодата Короля их, освободил город Неаполь. Последи же учинил бои со Остроготфами близ Рима, на котором вси избранные салдаты римские падоша, прочии же спаслися бегом, гоними Остроготфами, даже до врат Пинциарии. [93] Останки же воиска разбитого Иустинианова, отступили отходом в город Рим, которои осадили победители. В другом бою пали с 200 тысящь римлян, а в третием погибли вси силные салдаты римские, осадные принуждены гладом послаша жены, дети, старые, и протчия негодные, в Неаполь: Остроготфы оставивши осаду, пожгли городы Сомо, и Римини, взяли град Медиолан и разоривши его от основания, сеяли понем соль. Потом под вождением Тотилы Короля своего, взявши боем Равенну, Цезенну, и Петру, овладели мало не всю Италию. Осадили паки Рим, приведше его гладом к нужде, еже ясти корения, мыши, и живошная домовая безделнеишая, от чего помроша многие тысящи граждан. В то время Тотила нашед путь чрез стеньи, вниде в нощное время в Рим, погубил всех мечем и огнем, и весма его запустошил, и разорил. И изшед вон, весма оставил его пуст: осадных 22000 Греков, [которые были посланы жити] порублены на части со всем гражданством. Учинив тое разорение злодеиствия Тотила, одолел паки Лукезами, Абруц, Фортецу Рустикан, Перугии, остров Кипр, и Акарнанию.
Беллизарии же предъуспевая оным отсутствием Тотиловым, прилежаше паки ко строению и укреплению Рима, но пришед тамо Тотила, возврашившися из походу Акарнанииского, паки его осадил, взял и разорил вторицею крат. И учинился владетель [94] всея Италии, опричь Равенны, наступил на него Нарсиз Генерал Иустинианов, посланный туда со всеми силами его державства, и с помощию присовокупленною пяти тысящь Лонгобардов, трех тысящея Верлов, или Урлов, и четырех тысящеи Гепидов. Бои был чрез два дни непрестанно: на конец видяще Остроготфы, что ничто в корысть получали, разве непрестанных ратеи с римляны, отреклися владетелства Италии, да возмогут вывезти с собою вещи свои, где им будет угодно. И тако от идоша из Италии, побеждены не от Греков, или от римлян, но от салдат тогожде народа Славянского, вступивших в союз с Греками и Римляны. Во отхождения же из Италии Остроготфы, часть приложилася к бургундяном и ко Французом, часть ко иным народом, и часть возвратилася мирно под Государство Италианов, которые называют Готфов, и протчих Славян, Варварами. Долженствовало бы им paзсмотрити, что они сами теже суть останки последние от техже Варваров, сиречь от Готфов, Вандалов, Верлов, и протчих Славян.
Вышиготфы выгнали Вандалов из Ишпании, и завладели тем Королевством. Их же Короли даже до недавных времен, наследием непрестанным держали оное Королевство, оставлше Галлию Французом. Но многажды обладали и Галлиею, дважды Паннониею, трижды Мизею, седмижды Фракиею. И на конец [95] всем Востоком. Чего никогда не учинили, ни Александр великии, ни Kиp, ни Аннибал, ниже Цесарь, ниже протчис добыватели.