
- •Общественно-политическое движение в россии с середины XIX века до 1904 года.
- •1. Введение.
- •1. 2. Основные социальные группы участников освободительного движения ( в % к их общему числу).
- •2. Родоначальники крестьянского утопического социализма.
- •2. 1. А. И. Герцен.
- •2. 2. Н. Г. Чернышевский.
- •2. 3. Из программы "Земли и воли" (1862 г. )
- •3. Революционное народничество.
- •3. 1. Г. В. Плеханов. "Первые шаги социал-демократического движения в России. "Март 1909 г.
- •3. 2. В. И. Ленин о народничестве.
- •3.3. П.Л. Лавров
- •3. 5. П. Н. Ткачев.
- •3. 6. С. Нечаев. "Катехизис революционера"
- •3. 7. К. Маркс и ф. Энгельс о роли русской общины.
- •4. 1. 1. Г. В. Плеханов. "Социализм и политическая борьба"
- •4. 1. 2. Г. В. Плеханов. Наши разногласия.
- •4. 1. 3. Г. В. Плеханов. К вопросу о роли личности в истории.
- •4. 1. 4. Г. В. Плеханов. Доклад, представленный русскими
- •4. 2. В. И. Ленин. "Что делать?"
- •4. 3. Участие рабочих в общественных организациях.
- •5. Либеральное движение.
- •5. 4. В. И. Ленин о либерализме. 5. 4. 1. В. И. Ленин. Гонители земства и каннибалы либерализма (1901 г. )
- •5. 4. 2. В. И. Ленин. Попятное направление в русской социал-демократии.
- •5. 1. И. П. Белоконский о земском движении.
- •5. 3. "Легальный марксизм. "
- •5. 3. 1. П. Б. Струве.
- •3.13.П.Струве о влиянии капитализма на крестьянское хозяйство.
- •5. 3. 2. М. И. Туган-Барановский (1865 - 1919)
- •Материалистическое понимание истории (извлечение)
- •Общественный класс и классовая борьба (извлечение)
- •Крушение капиталистического строя (извлечение)
- •Булгаков с. О рынках. Капиталистическом производстве. Теоретический этюд. Издание м. И. Водовозовой. М. : Типография а. Г. Кольчугина, Волхонка, д. Воейковой, с. 210-225, 1897.
- •5. 2. 1. Н. М. Ядринцев.
- •5. 2. 2. Г. Н. Потанин
Булгаков с. О рынках. Капиталистическом производстве. Теоретический этюд. Издание м. И. Водовозовой. М. : Типография а. Г. Кольчугина, Волхонка, д. Воейковой, с. 210-225, 1897.
5. 2. Сибирское областничество.
Сибирское областничество - это специфическое региональное течение , возникшее в 60-е гг. XIX в. среди сибирских студентов российских вузов. У его истоков стояли Н. М. Ядринцев , И. В. Федоров-Омулевский , Н. И. Наумов , С. С. Шашков , Г. Н. Потанин и др. Они выдвинули лозунг:"богатство Сибири - есть достояние области". Вокруг него стала обЪединяться сибирская разночинская молодежь и стали создаваться кружки. Первые из них были созданы в Петербурге , Казани , Иркутске , Омске , Томске. В истории русского освободительного движения они породили дело "об отделении Сибири от России и образовании республики подобно США". Основу областнической программы составляет положение о Сибири как колонии. Идее единого централизованного государства сибирские идеологи областничества противопоставили принцип децентрализации и федерализма. Н. М. Ядринцев создал теорию , согласно которой государство федерация областей , обладающих хозяйственной самостоятельностью.
5. 2. 1. Н. М. Ядринцев.
История Сибири только открывает нам печальную картину нашей прошлой жизни. С самого завоевания Сибири она встречает громадные препятствия своему развитию. ... Наша страна [Сибирь - ред. ] , раскинутая на 280 тысяч кв. миль , лежит в запустении , как труп. Целые тысячные мертвые пространства представляют безмолвные пустыни , не оживленные жизнью , без городов и деревень , без всякого населения или только с редко разбросанными кочующими инородцами. ... промышленное развитие наше не высоко. Сибирь пользуется всем привозным , у нас нет мануфактур , и заводы ничтожны , мы пьем , едим и одеваемся чужими произведениями , мы не самостоятельный экономический народ , а эксплуатируемые массы , простяки труженники , надуваемые разными спекулянтами вроде московских мануфактуристов. ... Сибирь славится минералогическими богатствами , но эти богатства не разрабатываются и часто поставлены вне возможности разрабатывания. Наши сокровища покуда для нас мертвый капитал в недрах скупой природы. ... Население Сибири , дошедши почти почти до 4. 000. 000 жителей , еще крайне не устроено в отношении образования. у нас есть города , в которых нет ни одной школы. ... Редкие наши города имеют публичные библиотеки. ... во всей Сибири нет ни одной частной типографии , нет даже книжных лавок , как будто умственная жизнь чужда Сибири и ее городские жители более нуждаются в винных погребках. ... Целые столетия сыпались на Сибирь самые жестокие обвинения. Сибирь называли тундрой , неспособной ни к какой культуре , на нее смотрели , как на место для каторжников , у ней отнимали всякую надежду на самобытное развитие народных сил , ей пророчили лапландскую будущность и обрекали ее народы на коснение среди тундр , подобно эскимосам. словом у сибирского народа отнималось его будущее , оспаривалось общечеловеческое право на цивилизацию и убивалась самая святая надежда на разумно-человеческое существование !...
...Сибирское население , рассыпавшись по широким пространствам нашей земли , проводило жизнь в борьбе с природой и дикими народами Сибири , играя роль то завоевателя , то открывателя новых стран , то отважного промышленника , скитающегося в девственных хвоях новой земли: - это был героический период нашей истории. ... Это была чисто народная колонизация , поддерживаемая беглыми и недовольными , искавшими приюта и независимости в наших тайгах и урманах.
Рядом с этим шла колонизация правительственная: создание сел , острогов и городов. в то же время началась перепись переселившихся , - обложение податью , надзор за беглыми , устройство таможен и создание оседлой городской жизни. Мы принуждены были похоронить свой авантюризм и зажить гражданской жизнью оседлого общества. ... злоупотреблявшие
властью воеводы и губернаторы , вроде Гагарина и Пестеля , разоряли Сибирь своим управлением. Повсеместный грабеж народа , пытки в застенках , бесчеловечные казни , зверские убийства и истязания - вот чем запечатлена мученическая история нашего народа в этом периоде. ... Наступает время , когда Сибирь должна подумать о своих интересах и своем будущем. Настает время , когда она должна предЪявить права свои на цивилизацию , доставшуюся в уделе всему человечеству без климатических привилегий и ограничений. Пусть сибирское общество соединится от Урала до восточного океана , чтобы создать новую жизнь Сибири , начнет жить умственною жизнью и заботиться о своем самобытном всестороннем развитии. Современному обществу предстоит покуда создание общества грамотности для образования своих членов , устройство школ и публичных библиотек , заведение своего литературного органа. Водружение великого народного здания - сибирского университета посредством народно-сибирских пожертвований.
Сибирские записки. 1917. N 2-3. с 61-65
Разработкой... пяти вопросов (отмена ссылки , университетский вопрос , защита от московской эксплуатации , вопросы переселенческий и инородческий ) Ядринцев положил начало общественному самосознанию Сибири , обращенный к метрополии.
Потанин Г. Н. Нужды Сибири //
Сибирь: ее современное состояние и ее нужды.
спб. , изд. А. Ф. Девриена , 1908. с. 64-71.