О людех ученых посполитыя речи рагузския.

Иоанн Стоик, ради своего учения глубокого в писаниях Святых, возведен в Кардиналство Церкви Римскои, обогатил своих наследников своими ученнеишими рукописанми на языке греческом, толико [180] сего ради почитаем бысть град Базилеа [един из трех надесяти, которые составляют Швицерскую.] яко умершу оному Стоику человеку сущу велику и честну, погребен в предреченнои Базилеи, где видим есть его гроб, свидетель верныи его добродетелеи, такожде и отечество Рагузское.

Элии Цервин, творец славнеишии, Иоанн Гоция, ретор красноречивеишии, заслужили славу своего века, прославленного своими произведеньми писменными, хранимыми с великим тщанием в книгохранителницах преславнеиших Европских.

Георгии Бенигн, Минорита, был зело учен во священнои богословии, чему свидетелствуют оставшыеся по смерти его некоторые труды дивные, которым последовали и богословцы схоластические.

Иаков Бонскии, творец славнеишии, сложил стихи Латинские о жизни Господа нашего Иисуса Христа.

Матфеи Бобал, был зело учен на языке Греческом, с которого превел на Латинскии, вся списания Святаго Василиа, слогописателством вело почтенным учеными.

Савин глухии, тояжде породы Бобалские, был стихотворец преизящныи на языке Италииском и Славенском, о чесом оного деяния нам уверяют.

Климент Ранинскои, чина Святаго Доминика, зело учен во священном писании, издал на свет некоторыя беседы, в великом почтении держимыя. [181]

Тояжде породы был Доминик Ранина, кавалер Святаго Стефана, стихотворец славныи, на языках Италианском и Славенском.

Николаи Вита Гочии, человек преученыи. О чесом суть свидетели его писания изданная на свет, на Языках Латинском, и простом Италианском.

Миную молчанием бесчисленных иных учения подобного с вышепомянутыми, да скончю cиe повествование со описанием уезда прилежащего Рагузе.

Уезд прилежащии рагузе.

Уезд обладателства Речи Посполитыя Рагузские зело узок широтою, длину же содержит со 135 миль италианских. Между протчими грады, содержит оные: Стагн, Лагусту, Меледу, Гюпану острова, половину и Каламоту, суть и иные островы прилежащие. Лагуста отстоит от Рагузы 100 миль, имеет 50 миль в округ, изобилен вином, маслом древяным, пшеницею, и всех родов овощами, и плодами земными: жители его суть свирепы, и силни, обоего пола мужеского и женского.

Меледа, древле нарицаема Мелита, и Мелигена, 30 миль длинен, и во округ его, 63 мили отстоящь от Рагузы: производит вина болши красные, и силнеишыя. Пшеницы не уготовляет доволно про своих [182] жителеи: Есшь един монастырь Святаго Венедикта, в нем же были многие человецы велики в науках Святых, и мирских, и во благоговеинстве зело удивителны.

Две вещи дивные повествуются сего острова: Первая, что его жители аще и далеко друг от друга, игранием свистания разумеются зело изрядно. Другая: яко един некто житель, зовомыи Казаля Бабинополии, проклят бысть от матери, которая молила ня него гнев божии, сице глаголя: [понеже он отказал упрямо в принятии ея в дом свои] тако да попустит бог, да ни земля, ни море приимет костеи твоих. Умершу оному, и погребоша его пред церковию Святаго Пагкратиа. Наутрее на другои день, нашли его вне гроба, тожде случилося во многие дни последующые. Того ради бросили его в море, которое тогда стояло тихо, но тот час, егда восприяло оное тело проклятое, начало смущатися, и в единои минуте выбросило его между некиих брегов, где оные кости прилпнули к каменю, в такии образ, что с трудностью превеликою могли отторгнутися от камене, и то железом зело твердым.

Остров Гюпана длинен от Запада к Востоку 4 мили, и десять кругом. Сеи един из всех изряднеиших островов, что держит его сенат Рагузский, тако всселости ради местоположения, яко [183] и за доброшу вин, которых производит множество,

Остров Средник, тако назван, понеже лежит между двух иных островов, сиречь Каламиты и Гюпаны, имеет 10 миль округ себе, имеет воздух дорогии, изобилует водами пресными, между сланых. Производит вина премногое число: Показует сады, и палаты прекрасного строения, прозрачен от многих стран к восприятью караблеи. Сеи егда в лета 1538, восприял дружебно 12 галер Папы Павла третияго, [над которыми был Капитан Патриарх Аквилеискии, дому Гриманского Венециана] был от юных людеи нечестиво расхищен.

Каламота меншая, острова Средника не плодовит, и не многожителен, но производит добрые вина. Жители cих трех островов, болши обучаются хитрости матрозскои. Чего ради многажды случается что мало мущин, болши баб обретается во оных островах.

Из cиx трех островов выходят ныне оные болшие карабли, которые видимы суть в морях, на Италииском, и Ишпанском, из которых Речь Посполитая Рагузская наименши учинити может сто, окроме многих иных гаилионов, и суд менших. Которые, понеже требуют великое число людеи, суть причиною, что Рагужане не могут по земляном пути поставити 5, или 6 тысящь воин. Однакоже егда поставят все свои карабли вкупе, делают [184] един превеликии и прекрепкии флот, нежели сего времене возможно учинити кому иному принцепу на Адриатском мори, тако ради их великости, якоже и ради великого числа Артилерии, которую возят с собою. Но паче болши ради крепости великодушныя матрозов в бою с турки. Ибо покамсст ни един из них обрящется жив, поощряют друг друга воспоминающе памятствовати, яко они суть Рагужане, обыклые всегда отмщати с великим кровопролитием неприятелем, до последнего издыхания свою смерть, о чесом образцы суть явственны всему свету.

(пер. ??) Текст воспроизведен по изданию: Книга историография початия имене, славы и разширения народа славянского, и их цареи и владетелеи под многими имянами, и со многими царствиями, королевствами, и провинциами. Собрана из многих книг исторических, чрез господина Мавроурбина архимандрита Рагужского. СПб. 1722

© текст - ??. 1722 © сетевая версия - Тhietmar. 2012 © OCR - Николаева Е. В. 2012 © дизайн - Войтехович А. 2001