2. Памятники древнерусского права. Русская правда.

В начале действовало обычное право, оно формировалась путем санкционирования государством обычаев и традиций восточных славян. Закон Русский (Русских). По мере развития феодализма постепенно утрачивает свое значение, к числу памятников древнерусского права следует отнести: - акты княжеского законодательства – они получали письменное выражение, чаще на пергаменте, реже на бересте. Несколько групп: уставные грамоты – это акты, определявшие организацию и порядок деятельности государственных органов, правила и размер взимания дани и корма организацию местного самоуправления. Наиболее известными уставными грамотами признают в научной литературе признают Смоленского князя Ростислава, Новгородского Всеволода, Киевского Святослава.

- Церковные уставы Ярослава Мудрого и Владимира Крестителя, в них содержались нормы брачно-семейного, уголовного, процессуального права, но в основном регулировались отношения между государством и церковью, определялась церковная юрисдикция, по уставу Владимира была закреплена десятина, церковь получала право на 1/10 часть княжеских доходов с территории.

- Русско-византийские договоры 907, 911, 944, 971 годов. Явились следствием военных походов русских на Константинополь (Царьград). В договора в основном содержаться нормы относящиеся к международному, торговому, таможенному праву. Там предусматривалось, что русские князья могли ежегодно отправлять в Константинополь любое число кораблей с купцами и послами, предусматривалась беспошлинная торговля. Ст. 10 договора 911 года, русские могли беспрепятственно поступить на службу к греческому царю. Предусматривалось снабжение провизий, ремонт судов и др. Кроме того, в договорах содержались нормы гражданского, семейного, уголовного и процессуального прав. В частности, предусматривались правила наследования имущества. Ст 13 договора 911 г. Если русский находившийся на службе у императора умирал не распорядившись своим имуществом, то оно передавалось боковым родственникам, как правило – братьям, а при наличии завещания, тому, кому оно завещано.

- Кормчие книги представляли собой переведенные на церковно-славянский и дополненные нормами русского права византийские номоканоны (сборники церковных правил и относившихся к церковной юрисдикции гражданских законов). На Руси было в основном 2: схоластика (Иоанн 3) примерно 550е годы, более поздний патриарха номоканон патриарха Фотия 883 г.

- Русская правда – наиболее значительный памятник. Это своеобразный сборник (свод) законов включивший в себя нормы обычного права, княжеского законодательства и отчасти право Византии. В настоящее время известно около 110 списков русской правды (пример: академический, Карамзинский, синотальный, татищевский),название получали по имени, месту открытия. Списки классифицированы по 3м основным редакциям:

- Краткая правда – древнейшая редакция, точной датировки нет, вариант предложеный 1072. Включает 4 части, насчитывает 43 статьи;

- Пространная правда – появилась в период правления Владимира Мономаха, не ранее 1113 года. Включает 2 части, насчитывает 121 статью;

- Сокращенная правда – относиться к 15му веку, уже нет Киевской Руси;

Она известна всего в двух списках и насчитывает 50-51 статью. В Русской правде закреплены положения, относящиеся к гражданскому, уголовному и процессуальному праву. С точки зрения юридической техники нормы изложены по казуальному принципу, т.е. ориентирована на частный случай.